by Rick Marin | Mar 23, 2022 | Hebreos
¿Qué nos dice Pablo que imitemos?
(Hebreos 13:1-25; ) Blog 20-26 Mar. 2022
Preparado por Ricardo Marín – Pregonero de Justicia PO Box 700, Fallbrook, CA 92088-0700 USA
REPASO: Habiendo hecho una expiación completa por cada ser humano, Jesús ascendió al cielo para comenzar allí su ministerio sacerdotal. ¡Este ministerio es solo para creyentes! Su ministerio continuo allí incluye la justificación de los creyentes, el perdón de sus pecados y la purificación de sus buenas obras. En la fase final de su ministerio sacerdotal, sella a los creyentes, borra sus pecados y realiza la purificación final de sus buenas obras. Dado que solo los creyentes se benefician del ministerio celestial de Jesús, Pablo nos insta repetidamente a mantener nuestra fe en Jesús y a seguirlo en ese ministerio que termina con un juicio a favor de los que entran por la fe.
Fuera de la iglesia
1. A la luz de un juicio final que determinará quiénes serán parte del reino eterno de Dios, ¿cómo debemos actuar? Debemos “servir a Dios agradándole con temor y reverencia” (Heb. 12:28).
2. ¿Cómo expresa el libro de Apocalipsis el mismo pensamiento de cómo la última generación se acercará al día del juicio? Juan escribe que en preparación para el juicio debemos temer a Dios, darle gloria y adorarlo como Creador (Apoc. 14:7).
3. Después de enfatizar la “fe” a lo largo del libro de Hebreos, ¿por qué ahora Pablo enfatiza las “obras”? Pablo no solo sabe que la fe siempre produce buenas obras, sino que también sabe que hacer buenas obras fortalece la “fe” y que la fe siempre debe estar informada sobre qué obras agradan a Dios, de lo contrario inventaremos obras de madera, heno, y hojarasca que será consumido por el fuego, en lugar de ser recompensado en el juicio (Heb. 12:29; 1 Cor. 3:12-15).
4. Cuando Pablo en Hebreos 13 amplía el significado de servir a Dios aceptablemente, ¿qué nos recuerda primero que hagamos? Pablo comienza recordándonos que sigamos amando a los hermanos de la iglesia. Esto también lo dice en su carta a los Romanos (Heb. 13:1; Rom. 12:10; Gal. 6:1-2).
5. A medida que Pablo continúa ampliando el significado de servir a Dios aceptablemente, ¿qué nos recuerda que hagamos? Pablo nos recuerda que seamos hospitalarios tal como lo hace también en Romanos (Heb. 13:1; Rom. 12:13).
6. ¿A quién dice Pablo que los creyentes no deben olvidar? No debemos olvidarnos de los presos ni de los que son maltratados, sino actuar con ellos como si estuviéramos en su lugar (Heb. 13:3).
7. Mientras se vive en el tiempo del juicio final, ¿los sacerdotes o las parejas casadas deben vivir vidas célibes? Pablo no hace tal requisito para los sacerdotes ni para las parejas casadas, sino solo para los no casados (Heb. 13:4).
8. ¿Por qué debemos contentarnos con lo que tenemos? Debemos estar contentos con lo que tenemos porque Dios ha prometido nunca dejarnos ni abandonarnos y prometió suplir todas nuestras necesidades (no todos nuestros deseos) (Heb. 13:5; Fil. 4:19).
En la iglesia
9. Además de la hospitalidad, los prisioneros y los maltratados, ¿a quién más nos dice Pablo que recordemos? Pablo nos dice que recordemos a nuestros pastores (Heb. 13:7).
10. ¿Qué nos dice Pablo que imitemos? Pablo nos dice que imitemos la fe de aquellos que nos enseñaron la Biblia, mientras observar cómo terminaron (recordando que Jesús fue constante hasta el final (Heb. 13:7-8).
11. Cuando nos advierte acerca de doctrinas extrañas, ¿qué ejemplo da Pablo? Pablo nos advierte que no hagamos de los hábitos alimenticios la base de nuestra seguridad, sino que confiemos en el don de la gracia de Dios, el don de su Hijo (Heb. 13:9; Col. 2:16-17).
12. ¿Qué otro consejo acerca de los líderes de la iglesia da Pablo en Hebreos 13? Debemos obedecer, someternos y orar por los líderes de nuestra iglesia porque ellos se preocupan por nuestras almas como aquellos que deben dar cuenta a Dios (Heb. 13:17-18).
13. ¿Qué debemos hacer si un líder de la iglesia es corrupto y hace demandas injustas? Debemos hablar con nuestros líderes corruptos acerca de su proceder erróneo, tomar a otros si no se reforman y, si es necesario, hacer que la iglesia los excomulgue (Mat. 18:15-17; 1 Tim. 5:1, 19-21).
En el cielo
14. ¿Dónde está el altar del cual podemos obtener alimento para nuestras almas? Servimos como sacerdotes del santuario celestial cuyo altar de sacrificio era la cruz. Entonces, el alimento para nuestras almas es el cuerpo y la sangre de Cristo (Heb. 13:10-12; Juan 6:53-58).
15. ¿Qué quiere decir Pablo cuando escribe que debemos salir fuera del campamento? No hay ciudad terrenal que sea nuestro hogar eterno. Debemos dejar la Jerusalén terrenal, el judaísmo y todas sus ceremonias, soportando el oprobio que los mundanos echan sobre los que invierten en el cielo (Heb. 13:12-14; 1 Ped. 4:1-4).
16. ¿Cuáles son los sacrificios que agradan a Dios que debemos ofrecer en el altar celestial? Debemos ofrecer los sacrificios de alabanza a Dios, de confesar su nombre, de hacer el bien y de la ayuda mutua. Estos son los sacrificios que agradan a Dios (Heb. 13:15-16; 1 Ped. 2:5).
17. ¿Cuál es nuestra meta en la vida cristiana? Nuestra meta en la vida cristiana es la perfección. Obramos y Dios obra para hacernos aptos en toda buena obra (Heb. 13:20-21; Fil. 3:12-14).
18. ¿Con qué palabras de exhortación termina Pablo su epístola a los hebreos? Pablo termina Hebreos con el deseo de que la gracia (ser considerados mejores de lo que somos) pueda continuar. con todos sus lectores (Heb. 13:25).
19. ¿Cómo resumirías el Libro de Hebreos? El mensaje del libro de Hebreos es que después de haber hecho expiación por nuestros pecados, Jesús entró en el santuario celestial para aplicar esa expiación para aquellos que ponen su fe en él.
by Rick Marin | Mar 14, 2022 | Hebreos
¿Quiénes no serán sacudidos del reino de Dios?
(Daniel 7:9-14; Hebreos 12:1-29; Apocalipsis 11:15; 14:6-7) Blog Mar. 13-19, 2022
Preparado por Ricardo Marín – Pregonero de Justicia PO Box 700, Fallbrook, CA 92088-0700 USA
REPASO: Como nuestro Sumo Sacerdote, Jesús, por sí mismo, expió nuestros pecados y ascendió al cielo para comenzar allí su ministerio. Su ministerio continuo allí incluye la justificación de los creyentes, el perdón de los pecados y la purificación de las buenas obras. En su ministerio final, él sella a los creyentes, borra sus pecados y hace la purificación final de sus buenas obras. Dado que solo los creyentes se benefician del ministerio celestial de Jesús, Pablo nos insta repetidamente a mantener nuestra fe en él. Todo el capítulo 11 de Hebreos describe e ilustra la fe. Por la fe los creyentes son contados perfectos ante Dios y la fe verdadera siempre produce buenas obras.
Cómo evitar desmayarse
1. ¿Qué se interpone entre donde estamos ahora y recibir la promesa de perfección? Entre nosotros y la gloria futura tenemos una carrera que correr (Heb. 11:39-40; 12:1-2).
2. Cuando Pablo comienza Hebreos 12, ¿cómo dice que debemos mantener pacientemente nuestra fe en Jesús? Pablo dice que para mantener nuestra fe debemos dejar de lado aquellas actividades innecesarias y los pecados que obstaculizan nuestra vida cristiana (Heb. 12:1).
3. ¿Por qué Pablo nos dice que mantengamos nuestros ojos en Jesús mientras corremos la carrera cristiana? Pablo señala a Jesús, el Autor y Consumador de nuestra fe, como un ejemplo de cómo mantener nuestro celo (Heb. 12:2-3).
4. ¿Qué ayudó a Jesús a mantener su celo mientras enfrentaba oposición y sufrimiento? Jesús mantuvo su celo recordando su meta de gozo futuro y no tomando en serio la oposición que recibió (Heb. 12:2-3).
5. Según Pablo ¿quiénes deben luchar contra el pecado? Somos nosotros, los creyentes cristianos, quienes debemos correr la carrera, obedecer al Padre y luchar contra el pecado (Heb. 12:1, 4, 9).
6. ¿Cómo obra Dios con nosotros en nuestra batalla contra el pecado? Dios obra con nosotros en contra el pecado fortaleciéndonos con su Espíritu Santo, con el ejemplo de Jesús, y discipulándonos (Juan 14:26; Hech. 1:8; Heb. 12:5-10).
7. ¿Cuál es la meta hacia la cual corremos y hacia la cual Dios nos disciplina? Nuestra meta en la vida cristiana es la santidad (Heb. 12:10, 14).
Haciendo caminos rectos
8. Después de enfatizar nuestra necesidad de vivir una vida piadosa, ¿dónde se dirige Pablo en Hebreos 12? Pablo luego se dirige a nuestra necesidad de ayudar a otros a vivir una vida piadosa y no caer de la gracia de Dios (Heb. 12:12-15).
9. ¿Cómo dice Pablo que debemos ayudar a otros en la carrera cristiana? Debemos ayudar a los demás levantando a los débiles, manteniendo nuestros propios pies en el camino recto, buscando la paz con todos y eliminando diligentemente a aquellos que amargamente se apartan de Dios y hacen que otros tropiecen (Heb. 12:12-16).
10. ¿A qué señala Pablo como una razón antigua y superada para vivir una vida piadosa y animar a otros a hacer lo mismo? Pablo señala los temibles eventos de la entrega de la Ley en el Monte Sinaí como una razón antigua y superada para vivir la vida cristiana (Heb. 12:18-21).
11. ¿Qué deben considerar los lectores de Hebreos como una razón para vivir piadosamente? Debemos considerar el juicio final de Dios en el cielo como una razón para vivir una vida piadosa porque Dios examinará todas nuestras acciones y determinará nuestro destino eterno en ese momento (Ecl. 12:13-14; 2 Cor. 5:10; Heb. 12:22-24).
Enfrentando el juicio celestial pre-advenimiento
12. Según Pablo ¿dónde enfrentaremos a Dios en el juicio? Pablo dice que es en la Jerusalén celestial donde debemos presentarnos ante Cristo en el juicio (2 Cor. 5:10; Heb. 12:22, 26).
13. ¿Quiénes dice Pablo que estarán presentes en el juicio celestial? Pablo dice que millares de ángeles, Dios, los espíritus de los justos y Jesús estarán presentes en el juicio final de Dios (Heb. 12:22-24).
14. ¿En qué parte del Antiguo Testamento se presenta un cuadro de juicio similar? En Daniel 7:9-14 se da una imagen similar del juicio final de Dios mencionando millares de ángeles, Dios, libros de registro y Jesús, lo que resulta en la recepción de un reino inmutable por parte de Jesús (Dan. 7:9-14).
15. Según Apocalipsis ¿cuándo recibirá Jesús un reino inconmovible? Apocalipsis dice que Jesús recibirá un reino inconmovible cuando suene la séptima trompeta, después de la invasión islámica del mundo y después del juicio final que ocurra durante la séptima iglesia (vea nuestros blogs sobre Apocalipsis en <LifeResearchInternational.org>) (Apoc. 6:12; 9:14; 11:15).
16. ¿Cómo describe Pablo la formación del reino inconmovible de Dios en Hebreos? Pablo dice que el juicio celestial de Dios sacude a todos los pecadores en Sión, dejando solo a los verdaderos creyentes para formar el reino eterno e inconmovible de Dios (Heb. 12:26-28).
17. ¿Por qué razón los creyentes no necesitan espantar y temblar ante el juicio final de Dios como lo hizo Moisés antes del juicio de Dios en el Monte Sinaí? En lugar de enfrentarse a Dios sin un mediador, los creyentes vienen a juicio con un Abogado que también es su Sustituto y Juez y vienen con sus nombres escritos en el libro de la vida del Cordero y confiando en la sangre del Cordero (Luc. 10:20; Juan 5:22; Heb. 7:22; 12:24; 1 Juan 2:1-2).
18. ¿Quiénes dice David que no serán sacudidos del reino de Dios? David dice que aquellos que andan en integridad y confían en la misericordia de Dios no serán conmovidos (Sal. 15:1-5; 16:8; 21:7).
19. ¿Qué nos advierte Pablo que no hagamos a la luz del juicio? Pablo nos advierte que no nos alejemos del llamado de Dios al juicio, porque si nos negamos a entrar en el Lugar Santísimo del cielo, seremos sacudidos del reino de Dios (Mat. 22:2-3; Heb. 12:25).
by Rick Marin | Mar 10, 2022 | Hebreos
¿Qué debemos hacer para mantener la fe?
(Hebreos 10:35-39; 11:1-40; 12:1-3; Efe. 2:8-10) Blog Mar. 6-12, 2022
Preparado por Ricardo Marín – Pregonero de Justicia PO Box 700, Fallbrook, CA 92088-0700 USA
REPASO: Como nuestro Sumo Sacerdote, Jesús, por sí mismo, expió nuestros pecados y ascendió al cielo para comenzar allí su ministerio. La primera fase, correspondiente al ministerio diario en la tierra, incluye la justificación de los creyentes, el perdón de los pecados y la purificación de las buenas obras. La segunda fase, correspondiente al ministerio anual en la tierra, incluye sellar a los creyentes, borrar los pecados y la purificación final de sus buenas obras. El Libro de Hebreos nos llama a entrar en el santuario celestial por fe en la sangre y la justicia de Jesús.
Su valor y significado
1. Cuando Pablo concluye Hebreos 10, ¿cuál es su preocupación central? La preocupación central de Pablo es que sus lectores se mantengan firmes en la fe hasta que Jesús venga a tomar nuestros nombres en juicio (Heb. 10:35-39).
2. ¿Cómo expresa Pablo el valor de la fe al concluir Hebreos 10? Pablo dice que la fe trae gran galardón, que a través de ella recibimos la promesa, que es la forma en que viven los justos, y que mantiene nuestras almas seguras (Heb. 10:35-39).
3. ¿Cómo expresa Pablo la idea de que “la fe de un momento no da vida eterna”? Pablo nos advierte que no desechemos nuestra fe porque es necesario que la fe persevere con paciencia para recibir la promesa, porque si te retractas de la fe, estarás eternamente perdido (Heb. 10:35-39).
4. Cuando Pablo comienza Hebreos 11, ¿cuál es su propósito? Después de mostrar la absoluta importancia de la fe, Pablo pasa a definir e ilustrar la fe (Heb. 11:1-4).
5. ¿Qué quiere decir Pablo con la frase: “La fe es la certeza de lo que se espera”? La fe convierte las esperanzas futuras en realidades presentes, como Abraham, que dejó su hogar para vivir en tiendas porque creía en la promesa de Dios de una herencia mejor, y como Moisés, que consideró la recompensa prometida de Dios más valiosa que los tesoros de Egipto (Heb. 11: 1, 8-10, 26).
6. ¿Qué quiere decir Pablo con la frase: “La fe es la convicción de lo que no se ve”? La fe hace visibles realidades invisibles, como Noé que pudo ver lluvia donde nunca había habido (Heb. 11:1, 7).
6. ¿Qué dio a los creyentes del pasado altas calificaciones en la estimación de Dios? Los antiguos creyentes fueron contados perfectos a los ojos de Dios, porque como Abel (y todos los demás mencionados aquí) confiaron en la perfección y la sangre del Cordero de Dios, quien fue su Sustituto (Heb. 11:2, 4, 39; Col. 2:9-10).
7. ¿Qué dice Pablo que es necesario para entender cómo se hizo el universo? La única manera de entender que el universo fue creado de la nada por la palabra de Dios es creyendo lo que no vimos, porque la Palabra de Dios dice exactamente eso (Heb. 11:3; Sal. 33:6).
8. ¿Qué debemos creer antes de que nuestra fe en Dios pueda presentarle ofrendas agradables? Debemos creer que hay un Dios y que da buenas dádivas a los que lo buscan (Heb. 11:6).
9. ¿Qué pasó con la fe de Abraham, Isaac, Jacob y Sara? Todos murieron antes de recibir la promesa de la vida eterna, pero murieron fuertes en la fe de que las promesas de Dios para ellos seguramente se cumplirían (Heb. 11:13-16).
Su evidencia
10. ¿Cómo demostró Abrahán su fe en el poder y la certeza de Dios de cumplir todas sus promesas? Abraham esencialmente sacrificó a su hijo unigénito por mandato de Dios porque creía que Dios podía resucitar a los muertos y cumpliría las promesas hechas con respecto a su hijo Isaac (Heb. 11:17-19).
11. ¿Qué evidencia tenemos de que una persona realmente cree en Dios? La evidencia de que una persona tiene fe salvadora se muestra en sus acciones: Abel ofreció un Cordero, Noé construyó un arca, Abraham dejó su hogar, Moisés rechazó el trono de Egipto e Israel caminó entre las aguas del Mar Rojo (Heb. 11:4, 7, 8, 24, 29; Stgo. 2:17-18).
12. ¿Sobre qué base pronunciaron Isaac, Jacob y José bendiciones sobre su descendencia? Isaac, Jacob y José bendijeron a sus hijos y nietos porque creyeron en las promesas que Dios le hizo a Abraham
y su Simiente (Heb. 11:20-22).
13. ¿Qué le dio a Moisés la fuerza para hacer lo que hizo? Moisés fue firme en su decisión de salir de Egipto y llevar a los hijos de Israel a la tierra prometida porque mantuvo su mirada en Dios y en la recompensa que había prometido (Heb. 11:24-29).
14. ¿Cómo expresó Jesús el poder que trae la fe? Jesús dijo que si tenemos una pequeña cantidad de fe, podremos mover montañas (Mat. 17:20).
15. A medida que Pablo avanza en Hebreos 12, ¿qué dice que debemos hacer para mantener la fe? Pablo dice que, a la luz de todos los héroes de la fe del pasado, debemos quitar el pecado de nuestras vidas y correr con paciencia la carrera que tenemos por delante manteniendo continuamente la mirada en Jesús (Heb. 12:1-2).
16. ¿Cómo es que Jesús es el Autor de nuestra fe? Jesús es el Autor de nuestra fe porque él escribió el Libro de la Vida en el que entramos por fe, nuestra fe viene por oír su Palabra, y es él quien nos da la fe (Apoc. 13:18; Rom. 10:17; 12:3; Efe. 2:8).
17. ¿Cómo es que Jesús es el Consumador de nuestra fe? Jesús es el Consumador de nuestra fe porque el que comenzó la buena obra, la perfeccionará para todos los que por la fe permanecen en él; porque nos dio pastores y maestros para perfeccionar nuestra fe; porque por el estudio de la Palabra de Dios somos perfeccionados, y porque los justos crecen continuamente en la fe (Fil. 1:6; Efe. 4:9-13; 1 Tes. 3:10; 2 Tim. 3:16-17; Prov. 4:18).
Su vida
18. ¿De qué es Hebreos 11 un cuadro en miniatura? Hebreos 11 nos da un vistazo al Libro de la Vida donde las mentiras de Abraham, la incredulidad de Moisés y los pecados de Jacob, Rahab y Sansón están todos cubiertos por la sangre de Jesús y solo sus buenas obras aparecen (Heb. 11:8, 21, 24, 31-32).
19. ¿Cómo sabemos que los verdaderos creyentes llenos de fe no siempre serán librados del dolor, la prisión, la persecución y la muerte? La mención de Pablo de la tortura, los vituperios, el encarcelamiento y el apedreamiento nos dicen que los fieles esperan su recompensa en el futuro y pueden sufrir en esta vida (Heb. 11:35-40).
20. ¿Por qué medios hemos de evitar el cansancio en la carrera cristiana? Mantenemos nuestro coraje dedicando tiempo diariamente a considerar la vida de Jesús, especialmente las escenas finales (Heb. 12:3).
by Rick Marin | Mar 2, 2022 | Hebreos
¿Por qué medios podemos acercarnos al juicio?
(Hebreos 9:24; 10:19-22; 12:18–29; Mat. 22:1-14) Blog Feb. 27 – Mar. 5, 2022
Preparado por Ricardo Marín – Pregonero de Justicia PO Box 700, Fallbrook, CA 92088-0700 USA
REPASO: Llamado por Dios para ser nuestro Sumo Sacerdote, Jesús, por sí mismo, expió nuestros pecados y ascendió al cielo para comenzar su ministerio sacerdotal allí. Hay dos fases de este ministerio celestial del Nuevo Pacto que corresponden al ministerio diario y anual llevado a cabo en el santuario en la tierra. El ministerio diario, o continuo, incluye la justificación de los creyentes, el perdón de los pecados y la purificación de las buenas obras. El anual, o final, incluye el sellamiento de los creyentes, el borrar de sus pecados y la purificación final de sus buenas obras.
En el cielo
1. ¿Con qué propósito entró Jesús en el santuario celestial? Jesús entró en el santuario celestial para presentarse en la presencia de su Padre por nosotros (Heb. 9:24).
2. ¿Cuántos “lugares santos” hay en el cielo? El cielo, como el templo en la tierra, tiene dos lugares santos (Heb. 9:8-9, 24).
3. ¿Qué dos ofrendas que Jesús consiguió en la tierra se llevó consigo al cielo? Jesús llevó su sangre (muerte cruel) y su cuerpo (vida santa) con él al cielo para ofrecerlos en la presencia de Dios por nosotros (Heb. 8:3; 9:12; 10:5).
4. Según el Espíritu Santo, ¿en qué lugar santo debe Jesús ministrar primero en el cielo? Jesús primero debe ministrar en el Lugar Santo del santuario celestial antes de concluir su ministerio en el Lugar Santísimo (Heb. 9:8).
5. ¿Qué incluye el ministerio del Lugar Santo de Jesús? En el Lugar Santo celestial, Jesús ofrece su vida santa (cuerpo) para nuestra justificación; ofrece su cruel muerte (sangre) por el perdón de nuestros pecados; y ofrece su incienso meritorio (vida y muerte) para la purificación de nuestras buenas obras (Heb. 9:22, 26; 10:10; Apoc. 8:3).
El juicio
6. ¿Para qué evento del tiempo del fin cree Pablo que el sacrificio de Jesús preparó el camino? El sacrificio de Jesús prepara el camino para el juicio de Dios en los últimos tiempos (Heb. 9:26-28; 1 Ped. 4:3-6).
7. ¿Cómo es que el ministerio de Cristo en el segundo departamento incluye una obra de juicio? Así como el Día de la Expiación en la tierra fue un día de juicio cuando se requirió que todo el pueblo se reuniera alrededor del santuario por fe y como en la parábola de Jesús de la fiesta de bodas, hay un examen de los invitados antes del banquete, así en el cielo hay un juicio investigador antes de las bodas del Cordero que se lleva a cabo en el Lugar Santísimo (el Monte Sión) (Lev. 16:29-30; Dan. 7:9-14; Mat. 22:1-14; Heb. 12:22-23; Apoc. 14:7).
8. A la luz del ministerio de juicio en el segundo departamento, ¿qué obra, además del sacrificio de Cristo, presenta Pablo como necesaria para pasar el juicio de Dios? Pablo ve que la vida perfecta de Jesús en hacer la voluntad de Dios (el vestido de boda) también es necesaria para pasar el juicio final de Dios (Heb. 10:1-10; Mat. 22:11-12).
9. Al repetir las palabras del Nuevo Pacto en Hebreos 10, ¿qué muestra que Pablo se está centrando en el ministerio del Lugar Santísimo? Pablo se está centrando claramente en el ministerio del Lugar Santísimo porque pasa por alto la mención del perdón en el Nuevo Pacto y cita solamente la parte sobre el borrar de los pecados (“nunca más me acordaré”) y dice que después de este ministerio “no hay más ofrenda por el pecado” (Heb. 10:15-18; Hech. 3:19-21).
10. Cuando en Hebreos 12 Pablo entra en detalles sobre el juicio final de Dios, ¿a qué evento terrenal lo compara? Pablo compara el juicio final de Dios en el cielo con la entrega de la Ley en el Monte Sinaí porque es un evento asombroso y temible centrado en la Ley del pacto de Dios (Heb. 12:18-27).
11. ¿Qué esperanza tenemos de pasar el juicio de Dios? Nuestra esperanza de pasar el juicio de Dios es que estamos en Cristo, el Primogénito; que nuestros nombres están escritos en el cielo; y que Jesús media su sangre en nuestro favor (Luc. 10:20; Heb. 12:23-24).
12. ¿Qué advertencia da Pablo con respecto al juicio de Dios? Pablo nos advierte que no nos alejemos del llamado al juicio como aquellos invitados a asistir a las bodas del hijo del rey (Mat. 22:1-5; Heb. 12:25).
13. ¿Cuál será el resultado cuando se complete el juicio final de Dios? Cuando se complete el juicio, el reino de Dios será reconstituido y los que sean hallados indignos serán sacudidos, mientras que los hallados en Cristo por la fe estarán eternamente seguros (Heb. 12:2-29).
Entrando en el Lugar Santísimo
14. ¿Cuál fue la actitud del rey David hacia el juicio de Dios? David entendió que el juicio de Dios era a favor de los que creían en él y le pidió a Dios que lo juzgara (Sal. 7:7-8; 35:23-24).
15. ¿Cómo expresa Pablo en Hebreos la idea de que debemos pedirle a Dios que examine nuestra vida en juicio? Pablo anima a sus lectores a entrar confiadamente en el Lugar Santísimo celestial, porque allí está anclada nuestra esperanza (Heb. 6:19; 10:19).
16. ¿En qué dos elementos debemos confiar al entrar en el juicio de Dios? Nuestra confianza en el día del juicio debe estar en “la sangre de Jesús” (su muerte) y en su “carne” (vida santa) (Heb. 10:20).
17. ¿A quién necesitamos para presentar el cuerpo y la sangre de Jesús en nuestro favor en el cielo? Necesitamos un sumo sacerdote (Jesús) para presentar nuestro sacrificio y ofrenda en el cielo (Heb. 10:21).
18. ¿Por qué medios podemos acercarnos al juicio? Nos acercamos al juicio por la fe que proviene de un corazón cuyos pecados han sido perdonados y de una vida de crecimiento en la gracia (Heb. 10:22; 1 Tim. 5:24-25).
19. ¿Cómo nos anima Pablo cuando vemos que se acerca el día del juicio? Pablo nos anima a aferrarnos a nuestra fe; animarnos unos a otros a vivir vidas piadosas; y reunirse por fe en el Lugar Santísimo celestial como hizo Israel en el Día de la Expiación (Heb. 10:23-25; Lev. 16:29-30; Joel 2:15-16).
20. Al ver la importancia suprema de la fe en Jesús, ¿a qué se dirige Pablo a continuación en Hebreos? Después de enfatizar repetidamente la necesidad de creer, Pablo toma un capítulo completo para explicar qué es la fe, dando numerosas ilustraciones de la misma (Hebreos 11).
by Rick Marin | Feb 23, 2022 | Hebreos
¿Qué palabra repetida indica el tema de Hebreos 9?
(Heb. 9:1-28; 10:1-14) Blog 20-26 Feb. 2022
Preparado por Ricardo Marín – Pregonero de Justicia PO Box 700, Fallbrook, CA 92088-0700 USA
REPASO: Habiendo sido llamado por Dios para ser nuestro Sumo Sacerdote, Jesús, uno igual al Padre en gloria, sustancia y poder, por sí mismo expió nuestros pecados y ascendió al cielo para comenzar su ministerio sacerdotal. Allí ministra el Nuevo Pacto cuyas palabras están escritas en nuestros corazones. En él, el Espíritu Santo de Dios habita en los creyentes y se hace provisión tanto para el perdón como para el borrar final de los pecados. Nuestra participación en este pacto se mantiene creyendo continuamente en la vida, muerte y ministerio de Jesús por nosotros.
Similitudes y Contrastes
1. En Hebreos 8, ¿qué principio estableció Pablo con respecto a la relación entre el santuario celestial y el terrenal? Pablo estableció que el santuario terrenal y sus servicios eran un modelo del santuario celestial y sus servicios (Heb. 8:3-5).
2. ¿Qué contraste hace Pablo en Hebreos 8 entre el ministerio del santuario celestial y el terrenal? Pablo escribe que el ministerio del santuario celestial es más excelente que el terrenal porque Jesús es el mediador de un mejor pacto (Heb. 8:6).
3. ¿Qué es mejor en el Nuevo Pacto que en el Antiguo? El Nuevo Pacto se basa en mejores promesas porque en él Jesús prometió hacer toda la voluntad de Dios, mientras que en el Antiguo el pueblo que prometía era incapaz de cumplir su promesa (Heb. 8:7-9).
4. Cuando Pablo comienza Hebreos 9, ¿por qué toma la mitad del capítulo para hablarnos sobre el santuario terrenal y sus servicios? Pablo desea aclarar que no solo el tabernáculo terrenal y sus servicios son un modelo del celestial, sino que su templo de dos partes y sus servicios diarios y anuales son figuras del ministerio celestial de Cristo que también es de dos fases (Heb. 9:1-12).
5. ¿Qué palabra repetida con frecuencia en la última mitad de Hebreos 9 indica el tema que se enfatiza allí? La última mitad de Hebreos 9 repite la palabra “sangre” diez veces, mostrando que este es el énfasis de Pablo allí (Heb. 9:12-26).
6. ¿Qué otras dos palabras usa Pablo intercambiablemente con “sangre”? Pablo usa “muerte” y “sacrificio” para referirse a la sangre (Heb. 9:9, 15-16).
Sangre de sacrificio
7. ¿Qué contrasta Pablo con la sangre de Cristo? Pablo contrasta la sangre de toros y machos cabríos con la sangre de Cristo (Heb. 9:12).
8. ¿Qué puede hacer la sangre de Cristo que no puede hacer la sangre de los animales? La sangre de Cristo puede purificar la conciencia de obras muertas (Heb. 9:14).
9. ¿Qué quiere decir Pablo cuando dice que donde se hace un pacto debe haber muerte del que hace el pacto? Al igual que en el pacto que Dios hizo con Abraham, la muerte (representada por animales divididos) es la opción que uno elige si es infiel a su promesa del pacto (Gén. 15:17-18; Jer. 34:18; Heb. 9:16-17) .
10. Según Hebreos 9:18-22, ¿en qué gran evento también se usó sangre para purificar? La sangre se usó para dedicar a las personas, el libro. y todos los artículos del santuario en la inauguración del Pacto de Sinaí y en la inauguración del ministerio de Cristo en el santuario celestial (Ex. 24:6-8; Heb. 9:18-22).
11. Cuando Pablo cierra el capítulo 9 de Hebreos, ¿qué función especial le asigna a la sangre? Pablo muestra que en el servicio del santuario se usaba sangre para el perdón (transferencia) de los pecados (Heb. 9:22-28).
12. ¿Con qué frecuencia debe repetirse el sacrificio de Cristo para el perdón de nuestros pecados? El único sacrificio de sangre que Jesús hizo en el Calvario fue suficiente por los pecados de todo ser humano y ese sacrificio de sangre es el que Jesús presenta continuamente en el cielo para el perdón de los pecados que le confiesan (Heb. 9:28; 10:11-13).
13. ¿Qué logra la sangre de Cristo cuando se aplica a nuestros pecados? La sangre de Cristo, como la de los animales bajo la Antiguo Pacto, realiza la transferencia de la culpa de nuestros pecados de nosotros al santuario y a su sumo sacerdote (Lev. 4:5-6; 6:25-26, 30; 10:17-18).
14. ¿El santuario y el sumo sacerdote llevarán para siempre la culpa de nuestros pecados? No. En el Antiguo Pacto había un Día de Expiación anual durante el cual los pecados confesados del pueblo de Dios eran transferidos por sangre del santuario y del sumo sacerdote al macho cabrío Azazel que era llevado al desierto para morir. Así en el Nuevo Pacto la culpa de los pecados confesados del pueblo de Dios es transferida por sangre a Satanás el originador del pecado quien lleva la culpa de sus pecados al lago de fuego (Lev. 16:20-22).
Una Ofrenda Perfecta
15. Si la “muerte” y la “sangre” están conectadas con “sacrificio”, entonces, ¿a qué se debe referir “ofrenda”? “Ofrenda” debe referirse a “vida” y “cuerpo” (1 Cor. 10:16; 11:27; Heb. 8:3; 9:9).
16. ¿En qué capítulo de Hebreos introduce Pablo la idea de “cuerpo” en referencia a la vida de Cristo? Además de señalar la humanidad de Cristo en Hebreos 2, Pablo introduce “cuerpo” en referencia a la vida de Cristo en Hebreos10 (Heb. 10:5-10).
17. ¿Qué palabra también usa Pablo para referirse al “cuerpo”? Pablo a veces usa la palabra “carne” para referirse a cuerpo y a vida (Mar. 14:22; Heb. 5:7-9; 10:20).
18. ¿Por qué fue necesario que Jesús tomara un cuerpo? Jesús tenía que hacerse humano para vivir una vida humana perfecta y sustitutiva en nuestro lugar para que podamos ser justificados ante Dios (Sal. 40:6-8; 1 Cor. 10:17; Heb. 2:10-13; 5 :7-9; 10:5-10).
19. Según Hebreos 10:14, ¿qué logró Jesús al vivir una vida humana perfecta en la tierra? Jesús ganó una perfección para cada creyente en él al vivir una vida humana perfecta en la tierra (2 Cor. 5:21; Heb. 10:14).20. ¿Qué nos enseñan los dos elementos usados en la celebración del Nuevo Pacto acerca de lo que se requiere para nuestra salvación? El pan y el vino nos enseñan que no solo necesitamos la muerte de Cristo, sino que también necesitamos su vida sustitutiva para ser salvos (Mar. 14:22-24; 1 Cor. 10:16-17; 11:24-25; Heb. 8:3).
by Rick Marin | Feb 16, 2022 | Hebreos
¿Cómo entramos en el Nuevo Pacto?
(Hebreos 7:11-19; 8:1-12; Jer. 31;31-34; Eze. 36:26-27) Blog Feb. 13-19, 2022
Preparado por Ricardo Marín – Pregonero de Justicia PO Box 700, Fallbrook, CA 92088-0700 USA
REPASO: Jesús es igual al Padre en gloria, sustancia y poder. Él mismo expió nuestros pecados y ascendió al cielo para comenzar allí un ministerio sumo sacerdotal. Como fiador del pacto que ministra allí, se convirtió en el sacrificio y la ofrenda que los sacerdotes deben ofrecer a Dios en favor de sus hermanos pecadores. Al mirar continuamente a Jesús por la fe, su sacrificio y ministerio son eficazes para nosotros.
Su sacerdote
1. ¿Qué gran cambio estableció Pablo en Hebreos 7? En Hebreos 7, Pablo estableció un cambio en el sacerdocio divinamente designado de Leví a Melquisedec, de Aarón a Jesús (Heb. 7:11, 15, 28).
2. Ya que Dios ordenó un nuevo sacerdocio no levítico, ¿qué otro cambio fue necesario? Como Dios cambió el sacerdocio, la Ley ceremonial de Moisés también tuvo que ser anulada (Heb. 7:12).
3. ¿Qué otra idea nueva introduce Pablo en Hebreos 7:22? Pablo escribe que Jesús fue hecho fiador de un mejor pacto (Hebreos 7:22).
4. Antes de entrar en detalles sobre el nuevo o mejor pacto, ¿qué resumen de Hebreos 1-7 da Pablo? Pablo resume los capítulos anteriores diciendo que Jesús es un sumo sacerdote perfecto que ministra en el verdadero templo de Dios en el cielo (Heb. 8:1-2).
5. ¿Qué prueba adicional da Pablo de que el servicio en el santuario terrenal tipificaba el ministerio de Cristo en el cielo? Pablo afirma que dado que el ministerio terrenal incluía dones y sacrificios, es necesario que Jesús tenga dones y sacrificios para ofrecer en el cielo. Luego declara que el terrenal actúa como figura y sombra del ministerio celestial de Cristo porque a Moisés se le dijo que hiciera lo terrenal según el modelo celestial (Heb. 8:3-5).
6. ¿Por qué dice Pablo que el ministerio de Jesús es más excelente que el ministerio terrenal? El ministerio de Jesús es más excelente porque es mediador de un mejor pacto (Heb. 8:6).
Sus promesas
7. ¿Qué prometió Dios en el pacto del Sinaí (Antiguo)? Dios prometió ser el libertador y socio de su pueblo, haciéndolos su peculiar tesoro (Ex. 6:5-7; 19:5).
8. ¿Qué prometieron los hijos de Israel en el pacto del Sinaí (Antiguo)? Los hijos de Israel prometieron hacer todo lo que Dios ordenó en su Ley (Ex. 19:8; 24:7).
9. ¿Cuáles fueron las palabras del pacto del Sinaí (Antiguo)? Las palabras del pacto del Sinaí fueron los Diez Mandamientos (Ex. 34:28; Deut. 4:13).
10. ¿Por qué dice Pablo que es necesario que haya un segundo pacto? Tenía que haber un segundo pacto porque el que se hizo en el monte Sinaí era defectuoso (Heb. 8:7).
11. ¿Qué estaba mal con el pacto hecho en el Monte Sinaí? El problema con el pacto hecho en el Monte Sinaí fue que el pueblo no cumplió su promesa (Jer. 31:32; Heb. 8:8-9).
12. ¿Por qué los hijos de Israel no cumplieron su promesa del pacto? Israel no cumplió la promesa del pacto porque sus corazones eran pecaminosos, lo que los hacía incapaces de cumplirlo por sí mismos (Deut. 5:29).
13. Después de que Israel demostró su incapacidad para cumplir su promesa, ¿quién ocupó su lugar y prometió cumplir toda la voluntad de Dios registrada en el pacto? Jesús, el verdadero israelita, prometió cumplir toda la voluntad de Dios expresada en los Diez Mandamientos (Sal. 40:6-8; Dan. 9:24; Heb. 10:5-10).
14. ¿Cuáles son las palabras del nuevo pacto? Las palabras del Nuevo Pacto son las mismas que las del Antiguo porque Dios no cambia, sólo cambia el administrador del pacto (Mal. 3:6; 2 Cor. 3:6-11; Stgo 1:17).
15. ¿Quién fue el mediador del Antiguo Pacto? Aparentemente, Moisés era tanto el administrador como el mediador del Antiguo Pacto (mientras que el Espíritu es el administrador y Jesús el mediador del Nuevo) (Ex. 32:31-32; Juan 7:19; Hech. 3:22; 7:35-37; 2 Cor. 3:6-11; Gál. 3:19; Heb. 8:5; 9:19-21).
16. ¿Por qué es mejor el Nuevo Pacto que el Antiguo? El Nuevo Pacto es mejor porque las promesas eran mejores, porque eran promesas de Jesús para cumplir toda la voluntad de Dios y lo hizo, porque en su humanidad era sin pecado en naturaleza y en hechos: un cordero sin mancha (Heb. 8:6; Luc. 1:35; Juan 8:29).
Sus provisiones
17. ¿Cómo entramos en el Nuevo Pacto? Ya que Jesús es el lado humano del Nuevo Pacto entonces debemos entrar en él por fe para estar en el Nuevo Pacto (Rom.4:16; Gal. 3:14-16, 22, 29; Heb. 4:3; 6:12).
18. ¿Qué ayuda promete el Nuevo Pacto para vivir una vida piadosa? El Nuevo Pacto promete que los Diez Mandamientos estarán escritos en nuestros corazones, que Dios será nuestro Socio y que se nos dará el Espíritu Santo para guiarnos, capacitarnos e inspirarnos a vivir una vida piadosa (Jer. 31:33- 34; Eze. 36:26-27; Heb. 8:10-11).
19. ¿Cuáles dos obras de gracia proporciona el Nuevo Pacto para los cristianos que siguen siendo pecadores por naturaleza? El Nuevo Pacto proporciona tanto el perdón de los pecados como el borramiento de los pecados para aquellos que están en él (Jer. 18:23; 31:34; Heb. 8:12).20. ¿Cuándo dejarán de necesitar el perdón de los pecados los que permanezcan en el Nuevo Pacto? El pueblo de Dios ya no necesitará el perdón de los pecados después de que sean glorificados porque en la obra de glorificación del Espíritu sus naturalezas pecaminosas serán removidas (Rom. 8:17-21).
