¿Quién es principalmente el elegido de Dios?
(Esdras 7:10; Nehemías 1:1-11; Daniel 9:21-27; Romanos 9) Blog Oct 13-19, 2019
Preparado por Ricardo Marín – Pregonero de Justicia PO Box 700, Fallbrook, CA 92088-0700 USA
REPASO: Los libros de Esdras y Nehemías cuentan la historia del regreso de los exiliados de Babilonia a Judea. Este regreso fue promulgado por tres reyes persas. Ciro hizo el primer decreto en 538 a. C., bajo el cual Zorobabel condujo a 50,000 judíos de regreso a Judea. Darío hizo el segundo decreto en 520 a. C. y cuatro años después, en 516 a. C., se completó la construcción del templo en Jerusalén. Artajerjes hizo el tercer decreto en 457 a. C. bajo el cual Esdras llevó a un número menor de regreso a Judea. Trece años después, después de humillarse, ayunar y orar fervientemente, Nehemías, copero de Artajerjes, regresó a Jerusalén encargado e inspirado para reconstruir sus muros. Junto con la provisión de Dios, Nehemías combinó el pensamiento personal, la planificación, y el esfuerzo humano al encontrarse con la oposición de aquellos inspirados por Satanás.
El llamado de Dios (Esdras 7:10; Jer. 17: 9; Rom. 3:20)
1. ¿Cómo describe Jeremías el corazón humano? Como muy engañoso y desesperadamente malvado.
2. Según Romanos 3, ¿qué señala la Ley de Dios? Pecado
3. ¿Cómo debe Esdras, el escriba, haber preparado su corazón para buscar la Ley del Señor y hacerlo? Él debe haber condenado la pecaminosidad de su corazón, confesado la pecaminosidad de su corazón, y pedido a Dios que perdone la perversidad de su naturaleza pecaminosa.
4. ¿Por qué estaba la buena mano de Dios sobre Esdras? Porque él había preparado su corazón para buscar la Ley del Señor, para hacerlo, y para enseñarla.
5. ¿Qué características de Nehemías lo convirtieron en una persona que Dios llamaría para servirle? Gimió y lloró por todas las abominaciones hechas entre el pueblo de Dios (ver Eze. 9: 4), confesó sus pecados y los del pueblo de Dios, fue un cuidadoso estudiante de la Palabra de Dios, y fue un trabajador diligente y confiable en su ocupación.
6. ¿Qué podemos aprender del llamado de Dios a Esdras y Nehemías si deseamos ser llamados a servir a Dios de una manera especial? Que Dios llama a los que lamentan sus pecados y se comprometen con él, con su Palabra, y con la oración.
7. ¿Qué otras personas en la Biblia fueron preparadas de manera similar para el llamado de Dios? Moisés, Isaías, Daniel, Amós, Pedro, Juan, Mateo, Pablo y muchos otros.
El tiempo de Dios (Daniel 9: 21-27; Hechos 10: 37-38)
8. ¿Cómo se relacionaron Daniel, Josué, el sumo sacerdote, y Zorobabel con el tiempo profético? Cada uno de ellos estaba presente y dedicado a Dios en el momento en que Dios había prometido (a través de Jeremías) el fin del cautiverio babilónico.
9. ¿Cómo vamos a determinar cuál de los tres decretos persas que ordenan la reconstrucción de Jerusalén es el mencionado en Daniel 9:25? La llegada prevista del Mesías y su muerte a mediados de la septuagésima semana es la única forma de determinar a qué decreto se hace referencia en Daniel 9:25.
10. Si la cruz de Cristo es la clave para entender la profecía bíblica, ¿qué decreto persa determina el comienzo de las setenta semanas de Daniel 9? El tercer decreto (que hizo Artajerjes en el 457 a. C.) marca el comienzo de las 70 semanas, ya que se hizo exactamente 483 años antes del bautismo de Jesús, que fue su unción como Mesías y que tuvo lugar 3 años y medio antes de la cruz en el año 31 d. C. .
11. ¿Qué referencias bíblicas demuestran que en la profecía bíblica un día simboliza un año? Números 14:34 y Ezequiel 4: 5-6.
12. ¿Cómo sabemos que Daniel 9 da una explicación del período de tiempo mencionado en Daniel 8:14? Porque Daniel estaba orando por la restauración del santuario de Dios, porque Daniel no había entendido la parte de la visión que se ocupa de los 2300 días, porque Gabriel declara que ha venido a dar una explicación de la “mareh” (la parte de la visión que trata de 2300 días), porque Daniel 9 habla del pecado, los sacrificios del santuario y la obra del cuerno pequeño, y porque Daniel 9 menciona específicamente el Lugar Santísimo.
13. Si pasaron 483 años desde el decreto de Artajerjes hasta el bautismo de Jesús, ¿cuántos de los 2300 años quedaron para completar la profecía de Daniel 8:14? Quedaban 1817 años para que comenzara la purificación del santuario.
14. ¿Qué hombre de Dios estaba preparado para abandonar a Babilonia y servir a Dios cuando Artajerjes hizo su decreto? Esdras, el escriba.
La elección de Dios (Isa. 42: 1-5; 45: 4; 65: 9, 22; Marcos 13:20, 27; Rom. 8: 28-29, 33; 9:11; 11: 5-7, 28; Col. 3:12; 1 Tes. 1: 4-6; 2 Tim. 2:10; Tit. 1: 1; 1 P. 1: 2; 2: 6; 5:13; 2 P. 1: 4- 11)
15. Según Isaías 42, Lucas 23 y 1 Pedro 2: 6, ¿quién es principalmente el elegido de Dios? Jesús mismo.
16. ¿A quién se refiere la Biblia en la mayoría de sus referencias a los “elegidos”? A aquellos que han entrado por fe en la salvación en Jesús, el Elegido de Dios.
17. ¿De que clase de elección habla Romanos 9, la de servicio o la de salvación? La de salvación.
17. ¿Por qué muchos expositores intentan relacionar la palabra “elección” con el llamado al servicio de Dios en lugar de a la elección de Dios para la salvación en Jesús? Porque no entienden el principio de elección en Cristo, quien es el Elegido.
18. ¿Qué sucede a menudo cuando Dios llama a alguien para que lo sirva? Ponen excusas como Moisés, o tardan como Abraham, o van en dirección opuesta como Jonás, o van como Isaías solo después de ver a ningún otro que vaya.