¿Por qué le dijo Dios a Israel que borrara por completo a hombres, mujeres y niños?

(Deut. 1:1-4:14) Blog Oct. 3-9, 2021

Preparado por Ricardo Marín – Pregonero de Justicia PO Box 700, Fallbrook, CA  92088-0700 USA

REPASO: Hemos visto eventos que llevaron al discurso de despedida de Moisés al pueblo de Dios como se registra en Deuteronomio: Dios entró en un pacto de amor con ellos en el Sinaí, se rebelaron en el Sinaí y en Cades Barnea, Dios le dio a esa generación su deseo de morir en el desierto, cuarenta años después rodearon pacíficamente a sus parientes y derrotaron a Sehón y Og, pero el pecado de Moisés en Meriba, la muerte por serpientes ardientes y el adulterio con los madianitas mancharon su historia justo antes de cruzar el río Jordán. Fue de ese libro que Jesús enfrentó todas las tentaciones en el desierto y ese libro trajo reforma al pueblo de Dios en los días del rey Josías. En Deuteronomio también podemos encontrar ayuda para enfrentar la tentación e inspiración para reformarnos a las fronteras de nuestra Tierra Prometida.

Introducción de Moisés

1. Según las Sagradas Escrituras, ¿de quién fueron las ideas que Moisés iba a comunicar en los campos de Moab? La Escritura dice que Moisés habló lo que el Señor le había mandado (Deut. 1:3).

2. Cuando Moisés comienza su discurso de despedida al pueblo, ¿qué es lo primero que quiere que recuerden? Moisés comienza su discurso de despedida contando que después de recibir los Diez Mandamientos en el monte Sinaí, Dios les dijo que avanzaran hacia la tierra prometida (Deut. 1:6-7).

3. ¿Cuántos días le tomaría a un viajero normal caminar desde el monte Sinaí hasta Cades Barnea? El viaje desde el monte Sinaí hasta Cades-Barnea era normalmente una caminata de once días (Deut. 1:2).

4. Con las demoras debido a las quejas, a la cosecha de codornices y a la lepra de Miriam, ¿cuánto tiempo debió haber tardado Israel en viajar desde el Sinaí hasta Cades Barnea? El viaje desde el Sinaí hasta Cades-Barnea debe haber llevado a Israel alrededor de diez meses (Núm. 10:11; Deut. 2:14).

5. ¿Qué debemos aprender del mandato de Dios de avanzar hacia la tierra prometida y del lento progreso de Israel hacia Canaán? Dios desea un crecimiento continuo en gracia a pesar de que nuestra naturaleza pecaminosa obstaculiza nuestro progreso en la vida cristiana (2 Ped. 3:18).

6. ¿Sobre qué base animó Dios a su pueblo a poseer la tierra prometida? Dios animó a Israel (y nos anima) a poseer la tierra prometida porque juró dársela a ellos (y a nosotros) en su pacto de amor hecho con Abraham, Isaac y Jacob (Deut. 1:8).

Altibajos históricos

7. ¿Cuál fue la actitud de Moisés hacia el crecimiento en número del pueblo de Dios? Moisés estaba muy contento de que Dios hubiera multiplicado grandemente a su pueblo y oró para que se multiplicaran mil veces más, pero solo a la luz del plan divinamente aprobado de nombrar niveles de gobernantes sobre el pueblo en una estructura organizada; de lo contrario, admitió que fuera imposible liderar tal multitud (Deut. 1:9-18).

8. ¿Cómo animó Moisés, como buen líder, al pueblo de Dios a entrar y tomar posesión de la tierra prometida? Moisés animó al pueblo de Dios diciendo: “Habéis llegado al monte del amorreo, el cual jehová nuestro Dios nos da. Mira, Jehová tu Dios te ha entregado la tierra; sube y toma posesión de ella, como Jehová el Dios de tus padres te ha dicho; no temas ni desmayes.” (Deut. 1:20-21).

9. Cuando los doce espías regresaron con su informe en qué confiaba erróneamente la mayoría del pueblo. En la primera vez en Cades Barnea, el pueblo de Dios erróneamente confió en la palabra de los hombres sobre la Palabra de Dios (Deut. 1:28; Sal. 118:8-9; Prov. 29:25).

10. Cuando Dios le sugirió a Moisés que borraría a su pueblo rebelde, ¿qué argumento de intercesión presentó Moisés a Dios? Moisés le dijo a Dios que todas las naciones dirían: “Por cuanto no pudo Jehová meter este pueblo en la tierra de la cual les había jurado, los mató en el desierto.” (Núm. 14:16).

11. ¿Por qué le dijo Dios a Israel que borrara por completo a hombres, mujeres y niños de las tribus cuyo territorio iban a poseer? Incluso la misericordia de Dios tiene límites: la maldad de las tribus que Israel iba a destruir por completo había superado los límites de la tolerancia de Dios (eso todavía no era cierto en Génesis 15) y, como el mundo antediluviano, tuvieron que ser erradicados antes de que su influencia impregnara todas la sociedad. Dios primero juzga y luego ejecuta su juicio. Como dio a Nínive, a estas naciones se les dio una extensión de 40 años (Gén. 6:3-8; 15:16; Josué 2:8-11; Rom. 2:5-6; 2 Ped. 3:9; Apoc. 20:15).

12. ¿Qué lección importante debemos aprender del hecho de que los hombres de Rubén, Gad y la media tribu de Manasés debían cruzar el Jordán y luchar junto a sus hermanos aunque su territorio ya había sido conquistado? Que los hombres de las 2 ½ tribus cuyo territorio estaba al este del Jordán debían cruzar el Jordán y luchar junto a sus hermanos debería enseñarnos el nivel de armonía que debería existir entre los diferentes ministerios en la iglesia de Dios mientras buscan conquistar el mundo para Cristo (Rom. 16:17-18; 1 Cor. 1:10).

13. ¿Cómo termina Moisés el prólogo histórico de su discurso de despedida? Al concluir su repaso de la historia de Israel desde el Sinaí hasta los campos de Moab, Moisés relata su pedido de que Dios le permita también entrar en la tierra prometida y la respuesta de Dios que solo se le permitiría verla desde lejos y morir en el monte Nebo (Deut. 3:23-27).

¿Por qué la lección de historia?

14. ¿Por qué Dios a través de Moisés dio la lección de historia registrada en Deuteronomio 1-3? El capítulo 4 de Deuteronomio comienza con una declaración clara de por qué el discurso en los campos de Moab comenzó con una lección de historia: Dios quería recordarle a su pueblo cómo los había guiado, protegido y disciplinado en amor hasta ese momento para que confiaran en sus instrucciones sobre cómo vivir en el futuro (Deut. 4:1-5).

15. Además del recordatorio del cuidado y la dirección pasados ​​de Dios, ¿qué otra razón se da en Deuteronomio 4 para obedecer las instrucciones de Dios? Moisés le dice al pueblo de Dios que su obediencia a las instrucciones de Dios será vista por otras naciones como un entendimiento sabio por parte del pueblo de Dios (Deut. 4:6-8).

16. ¿Qué advertencia agrega Moisés después de declarar dos razones para obedecer a Dios? Moisés advierte al pueblo de Dios que no olvide la dirección de Dios en su historia pasada y que enseñe esa historia a sus hijos (Deut. 4:10).

17. ¿Qué parte de la historia de Israel dijo Moisés que deberían recordar especialmente? Moisés le dijo al pueblo de Dios que recordara especialmente el día en que Dios pronunció las palabras de su pacto de amor desde el monte Sinaí (Deut. 4:10-13).

18. ¿De qué manera el repasar la dirección e instrucción de Dios en nuestra historia pasada nos da confianza en su dirección y valor para enfrentar el futuro? Al recordar que Dios nos ha conducido junto a aguas de reposo, en delicados pastos, y por sendas de justicia, nos da valor para enfrentarnos incluso al valle de sombra de muerte, porque nunca ha dejado ni abandonado a los que confían en él (Sal. 23:1-6; Mat. 28:20: Heb. 13:5-6).