Viviendo conforme a la Biblia

Viviendo conforme a la Biblia

¿Qué parte final jugará Dios para perfeccionar nuestra obediencia?

(Fil. 2:12-16; Lucas 4:4-12; Col. 3:16; Sal. 119:11, 105) Blog 21-27 June, 2020

Preparado por Ricardo Marín – Pregonero de Justicia PO Box 700, Fallbrook, CA  92088-0700 USA

REPASO: La Biblia cuenta la historia de los poderosos actos de Dios al tratar con la humanidad. Sus profecías dicen cómo actuará Dios en el futuro y cómo debemos prepararnos y responder. Para nosotros, la Biblia es necesaria, tiene autoridad absoluta, es completamente suficiente y es esencialmente clara, mostrándonos cómo vivir en esta vida y cómo entrar en la próxima. Si leemos la Biblia en contexto, con respecto a su gramática y comparando las Escrituras con las Escrituras, el Espíritu Santo nos enseñará su significado. La Biblia es la historia más antigua y completa de cómo se formó esta tierra, cómo ocurrió una inundación mundial y cómo surgieron las diversas naciones de la tierra. El Espíritu Santo inspiró a hombres santos a retratar los pensamientos de Dios en lenguaje humano. Y aunque puede contener errores menores, toda su historia, profecías y consejos son representaciones precisas del mensaje de Dios y son confirmados por la consistencia interna, por Jesús y por los apóstoles. Cuando nos encontramos con un pasaje bíblico difícil, debemos asegurarnos de haber pedido la ayuda del Espíritu Santo; de haber venido en humildad con fe; de haber considerado el tema, el contexto y la gramática del pasaje; de haber comparado el pasaje con otras partes de las Escrituras, y de haber estado dispuesto a esperar ayuda providencial, cumplimiento profético, o un estudio más diligente de nuestra parte.

Comenzando (Salmo 51:5; 58:3; Jer. 17:9; Luc. 4:4; Juan 2:5; 8:32; Rom. 1:16; 2:13; 5:12; 8:7; 10:17; Efe. 2:1-3; Stgo. 1:21-25)

1. Cuando fue tentado en el desierto, ¿qué pauta de vida citó Jesús de Deuteronomio 6? Que la forma en que debemos vivir es siguiendo la Palabra de Dios.

2. ¿Cómo expresan Santiago 1, Romanos 2, y la madre de Jesús el mismo pensamiento de Jesús sobre cómo debemos vivir? Que debemos ser hacedores de la Palabra y no solo oyentes: “Todo lo que él te diga, hazlo”.

3. ¿Qué dice la Biblia acerca de cómo llegamos a este mundo? Entramos en este mundo moralmente corrupto (= teniendo una naturaleza pecaminosa y un corazón engañoso sin libre albedrío ni deseo de agradar a Dios) y legalmente culpable (= condenado a muerte eterna, no sujeto a la ley de Dios).

4. ¿Cómo puede un pecador culpable y corrupto recibir la libertad de elegir la justicia y agradar a Dios? Al escuchar la verdad del Evangelio.

5. Cuando un pecador culpable y corrupto escucha la verdad del Evangelio, ¿qué debe hacer para recibir su beneficio salvador y liberarse de la condena legal de la Ley? Debe aceptar las buenas nuevas, abandonar su confianza en sí mismo (arrepentirse) y depositar su confianza (fe) en Jesús, su Sustituto, quien cargó con sus pecados y vivió la vida que debería haber vivido.

6. Siendo justificado por la fe en Jesús como su Señor y Salvador y libre de la condena de la Ley, ¿cuál será el deseo del cristiano? Para agradar a Dios en pensamiento, palabra y acción.

7. ¿Qué debe saber la cristiana para agradar a Dios en pensamiento, palabra y acción? Ella debe saber lo que agrada a Dios al haber leído su Palabra.

8. Una vez que la cristiana sabe cómo Dios desea que viva, ¿qué debe hacer? Indudablemente debe aceptar y creer la Palabra que le dice lo que Dios desea.

9. ¿Cuál será siempre el resultado de la verdadera fe en Dios? Buenas obras (una vida de obediencia a la Palabra de Dios).

Punteros prácticos (Salmo 119:11, 105; Mateo 12:34; 15:18-19; 26:40-41; Luc. 4:4-12; Juan 2:5; 16:12; Hech. 17:11; Fil. 2:12-16; Col. 3:16; 1 Juan 2:27)

10. ¿Dónde comienzan las buenas obras? Comienzan en la mente pensando en buenos pensamientos, así el memorizar, cantar, enseñar a otros en persona o por escrito, y meditar en la Palabra nos ayudan a pensar bien.

11. ¿Cuál será el resultado de pensar correctamente? Hablando las palabras correctas.

12. ¿Qué más además de pensar correctamente y decir las palabras correctas desea Dios del cristiano? Que haga lo correcto.

13. ¿Qué papel juega el Espíritu Santo en nosotros ara que hagamos lo correcto? El Espíritu Santo nos inspira, guía, y nos da poder para hacer lo correcto.

14. Si el Espíritu Santo de Dios nos inspira, guía y nos da el poder para hacer lo correcto, ¿hay algo que debemos hacer nosotros para agradar a Dios? Sí, debemos vivir: debemos cooperar con (trabajar [esfuerzo humano] junto con) el Espíritu Santo para actualizar en nuestras vidas lo que Dios pone dentro de nuestras vidas.

15. ¿Cómo describe David la forma en que funciona la Biblia para guiar nuestros pasos? Él dice que es como una lámpara que ilumina nuestro camino a través de este mundo oscuro (¿Alguna vez has intentado ir a algún lugar en la oscuridad sin luz?).

16. Cuando se siente tentado a hacer lo malo, ¿qué ejemplo da Jesús sobre cómo hacer la voluntad de Dios? Velad (estudiar la Palabra y responder a Satanás con la Palabra) y orad.

17. ¿Con qué frecuencia la Biblia recomienda que la estudiemos? Diariamente durante al menos una hora al día y se nos da descanso sabático cuando podemos pasar aún más tiempo en la Palabra.

Resultados (1 Cor. 15:53-54; Efe. 2:3-7; 3:10; Fil. 3:14; Heb. 13:15-16)

18. ¿Cuáles serán los resultados de realizar un esfuerzo humano activo para agradar a Dios? Experimentaremos le gozo, el amor y la paz de Dios y lo complacerá haciéndolo regocijar a él y a todos los santos ángeles (mientras Satanás y su anfitrión llorarán) y seremos testigos para otros en esta vida y durante toda la eternidad de las maravillas de la salvación de Dios y de la alegría en servirlo.

19. ¿Qué parte diaria jugará Dios para perfeccionar nuestra obediencia? Jesús limpiará diariamente nuestra obediencia imperfecta con su sangre y le agregará los méritos (incienso) de su obediencia para que sea aceptable para con Dios.

20. ¿Qué parte final jugará Dios para perfeccionar nuestra obediencia? Dios eliminará nuestra naturaleza pecaminosa en la glorificación, dándonos el premio del supremo llamamiento de Dios en Cristo Jesús (perfección absoluta) seguido de la inmortalidad en su aparición.

Abordando difíciles pasajes Bíblicos

Abordando difíciles pasajes Bíblicos

¿Pueda ser nuestro problema para entender las Escrituras el tener la actitud de Acab hacia el profeta de Dios?

(1 Cor. 13:9-12; 1 Tim. 4:13-16; 2 Tim. 2:15 2 Peter 3:15-17) Blog Jun. 14-20, 2020

Preparado por Ricardo Marín – Pregonero de Justicia PO Box 700, Fallbrook, CA  92088-0700 USA

REPASO: La Biblia cuenta la historia de los poderosos actos de Dios al tratar con la humanidad. Sus profecías dicen cómo actuará Dios en el futuro y cómo debemos prepararnos y responder. Para nosotros, la Biblia es necesaria, tiene autoridad absoluta, es completamente suficiente y es esencialmente clara, mostrándonos cómo vivir en esta vida y cómo entrar en la próxima. Si leemos la Biblia en contexto, con respecto a su gramática y comparando las Escrituras con las Escrituras, el Espíritu Santo nos enseñará su significado. La Biblia es la historia más antigua y completa de cómo se formó esta tierra, cómo ocurrió una inundación mundial y cómo surgieron las diversas naciones de la tierra. El Espíritu Santo inspiró a los hombres santos a retratar los pensamientos de Dios en lenguaje humano. Y aunque puede contener errores menores, toda su historia, profecías y consejos son representaciones precisas del mensaje de Dios y son confirmados por la consistencia interna, por Jesús y los apóstoles.

Dificultades (Deut. 29:29; 1 Reyes 22:8; Ecl. 5:2; Isa. 40:12-22; 55:8-9; Dan. 4:7; 5:8; 2 Ped. 3:15- 17; Stgo. 1:5-7; 4:5-7)

1. En el tercer capítulo de su segunda Epístola, ¿qué nos dice el Apóstol Pedro que esperemos encontrar en la Biblia? Pasajes difíciles que los novatos y los lectores inestables convierten en falsedades.

2. En su cuarto capítulo, ¿qué nos dice el apóstol Santiago que es nuestro problema básico para entender las Escrituras y cómo debemos resolver este problema? Nuestro problema básico es que, desde la caída de Adán, todos nacemos orgullosos y envidiosos por naturaleza, de modo que para recibir la gracia de Dios debemos presentar una actitud de sumisión para aceptar lo que dice el pasaje y la voluntad de obedecer sus mandamientos mientras nos resistimos al diablo que esfuerza para hacernos torcer su significado = acercarse al pasaje con humildad.

3. ¿Qué más debería incluir llegar a un pasaje difícil con humildad? Debe incluir dejar de lado nuestras ideas preconcebidas, nuestros prejuicios y estar dispuestos a admitir que no entendemos el pasaje.

4. ¿Qué características de Dios (que inspiró toda la Sagrada Escritura) deberían ayudarnos a acercarnos a su Palabra con humildad y reverencia? Su omnipotencia, su omnisciencia, su naturaleza eterna y el hecho de que él mora en el cielo mientras nosotros moramos en la tierra como langostas a su vista.

5. ¿Qué otra razón da Santiago (en su primer capítulo) que nos puede impedir entender un pasaje de la Biblia? No pedirle a Dios la sabiduría que viene por medio del Espíritu Santo que él está más dispuesto a darnos que los padres a dar buenos regalos a sus hijos.

6. ¿Por qué los sabios de Babilonia no pudieron interpretar el sueño del rey acerca de un árbol, ni siquiera leer con comprensión la escritura en la pared del palacio de Belsasar? Debido a que no habían aceptado la luz que Dios había dado previamente a través de Daniel (entonces debemos acercarnos a las Escrituras con fe sin buscar contradicciones o sin dudar de la Palabra de Dios).

7. ¿Cuál fue la actitud de Acab hacia el profeta de Dios, Micaías, que puede ser nuestro problema para entender las Escrituras? Odiaba a ese profeta porque nunca le dijo lo que quería escuchar.

Tiempo (Daniel 12:4; Hechos 1:6-8; Efe. 3:1-9; 1 Cor.13:9-12;)

8. ¿Qué debemos aprender de 1 Corintios 13:9-12? Que debido a nuestras habilidades y conocimientos limitados habrá pasajes bíblicos que nunca entenderemos hasta la eternidad.

9. ¿Qué les dijo Jesús a sus discípulos justo antes de su ascensión? Que algunas cosas que querían entender solo Dios sabía y tendrían que esperar hasta tener un conocimiento más profundo de su voluntad.

10. Según la instrucción de Daniel de sellar la visión hasta el tiempo del fin, ¿qué otro factor retrasa nuestra comprensión de un pasaje Biblico? El hecho de que Dios esconde su significado hasta cierto tiempo en la historia.

11. ¿Qué misterio dice Pablo que ahora entendió y predicó que previamente había estado oculto? El evangelio de Jesús.

12. ¿Qué debemos concluir del hecho de que no entendemos fácilmente un pasaje de la Biblia? Que deberíamos esperar pacientemente eventos providenciales en nuestras vidas, o las presentaciones de otros (en sermones, libros o programas de radio), o ciertos cumplimientos proféticos, o seguir estudiando antes de comprender el pasaje.

Esfuerzo (Luc. 24:13-35; Hech. 17:11; 2 Tes. 3:10; 1 Tim. 4:13-16; 2 Tim. 2:15; 1 Ped. 1:10-12)

13. Según el primero de Pedro, ¿qué hicieron los mismos profetas que profetizaron acerca del Mesías venidero para entender incluso lo que escribieron? Necesitaban desear comprender, hacerse preguntas sobre el pasaje y buscar diligentemente (concentrarse en las cosas de Dios y no dejar que sus mentes vaguen por asuntos temporales) en lo que Dios había revelado.

14. ¿Qué le dijo Pablo a Timoteo en su primera carta que necesitaba hacer al estudiar las Escrituras? Que necesitaba continuar leyendo la Escritura y enseñándola a otros, ejercer el don que Dios le había dado, meditar en la Escritura, seguir siendo obediente a la Escritura y protegerse a sí mismo y a la doctrina de cualquier contaminación.

15. ¿Qué método de estudio le dijo Pablo a Timoteo en su segunda carta al joven pastor, que practicara? Dividir correctamente (comparar el contexto, la gramática y la redacción mientras comprende el tema de cada parte) que su estudio (no solo lectura rápida) resultaría en la aprobación de Dios.

16. ¿Qué hicieron los Bereanos que les ayudó a entender las Escrituras? Escudriñaron múltiples pasajes, diariamente para asegurarse de que entendieran el significado de un tema.

17. ¿Qué no pudieron hacer Cleofas y su compañero que les hizo no entender la muerte de su Mesías? Habían fallado en creer TODO lo que los profetas habían dicho.

18. Si Pablo en Segunda Tesalonicenses ordenó “si alguno no quiere trabajar, tampoco coma” y nuestro alimento espiritual es la Palabra de Dios, ¿qué debemos esperar para digerir la Palabra? ¡Que tomará TRABAJO! El oro no siempre se encuentra en la superficie de la tierra.

La Biblia y la profecía

La Biblia y la profecía

¿Cuál es el origen del método futurista de interpretación profética?

(Dan 2: 27-45; 7: 1-25; 8:14, Juan 14:29, Num. 14:34, 1 Cor. 10: 1-13) Blog: Jun. 07-13, 2020

Preparado por Ricardo Marín – Pregonero de Justicia PO Box 700, Fallbrook, CA  92088-0700 USA

REPASO: La Biblia cuenta la historia de los poderosos actos de Dios al tratar con la humanidad. Sus profecías dicen cómo actuará Dios en el futuro y cómo debemos prepararnos y responder. El Espíritu Santo inspiró a hombres santos a retratar los pensamientos de Dios en lenguaje humano. Para nosotros, la Biblia es necesaria, tiene autoridad absoluta, es completamente suficiente y es esencialmente clara, mostrándonos cómo vivir en esta vida y cómo entrar en la próxima. Si leemos la Biblia en contexto, con respecto a su gramática y comparando las Escrituras con las Escrituras, el Espíritu Santo nos enseñará su significado. La Biblia es la historia más antigua y completa de cómo se formó esta tierra, cómo ocurrió una inundación mundial y cómo surgieron las diversas naciones de la tierra. La historia del Antiguo Testamento es confirmada como literal y precisa por Jesús y los apóstoles, por el ciclo semanal, por el ambiente ordenado, por el registro fósil, por la historia secular, por la existencia del pueblo judío, por los muchos manuscritos existentes, y por los hallazgos de la arqueología. La historia del Nuevo Testamento es confirmada por la historia secular, por el surgimiento y crecimiento del cristianismo, por nuestro sistema de datación, por los muchos manuscritos existentes y por la arqueología.

¿Por qué profecía? (Juan 14:1, 29; 13:19; 15:11; 16:1, 4, 33; 19:36; Mat. 24:4, 29, 33, 44; Dan. 9:1-4

1. Cuando Jesús comienza su consejo en Juan 14 en la noche de su traición, ¿qué es lo primero que desea que sus discípulos capten de su descripción de los eventos futuros? Que no se preocupen por lo que les espera.

2. Cuando Jesús resume su visión del futuro en Juan 14, ¿qué dice que debería ser el resultado de ver el cumplimiento de sus profecías? Para que su fe pueda aumentar.

3. ¿Qué resultado adicional dice Jesús en Juan 15:11 vendrá de seguir sus instrucciones para el futuro? Que su alegría podría estar en ellos y aumentar continuamente.

4. Cuando Jesús comienza Juan 16, ¿qué otro beneficio dice que resultará de creer sus predicciones? Que sus discípulos no tropezarán ni caerán, sino que más bien recuerden que les había dicho con anticipación lo que vendría.

5. Al concluir Juan 16, ¿cuál dijo Jesús que la razón era para predecir el futuro? Para que sus discípulos tengan paz.

6. ¿Cómo debería el cumplimiento de la profecía bíblica afectar nuestra confianza en la Palabra de Dios? Debe confirmar en nuestras mentes que la Biblia es completamente cierta.

7. ¿Por qué Jesús retrató el futuro del mundo en Mateo 24? Para que sus discípulos sepan esperar y hagan los preparativos adecuados para los eventos que están por venir y oren por las misericordias de Dios para cumplir sus promesas y no se dejen engañar por impostores.

El método historicista de interpretación profética (Números 14:34; Eze. 4: 6; Daniel 7:25; 9: 24-27; Heb. 8:4; 2 Cor. 10:1-13)

8. ¿Cuál es el método históricista de interpretación profética? El método historicista ve la profecía como un cumplimiento progresivo y continuo de la historia, comenzando en el tiempo del profeta y terminando con el reino eterno de Dios. Ve la profecía como encontrando su cumplimiento en la historia tal como lo hicieron Daniel y Juan el Revelador. Es el método que acepta lo obvio del texto.

9. ¿Qué palabras en Daniel nos dicen que se trata de eventos históricos futuros? “Lo que será en los últimos días (2:28)”, “lo que sucederá más adelante (2:29)”, “MENE, MENE, TEKEL, UPHARSIN (5:25)”, “ciera la visión ; porque será por muchos días (8:26), y frases similares.

10. ¿Qué palabras en Apocalipsis nos dicen que se trata de eventos históricos futuros? “Cosas que deben suceder pronto (1:1)”, “Escribe las cosas que has visto, y las cosas que son, y las cosas que serán más adelante (1:19),” “Te mostraré las cosas que debe ser de aquí en adelante (4:1),” ” Un ay ha pasado; y he aquí, vienen dos ayes más de aquí en adelante (9:12), “profetizarán mil doscientos sesenta días (11:3),” y frases similares.

11. ¿Qué palabras específicas en Daniel y Apocalipsis muestran que las instituciones enumeradas vienen en orden consecutivo (histórico)? “Segundo, tercero, cuarto, etc. (Dan. 2; Apoc. 6 y 8)” “cinco han caído, y uno está, y el otro aún no ha venido; y cuando él venga, debe continuar un espacio corto (Apoc. 17:10), etc.

12. ¿Qué principio debe aplicarse a los períodos de tiempo dados en Daniel y Apocalipsis debido a que todo se describe en símbolos y las instituciones mencionadas duraron más que una comprensión literal de la duración de su tiempo? El “principio del día por un año” como se ve en Números y Ezequiel, que también funciona perfectamente para calcular la venida del Mesías como se describe en Daniel 9.

13. ¿Qué debemos concluir (como se ve en nuestras presentaciones de YouTube y Blog sobre Daniel) del hecho de que cada gran evento climático (“la gran explosión”) de los cuatro esquemas proféticos de Daniel es una intervención simultánea de crisis por parte de Dios? Que los reinos de este mundo se vuelvan de Dios (Dan. 2) por medio de un juicio investigativo (Dan. 7) que abarca la purificación del santuario celestial de Dios (Dan. 8-9) y trae liberación para el pueblo de Dios (Dan. 10- 12)

14. Al comparar la descripción y la actividad del “cuerno pequeño” en Daniel 7 con el de Daniel 8, ¿qué debemos concluir? Que son el mismo poder papal que surgió después de la caída del imperio romano y controló el mundo durante 1260 años (538-1798).

15. ¿Qué método de comparación usado frecuentemente por Jesús y los apóstoles es una gran ayuda para entender la profecía bíblica? El de tipología: por ejemplo, el santuario terrenal y sus servicios son un tipo del santuario celestial y sus servicios (Heb. 8:3-5); y las andanzas del pueblo de Dios en el desierto es un tipo de las andanzas de la iglesia del Nuevo Testamento (1 Cor. 10:1-13), etc.

El péndulo de interpretación ()

16. ¿Qué método de interpretación profética fue predominante entre los reformadores protestantes del siglo XVI? El método historicista que enseñaba que el anticristo del “cuerno pequeño” de Daniel 7 y 8 aparecería después de la caída de Roma y estaba presente como el papado.

17. ¿Qué otros métodos de interpretación profética se usan hoy? Preterista, futurista, alegórico.

18. ¿Cuál es el origen del método alegórico de interpretación profética? Alejandrinos eruditos gnósticos que después de la resurrección de Cristo buscaban volver a las filosofías del dualismo griego.

19. ¿Cuál es el origen del método preterista de interpretación profética? Intento católico romano inventado por el estudioso jesuita Alcázar para difundir la acusación protestante de que el papado es el anticristo

20. ¿Cuál es el origen del método futurista de interpretación profética? Intento católico romano inventado por el erudito jesuita Ribera para difundir la acusación protestante de que el papado es el anticristo

21. ¿Qué método de interpretación profética fue predominante a principios de 1800? El método preterista que enseñaba que un milenio de progreso mundial de mil años vendría antes de la segunda venida de Jesús.

22. ¿Qué método de interpretación profética se hizo predominante a fines del siglo XIX? El método futurista que enseñaba que un milenio de gobierno cristiano mundial seguiría a la segunda venida de Jesús.

23. ¿Qué provocó el cambio del método preterista al futurista de interpretación profética? La proclamación mundial del inminente regreso de Jesús basado en el método histórico y proclamado por Gmo. Miller, Jose Wolff, Roberto Winter, Lacunza, Bengala, Gaussen, muchos árabes, varios niños. y otros que concentraron sus conclusiones en Daniel 8:14.

La Biblia y la historia

La Biblia y la historia

¿Por qué algunas personas dudan o niegan el registro de la historia en Génesis?

(Mat. 19:4; Rom. 1:20; Heb. 11:1-40; Judas 1:9-14) Blog May 31-June 06, 2020

Preparado por Ricardo Marin: Pregonero de Justicia PO Box 700, Fallbrook CA 92088-0700 EE. UU.

REPASO: La Biblia cuenta la historia de los poderosos actos de Dios al tratar con la humanidad. De esta manera nos muestra cómo vivir ahora y cómo obtener la salvación futura. Sus profecías dicen cómo actuará Dios en el futuro y cómo debemos prepararnos y responder. El Espíritu Santo inspiró a hombres santos a retratar los pensamientos de Dios en lenguaje humano. Si bien las palabras no son inerrantes en cada detalle, los pensamientos son una guía infalible. Para nosotros, la Biblia es necesaria, tiene autoridad absoluta, es completamente suficiente y es esencialmente clara, mostrándonos cómo vivir en esta vida y cómo entrar en la próxima. Si leemos la Biblia en contexto, con respecto a su gramática y comparando las Escrituras con las Escrituras, el Espíritu Santo nos enseñará su significado. La Biblia es la historia más antigua y completa de cómo se formó esta tierra, cómo ocurrió una inundación mundial y cómo surgieron las diversas naciones de la tierra.

Historia mundial (1 Sam. 17:43-50; 2 Kings 19:10-37; Sal. 19:8; Isa. 9:6; Dan. 5:1-31; Hech. 7:54-57; Rom. 1:20)

1. ¿Cuál es el registro más antiguo registrado de la historia mundial? El libro del Génesis escrito por Moisés mientras cuidaba las ovejas en la parte trasera del desierto unos 1500 años antes del nacimiento de Jesús.

2. ¿Qué evidencia está disponible hoy que respalde el relato de Moisés dado en Génesis? La existencia misma de un planeta bien diseñado y bien ordenado que soporta una miríada de formas de vida altamente complejas es evidencia de un Diseñador/Creador divino que es todopoderoso y eterno; el abundante registro fósil en todo el mundo respalda la explicación de Moisés de una inundación cataclísmica mundial; la existencia del pueblo judío y su veneración a Abraham, Isaac y Jacob atestiguan el registro de Moisés de aquellos primeros hebreos y su monoteísmo.

3. ¿Por qué algunas personas dudan o niegan el registro de la historia de Génesis? Porque saben que, si al principio fue Dios quien nos hizo y eligió a un pueblo peculiar, al final Dios nos juzgará y solo salvará a un pueblo peculiar.

4. Cuando Moisés continúa su historia en Éxodo hasta Deuteronomio, ¿a quiénes limita su historia? Al pueblo de Dios, Israel.

4. ¿Hasta dónde lleva la Biblia la historia de la nación de Israel? Hasta su rechazo final y oficial de su Mesías en el apedrear de Esteban.

5. ¿Qué verdad paralela se demuestra en las historias de David y Goliat, Ezequías y Senaquerib, y la de Daniel en la fiesta de Belsasar? Que cuando Dios es desafiado y un hombre de Dios está presente (David, Daniel, Ezequías), Dios actúa en la historia para la liberación de su pueblo.

6. En realidad, ¿cuál es el tema de todo el Antiguo Testamento? Es Jesús como el Mesías prometido por venir.

7 ¿Qué tiene de especial la historia Bíblica que rara vez se encuentra en otros escritos religiosos? Que se mueve en una dirección lineal desde un comienzo absoluto hasta un objetivo final en lugar de moverse en ciclos circulares.

Jesús y la historia (Sal. 110:1; Mateo 12:39-41; 19:4; 24:15, 38; Luc. 2:1-3; 3:1-3; 16:29)

8. Si crees que Jesús es el Mesías prometido del Antiguo Testamento, ¿qué debes aceptar también? Toda la historia del Antiguo Testamento porque creía que todo lo que allí se registró literalmente tuvo lugar y se refirió a él y se lo citó a menudo.

9. ¿Qué método de cronología humana brinda evidencia convincente de la vida, muerte y resurrección de Jesús? El de calcular el tiempo como AC y DC.

10. ¿Qué evidencia específica da Jesús de que el relato de Moisés sobre la creación y el diluvio realmente tuvo lugar según lo registrado? Cita de Génesis 1 cuando trata con una pregunta sobre el divorcio, se refiere a Noé y al diluvio cuando habla de su segunda venida, y describe a Abraham como diciéndole al hombre rico que Moisés y los Profetas son suficientes para mostrarle a uno el camino a la vida eterna.

11. ¿Qué evidencia específica da Jesús de que creyó la historia de David? En repetidas ocasiones aceptó el título de “Hijo de David”, volvió a contar la historia de David comiendo pan consagrado cuando tenía hambre, y citó el Salmo 110 para mostrar que era el divino Hijo de Dios.

12. ¿Cómo sabemos que Jesús aceptó la escritura de Daniel, incluso sus profecías sobre “el cuerno pequeño”? Porque nos dijo que la leamos nosotros mismos para que sepamos cómo reaccionar cuando aparezca.

13. ¿Qué prueba dio Jesús de que Jonás fue literalmente tragado y pasado tiempo en el vientre de un gran pez? En repetidas ocasiones se refirió a esa historia como un tipo de su muerte, entierro, y resurrección.

14. Si la historia de la vida, muerte y resurrección de Jesús no es cierta, ¿cómo se puede explicar el surgimiento y el progreso del cristianismo en el mundo? Uno no puede.

15. ¿Qué eventos históricos registra Lucas que también se confirman en la historia secular? Los nombres de las autoridades reinantes cuando Jesús nació y aquellos cuando Juan el Bautista comenzó su ministerio.

Los apóstoles y la historia (Heb. 11:1-40; Stgo. 2:14-26; 5:17-18; Rom. 4:1-17; Gál. 2:16)

16. ¿Cuántos santos del Antiguo Testamento que alcanzaron buen testimonio por fe, nombra Pablo en Hebreos 11? Dieciséis y abarcan la historia del Antiguo Testamento desde el Génesis hasta los Salmos y por inferencia incluso hasta Daniel.

17. ¿Por qué Pablo cuenta la historia de los santos del Antiguo Testamento en Hebreos 11? Porque está mirando el libro de memoria de Dios para explicar qué es la fe.

18. ¿Qué es la fe? La fe es creer las promesas de Dios y aceptar a Jesús como su sustituto y garantía que es el medio (no base) para recibir la vida eterna; no es una obra de nuestra parte, sino un don de Dios que podemos ejercer personalmente: como abrir el ojo o recibir un regalo — el futuro prometido de Dios se vuelve realidad y las cosas que no se ven se vuelven “visibles”.

19. ¿Cuál de todas las acciones sagradas registradas en Hebreos 11 es parte de la fe? Ninguno de ellos, todas son el resultado de la fe pero no son parte de ella — Romanos y Gálatas dejan en claro que la obediencia perfecta es la base de nuestra salvación y la fe es el medio para obtenerla.

20. ¿A qué santos del Antiguo Testamento se refiere Santiago en su epístola? A Abraham, Rahab y Elías.

21. ¿A qué santos del Antiguo Testamento se refiere Pedro en sus epístolas? A Sarah, Abraham, Noé, y Balaam, pero cita de muchos otros.

22. ¿A qué personalidades del Antiguo Testamento se refiere Judas en su epístola? A Adán, Caín, Enoc, Balaam y Coré.

El fundamento divino en Genesis 5-11

El fundamento divino en Genesis 5-11

¿Qué atestiguan los fósiles y el combustible fósil de la Tierra?

(Genesis 5-11; Job 26:7-10; 1 Cron. 1-8) Blog 24-30 May, 2020

Preparado por Ricardo Marín – Pregonero de Justicia PO Box 700, Fallbrook, CA  92088-0700 USA

REPASO: La Biblia cuenta la historia de los poderosos actos de Dios al tratar con la humanidad. Sus profecías dicen cómo actuará Dios en el futuro y cómo debemos prepararnos y responder. El Espíritu Santo inspiró a los hombres santos a retratar los pensamientos de Dios en lenguaje humano. Para nosotros, la Biblia es necesaria, tiene autoridad absoluta, es completamente suficiente y esencialmente clara, y nos muestra cómo vivir en esta vida y cómo entrar en la próxima. Si leemos la Biblia en contexto, con respecto a su gramática y comparando las Escrituras con las Escrituras, el Espíritu Santo nos enseñará su significado. Es la Palabra infalible de Dios para la humanidad. Los primeros tres capítulos de Génesis establecieron la duración de un día y que en seis días de 24 horas Dios creó todo en esta tierra, y establecieron que Dios es una pluralidad de tres personas, y establecieron que la humanidad era el acto supremo de la creación. y que el pecado y la muerte llegaron más tarde haciendo imposible la teoría de la evolución.

Genealogías (Génesis 5-11; Job 26:7-10; 1 Crón. 1-8; Mateo 1:1-17; Lucas 3:23-38)

1. ¿Cómo son únicas las genealogías encontradas en Génesis 5 y 11? No solo enumeran los nombres de padres e hijos primogénitos, sino que también indican la edad del padre cuando nació su hijo primogénito y la edad total que vivió cada uno de ellos.

2. Con los datos genealógicos dados en Génesis 5 y 11, ¿qué es posible calcular? El número de años desde la creación de Adán hasta el diluvio; del diluvio a Abraham; y continuando a través del Antiguo Testamento, el número de años desde la creación hasta el nacimiento de Jesús, y por lo tanto la edad de la tierra desde la creación (que ahora tiene aproximadamente 6,000 años).

3. ¿Qué otro libro del Antiguo Testamento confirma las genealogías dadas en Génesis? 1 de Crónicas.

4. Al comparar las genealogías del Génesis con las de Primero de Crónicas, ¿qué se hace evidente? Que no hay generaciones agregadas ni faltantes.

5. ¿Qué dos autores del Nuevo Testamento confirman las genealogías del Antiguo Testamento? Mateo en el capítulo 1 y Lucas en el capítulo 3.

El diluvio (Génesis 6-9; Mateo 24:36-39; 1 Pedro 3:20; 2 Pedro 3:1-7; Judas 1:14-16)

6. ¿Qué acto de parte de los hijos de Dios eventualmente llevó a la necesidad de una inundación destructiva? La toma de esposas incrédulas por parte de los hijos de Dios.

7. ¿En qué se convirtieron los descendientes de los matrimonios mixtos entre los hijos de Dios y las hijas de los hombres? Se convirtieron en hombres de renombre que desafiaron al Dios verdadero.

8. ¿Cuál dice Pedro que fue la razón por la cual Dios perdió la paciencia con la gente en los días de Noé? Su desobediencia.

9. Antes de traer el diluvio, ¿qué hizo Dios? Advirtió a los habitantes de la Tierra durante un largo período de tiempo (120 años) y preparó una forma de escapar del juicio venidero.

10. ¿Qué detalles incluye Moisés al contar la historia de Noé? Que pocos creyeron su mensaje, que llovió durante cuarenta días cubriendo todas las montañas más altas de la tierra en 15 codos, que Dios preservó a Noé y su familia de ocho junto con animales limpios (7 cada uno) e inmundos (2 cada uno = 1 macho + 1 hembra) vida durante 377 días en el arca, y que Dios hizo un pacto con una señal (arco iris) de que no volvería a destruir la tierra por un diluvio.

11. Si se entiende correctamente, ¿qué atestiguan los fósiles y el combustible fósil de la Tierra? Dan testimonio de una inundación cataclísmica mundial.

12. ¿Qué tipo de personas dice Pedro que surgirán en la tierra en los últimos días? Burladores que viven de acuerdo con sus propios deseos y desafían la idea del segundo advenimiento de Jesús sobre la base supuesta de que todas las cosas continúan de manera uniforme en la tierra sin un cambio catastrófico.

13. Además de señalar la creación, ¿a qué otro evento se refiere Pedro como prueba de que los burladores están equivocados y que Dios actuará como prometió y vendrá a rescatar a su pueblo de una tierra corrupta? El diluvio del día de Noé.

14. ¿Por qué se refirió Jesús al día de Noé? Porque así como la vida seguía siendo normal para los malvados hasta que llegó el diluvio, así será en nuestros días justo antes de que Jesús regrese.

15. ¿Qué lección general debemos aprender de la historia del diluvio? Que Dios no siempre tolerará la desobediencia pecaminosa por parte de la humanidad, sino que es capaz y actuará con fuerza cataclísmica para terminar con el reino del pecado.

16. ¿Qué nos enseñan Job 26:7-10; e Isaías 40:21, 22 sobre la naturaleza de esta tierra? Que es una esfera colgada en el espacio por Dios y que Dios es mucho más grande que esta tierra.

Un mundo dividido (Génesis 10:1-11:9; Miqueas 5:6; Apoc. 14:8; 16:19; 17:5; 18:2, 10, 21)

17. Cuando los hijos y nietos de Noé volvieron a habitar la tierra, ¿dónde volvió a surgir la rebelión contra Dios y bajo el liderazgo de quién? En la llanura de Sinar bajo el liderazgo de Nimrod, el nieto de Ham.

18. En lugar de dispersarse por toda la tierra como Dios había ordenado, ¿qué decidieron hacer las personas en la llanura de Sinar? Decidieron construir una ciudad con una torre de ladrillo cocido que llegara al cielo (probablemente para evitar otra inundación porque no creían en la promesa del pacto de Dios).

19. ¿Cuál fue la reacción de Dios a los planes de la gente de Sinar? Decidió sofocar su rebelión confundiendo su lenguaje (que hasta ese momento era solo uno) obligándolos a dispersarse por la faz de la tierra como él había ordenado.20. ¿Qué lecciones debemos sacar de la historia de Babel? Que en la historia se nos da una imagen clara del origen de los idiomas y grupos de personas de la tierra y que no era el plan de Dios que los seres humanos habitaran en las ciudades.

El fundamento divino en Genesis 1-4

El fundamento divino en Genesis 1-4

¿Qué elementos estableció Dios para el matrimonio humano?

(Genesis 1-4; Ex. 20:8-11; Juan 1:1-4; Rom. 5:12; Apoc. 14:6-7;) Blog May 17-23, 2020

Preparado por Ricardo Marín – Pregonero de Justicia PO Box 700, Fallbrook, CA  92088-0700 USA

REPASO: La Biblia cuenta la historia de los poderosos actos de Dios al tratar con la humanidad. Sus profecías dicen cómo actuará Dios en el futuro y cómo debemos prepararnos y responder. El Espíritu Santo inspiró a los hombres santos a retratar los pensamientos de Dios en lenguaje humano. Para nosotros, la Biblia es necesaria, tiene autoridad absoluta, es completamente suficiente y esencialmente clara, y nos muestra cómo vivir en esta vida y cómo entrar en la próxima. Si leemos la Biblia en contexto, con respecto a su gramática y comparando las Escrituras con las Escrituras, el Espíritu Santo nos enseñará su significado. Es la Palabra infalible de Dios para la humanidad.

Tiempo (Génesis 1:1-2:3; Éxodo 20:8-11; Marcos 2:27-28; Apocalipsis 14:6-7)

1. ¿Qué cuatro elementos básicos de la vida se muestran en Génesis 1:1? Tiempo (En el principio), energía (creó), espacio (cielos) y materia (tierra).

2. En Génesis 1:1 y Juan 1:1, la frase “En el principio” se refiere a qué hora. Al momento en que Dios se propuso hacer habitable esta tierra.

3. ¿Qué factores prueban que los días de creación fueron períodos de 24 horas, tal como lo son nuestros días hoy? El hecho de que el término día se usa en singular; el hecho de que estaban compuestos de una tarde y una mañana; el hecho de que el cuarto Mandamiento escrito por el dedo de Dios manda descansar el séptimo día de una semana de siete días; el uso de números cardinales para introducir los últimos seis días de la semana de creación que muestran una secuencia consecutiva de días sin espacios; y el hecho de que la palabra que Moisés usó para el día es la misma palabra hebrea que se usa en todo el Antiguo Testamento para un día de 24 horas.

4. ¿Cómo el hecho en 1 Corintios 15:52 de que Dios transformará a la humanidad instantáneamente en la recreación en solo un momento, anula la idea de miles de millones de años necesarios para la primera creación, como lo enseña la evolución teísta? Muestra que Dios no requiere largos períodos de tiempo para lograr hazañas tremendas.

5. Si los días de la semana de la creación no fueron días literales de 24 horas, ¿de dónde obtiene el mundo una semana de siete días? No hay otra explicación para una semana de siete días aparte de los siete días literales de 24 horas de creación divina.

6. ¿Qué parte de la creación determina meses y años? El sol y la luna que con nuestro sistema solar se crearon en el cuarto día de la creación (las estrellas en otros sistemas solares se crearon en diferentes momentos).

7. ¿Qué porción de tiempo apartó Dios como especial? El séptimo día (sábado) porque dejó de trabajar, descansó, lo bendijo y lo apartó como santo (los mismos tres actos se repiten en el cuarto mandamiento).

8. Si Dios es omnipotente, ¿por qué descansó y santificó el séptimo día? Porque el sábado (el séptimo día) fue hecho para el hombre como un memorial especial para tener comunión y adorar a su Creador.

Dios (Génesis 1:1-27; Sal. 33:6-9; Isa. 40:25-28; Juan 1:1-4; 8:12; 9:5; 17:17; 2 Cor.4:6; Heb. 1:1-2; 4:12-13; 11:2)

9. Si Dios no “hizo” la luz el primer día, sino que dijo “Sea la luz”, entonces ¿qué debe ser esa luz? Debe ser Jesús, quien se declaró a sí mismo “la luz del mundo”.

10. De los versículos 1, 2, 3, 26 y 27 de Génesis 1, ¿qué debemos concluir acerca de Dios? Que la Deidad está compuesta por tres personas: Padre, Hijo y Espíritu Santo.

11. Según Juan 1:1-3 y Hebreos 1:1-2, ¿quién fue el agente de la creación? Fue Jesús quien más tarde redimió en la cruz a la humanidad caída y fue el agente para la creación de otros mundos.

12. Si Dios hizo al hombre a su imagen y semejanza, ¿qué nos dice eso acerca de Dios? Que hay comunión interpersonal y comunión en la Deidad; que Dios tiene una obra de dominio que hacer; que Dios crea hijos, que la Deidad cumple sus objetivos mediante un esfuerzo unido y armonioso; que Dios tiene una forma física que funciona con poder para pensar y hacer.

13. ¿Cómo sabemos que Dios creó “los cielos y la tierra” de la nada en seis días literales? Sabemos esto solo por fe en el registro bíblico como Hebreos 11:3 declara (también una semana de siete días atestigua esta verdad).

14. Considerando el método que Dios usó para crear nuestro sistema solar, la tierra y toda su vida vegetal y animal sin materia preexistente, ¿qué poderoso aspecto de Dios deberíamos recordar y reverenciar continuamente? El poder de la palabra hablada de Dios.

La humanidad (Gén. 1:26-3:25; Mat. 15:19; 19: 5; Rom. 5:12; 6:23; 10:5; 1 Cor. 15:22; Heb. 9:22)

15. ¿Qué aspectos de la creación de la humanidad demuestran que este fue el punto culminante de toda la vida creada? La humanidad no fue traída a la existencia por la palabra, sino Adán fue formado personalmente por Dios de la tierra y Eva fue creada de una de las costillas de Adán; cada sexo fue creado por un medio diferente; este fue el acto final de la creación; se les dio dominio sobre todo el resto de los seres creados de la tierra (incluso sobre las plantas que debían labrar y guardar); y son las únicas criaturas hechas a imagen y semejanza de Dios.

16. ¿De qué maneras son los seres humanos como Dios? Son una familia (que incluye a más de una persona), tienen la capacidad de pensar (concebir) y hacer (producir), tienen un trabajo soberano que hacer (mantener el jardín y dominar a los animales), y su forma física es como el de Dios

17. ¿Qué dos elementos forman un alma viviente? El soplo de Dios y el polvo formado.

18. ¿Qué pacto hizo Dios con Adán en el principio? Un pacto de “obedecer y vivir” o “desobedecer y morir”, el de comer del árbol de la ciencia del bien y del mal.

19. Además del sábado del séptimo día, ¿qué otra institución divina se estableció en la creación? El matrimonio, que es una imagen del matrimonio que tendrá lugar entre Cristo y su iglesia en los últimos días.

20. ¿Qué elementos estableció Dios soberanamente para el matrimonio humano? Un hombre y una mujer, la igualdad entre los sexos, abandonan el hogar de los padres, se unen, se reproducen descendientes como ellos, se ayudan mutuamente y se convierten en una sola carne.

21. ¿Quién habló las palabras registradas en Génesis 2:24? Dios mismo lo hizo.

22. ¿Cuándo Adán y Eva comieron del fruto prohibido trajo cuyo pecado culpa y una naturaleza pecaminosa a toda la humanidad? El pecado de Adán (no el de Eva) trajo tanto la condena como la corrupción a la raza humana porque él era nuestro Cabeza Federal con el que Dios hizo el pacto.

23. Cuando Dios sacrificó un animal para vestir a Adán y Eva, ¿qué nos dice eso? Que no hay perdón de pecados sin el derramamiento de sangre y no existe cubrimiento para que el pecador aparezca ante Dios aparte de la vida del Cordero de Dios, la prometida “Semilla de la mujer”.

24. ¿Qué nos dicen los sacrificios y las vidas de Caín y Abel sobre los resultados del pecado de Adán? Que todos necesitan un sacrificio de sangre para presentar a Dios, ya que desde el principio todos somos culpables (condenados a muerte eterna) y totalmente depravados (cada parte de nuestra naturaleza es corrupta).