¿Que prueba nos dio Dios para determinar si un espíritu fuera de Dios o del diablo?
(Isaías 8:1-22; 2 Cron. 28:19-23; Job 28:28; Apoc. 14:6-7) Blog Jan. 17-23, 2021
Preparado por Ricardo Marín – Pregonero de Justicia PO Box 700, Fallbrook, CA 92088-0700 USA
REPASO: Isaías comenzó su ministerio profético señalando la hipocresía de la novia del pacto de Dios, pero cuando entró en la presencia de Dios, vio que a él también le faltaba la santidad que Dios desea. La única esperanza para el pueblo de Dios estaba en la misericordia perdonadora de Dios dada a aquellos que se arrepienten y creen en la oferta de gracia de Dios. Cuando el malvado rey Acaz rechazó no solo el mensaje, sino también la oferta de una señal de Dios, sometió el reino a invasores extranjeros que eventualmente dejarían solo “un remanente muy pequeño” en la tierra.
Prosperidad profética (Isaías 8:1-10; 7:1-12; 2 Crónicas 20:20; 28:19)
1. ¿Qué le dijo Dios a Isaías que hiciera al comienzo del capítulo 8? Tomar un gran rollo o tabla y escribir en él las palabras “Acelera el botín, apura el despojo” (acompañado por dos testigos confiables) como un mensaje profético para que todos lo lean y comprendan que Siria e Israel pronto serán saqueados. por Asiria.
2. Después de escribir en el gran rollo, ¿qué hizo Isaías? Engendró un hijo al que Dios le dijo que nombrara: “Acelera el botín, apura el despojo” como testimonio adicional del mensaje de Dios de que los ejércitos que invadieran Judá serían echados a perder.
3. ¿En qué dos intentos previos había tratado Dios de dar su mensaje de misericordia al malvado rey Acaz? Al enviar a Isaías y su hijo llamado “Un remanente volverá” al rey, prediciendo la caída de los ejércitos atacantes y por la oferta de Dios de probar este mensaje con una señal milagrosa.
4. ¿Qué no disfrutó el rey Acaz porque rechazó los mensajes del profeta de Dios? No disfrutó de la prosperidad como su antepasado, Josafat, le dijo a Judá que disfrutarían si creían en los profetas de Dios. Sino que saqueó el templo de Dios y su propia casa para pagar la ayuda de los ejércitos asirios contra sus atacantes.
5. En Isaías 8:6-8, ¿cómo describió Dios los resultados que se obtendrían al no prestar atención al mensaje de paz de Dios, sino al contratar a Asiria para rescatar a Judá de sus atacantes? Que dado que Dios había hablado con calma como el manso río de Siloé y había sido rechazado, Asiria vendría como el poderoso río Éufrates y desbordaría todo el territorio del pueblo de Dios.
6. En Isaías 8:9-10, ¿qué está diciendo Dios acerca de su pueblo a las naciones circundantes? Que aunque se unan para oponerse al pueblo de Dios, no prevalecerán, porque Dios está con su pueblo, así como el hijo prometido Emanuel significa “Dios está con nosotros”.
Señales y temor (Isaías 8:11-18; Job 28:28; Sal. 111:10; Prov. 8:13; Ecl. 8:12-13; Mat. 10:28; Apoc. 14:6-7)
7. ¿Qué le dijo Dios enfáticamente a Isaías que NO hiciera? Dios le dijo a Isaías que no caminara en el camino que su nación estaba yendo porque buscaban encontrar seguridad al hacer confederaciones con sus vecinos.
8. En lugar de temer lo que temían sus vecinos, ¿a quién quería Dios que temieran Isaías y su pueblo? A Dios y convertirlo en el Único que tuvieron cuidado de no ofender y apartarlo como el Santo.
9. Si el pueblo de Dios le diera a Dios el lugar que le corresponde en sus vidas, ¿qué sería para ellos? Dios sería un Santuario (un lugar de refugio) y una Roca de Ofensa (una piedra de tropiezo que haría tropezar a aquellos que eligieron ir en contra de su voluntad).
10. ¿Cómo iba a trabajar Isaías para que su pueblo le diera a Dios el lugar que le corresponde en sus vidas? Enseñándoles los testimonios de Dios y sellando la Ley de Dios en sus mentes.
11. ¿Cuál fue la respuesta de Isaías a las instrucciones de Dios dadas en la primera parte del capítulo ocho? Que haría lo que Dios le había pedido que hiciera y junto con su nombre (que significa “Salva tú Jehová”) y el de sus dos hijos (“Un remanente volverá” y “Acelera el botín, apura el despojo”) sería un testigo continuo ante el pueblo rebelde de Dios.
Ley y Evangelio (Isaías 8:19-22; Lev. 19:31; 20:27; Deut. 18:9-14; 2 Crón. 28:22-23; Ecl. 12:13-14; 1 Juan 4:1-3; Apoc. 14:12; 16:14)
12. ¿Qué le dijo Dios a Isaías que la gente le diría que hiciera? De consultar con espíritus familiares y adivinos que se comunican en un lenguaje sombrío.
13. ¿Cómo iba a responder Isaías a la sugerencia del pueblo de consultar con espíritus familiares? Él iba a decir: “¿No debería el pueblo de Dios consultar con su Dios en lugar de ir a los muertos en busca de instrucción para los vivos?”
14. ¿Que prueba universal nos dio Dios para determinar si un espíritu fuera de Dios o del diablo? “¡A la Ley y al Testimonio! Si no dijeren conforme a esto, es porque no les ha amanecido.”
15. ¿Cuál es la actitud de Dios hacia los horóscopos, las sesiones espiritistas, las tablas ouija, los médiums espirituales, las brujas y los espíritus familiares? Dios llama a todas estas actividades una abominación y prohíbe a su pueblo cualquier consulta con ellos y prescriba la muerte a quienes practican estas artes satánicas.
16. ¿Cuál dice Dios que será el resultado seguro de consultar al mundo de los espíritus? Desánimo, miedo, rebelión contra Dios y el gobernante, dejando al investigador en una angustia y oscuridad ineludibles.
17. ¿Qué doctrina popular en el mundo evangélico actual abre la puerta a la consulta con los muertos? La doctrina de la inmortalidad natural del alma: que los muertos continúan teniendo conocimiento y vida inmediatamente después de morir.
18. ¿Qué debe impulsarnos como pueblo de Dios a hacer toda esta clara instrucción que se da en el capítulo ocho de Isaías? Debería impulsarnos a estudiar la Ley de Dios con más cuidado y a meditar continuamente en el Evangelio de la Gracia para que podamos enseñar a otros a temer a Dios y guardar sus Mandamientos, porque este es el todo del hombre.