¿Qué debe suceder antes de que una persona pueda elegir la vida?
(Deut. 30:1-20; Rom. 10:6-10; 1 John 5:10-12) Blog Nov. 14-20, 2021
Preparado por Ricardo Marín – Pregonero de Justicia PO Box 700, Fallbrook, CA 92088-0700 USA
REPASO: En su discurso de despedida, Moisés enfatizó la importancia del pacto de amor de Dios con su pueblo. Las palabras de este pacto son los Diez Mandamientos, y comienzan con las palabras: “Yo soy Jehová tu Dios, que te saqué de tierra de Egipto, de casa de servidumbre.” La gracia de Dios no solo se demuestra en la liberación de la servidumbre, sino también en los buenos resultados que se obtienen al obedecer su Ley. Fueron estos preceptos los que harían de su pueblo una nación grande y sabia. Eran una expresión del amor de Dios por su pueblo, y él deseaba que ellos lo amaran a cambio. Dios también prometió cuidarlos y librarlos de todo enemigo y ellos debían mostrar un cuidado especial por las viudas, los huérfanos y los extraños.
Contraste
1. Cuando Moisés concluye su discurso, ¿qué contraste presenta al pueblo de Dios? Moisés presenta un contraste entre “la vida y el bien” o “la muerte y el mal” (Deut. 30:15).
2. ¿Qué considera Moisés que es “la vida y el bien”? Para Moisés, “la vida y el bien” es amar (obedecer) a Dios con todo su corazón y alma, recibiendo así todas las bendiciones de Dios (Deut. 30:6, 9).
3. ¿Cómo dice Moisés que debemos entrar en la buena vida? Moisés dice que entramos en la buena vida escogiéndola (Deut. 30:19).
4. ¿Qué dice Moisés que será el resultado de escoger la vida? Moisés dice que aquellos que escogen la vida podrán entonces amar a Dios, obedecer su voz y seguirle (Deut. 30:20).
5. Según el apóstol Pablo ¿qué debe suceder antes de que una persona pueda elegir la vida? Pablo dice que nadie puede elegir la vida a menos que escuche el Evangelio primero (Rom. 10:14-17; Efe. 1:13).
6. ¿Por qué nadie tiene excusa para no creer el Evangelio? Pablo y David dicen que la creación y la predicación mundial del Evangelio no dejan a nadie con una excusa para la incredulidad (Sal. 19:1-6; Rom. 1:19-20; 10:18).
7. ¿Cómo dice Moisés que se puede inducir a una persona a abandonar la adoración del Dios verdadero? Moisés dice que una persona puede ser inducida a abandonar la adoración verdadera por exaltar la “naturaleza” por encima de Dios, por olvidar de Dios, por ser engañada o por no escuchar continuamente a Dios (Deut. 4:19; 8:19; 11:16) .
8. De acuerdo con el libro de Apocalipsis, ¿sobre qué tema vendrá la prueba final para el mundo? La prueba final del mundo será el tema de la adoración, que se describe en los primeros cuatro mandamientos (Apoc. 13-14).
Conocimiento
9. ¿Qué debe saber una persona antes de poder obedecer la Ley de Dios? Para obedecer la ley de Dios, una persona debe saber lo que la ley requiere (Sal. 25:4-5; Efe. 5:17; Stgo. 4:17).
10. En Deuteronomio 30:11-14, ¿qué enfatiza Moisés acerca de la Ley? Moisés enfatiza que los mandamientos están ante los ojos del pueblo para que no tengan excusa para no saber cómo vivir de acuerdo con la voluntad de Dios (Deut. 30:11-14).
11. ¿Qué dice el apóstol Pablo en Romanos que está ante nuestros ojos? Pablo dice que la justicia que viene por la fe está ante nuestros ojos porque está claramente revelada en el Evangelio (Rom. 10:6-8).
12. ¿Por qué Pablo cambia el significado de las palabras de Moisés de “Ley” a “Evangelio”? Pablo es un ministro del Nuevo Pacto, mientras que Moisés fue un ministro del Antiguo Pacto, por lo que Pablo quiere mostrarnos que nuestra esperanza de vida eterna está en creer y confesar el Evangelio en lugar de en nuestra obediencia a la Ley (Rom. 10:9-13; Juan 17:3; 1 Juan 5:11-12).
Opciones
13. ¿Qué otros autores de la Biblia hacen el mismo contraste que Moisés, entre “la vida y el bien” o “la muerte y el mal”? Salomón, Jeremías, Pablo y Juan presentan el contraste entre “la vida y el bien” o “la muerte y el mal” (Prov. 11:19; Jer. 21:8; Rom. 6:23; 1 Juan 5:12).
14. ¿Qué otras opciones además de “la vida y el bien” o “la muerte y el mal” tenemos en esta vida o en la vida futura? No hay otras opciones aparte de “la vida y el bien” o “la muerte y el mal”. No hay limbo ni purgatorio: por lo tanto, escoge vida (Deut. 30:19; Prov. 12:14).
15. Cuando Moisés le dice al pueblo de Dios que escoga la vida, ¿a quién llama como testigos de la apelación del pacto de Dios? Moisés llama al cielo y a la tierra como testigos del hecho de que Dios ha ofrecido vida a su pueblo en el pacto eterno (Deut. 30:19).
16. ¿Bajo cuál de las dos opciones ofrecidas por Moisés, Salomón, Jeremías, Pablo y Juan nacemos? Nacemos condenados a muerte eterna (Sal. 51:5; Rom. 5:12-17).
17. ¿Cuál es el único medio por el cual podemos cambiar de la muerte eterna a la vida eterna? El único medio por el cual podemos cambiar de la condenación a la justificación es por la fe en Jesús (Rom. 5:1-5; 8:1).