¿Qué otro evento terrenal entre la 6ta y 7ma trompeta interrumpió el regreso de Cristo a su novia?

(Apoc. 8:2-11:18; Num. 10:1-10; Eze. 10:2-7; Dan. 12:6-7; Zac. 13:8-9) Blog Feb. 10-16, 2019

Preparado por Ricardo Marín – Pregonero de Justicia PO Box 700, Fallbrook, CA  92088-0700 USA

REPASO: Jesús se revela en el libro de Apocalipsis mientras obra para recuperar a su novia perdida. Los candelabros simbolizan la obra del Espíritu Santo en la iglesia. La mesa de panes simboliza el trono del Dios Padre, desde el cual la Palabra de Dios obra para restaurar a la novia del Hijo. El altar del incienso simboliza a Jesús ministrando las oraciones de su pueblo mientras llevan a los habitantes de la tierra a Dios. Estos tres artículos del Lugar Santo del santuario representan eventos paralelos durante la era cristiana, desde Pentecostés hasta el Paraíso. Finalmente, en Apocalipsis 11:19, la escena se convierte en el Lugar Santísimo donde se hará el pacto matrimonial.

En el altar de oro en el cielo (Apocalipsis 8:2-5; 1:20; Núm. 10:8-10; Hechos 2:1-4)

1. ¿Quiénes son los siete ángeles mencionados en Apocalipsis 8:2? ¿Y qué debería decirnos esto?

2. ¿Dónde está ubicado el altar de oro de Apocalipsis 8:3? ¿Y qué nos dice esto?

3. ¿Qué medios de recuperación de la novia perdida de Cristo se enfatizan en las siete trompetas?

4. ¿Qué simboliza cuando Jesús, el “ángel” en el altar, arroja fuego del altar a la tierra?

Las primeras cuatro trompetas (Apoc. 8:6-13; Núm. 5:11-31; Deut.4:11-13, 19; Isa. 28:17; Zac. 13:8-9; Mar. 11:23- 24)

5. ¿A qué se refiere la fracción “una tercera parte”?

6. ¿Qué simbolizan el granizo, el fuego, y la sangre durante la primera trompeta?

7. ¿A qué se refiere “una montaña ardiendo” y ser “convertido en sangre” durante la segunda trompeta?

8. ¿Por qué Jesús está llevando ajenjo durante la tercera trompeta a los órganos reproductores de su iglesia cuando la corrupción estaba entrando después de que Constantino se declaró cristiano?

9. ¿Qué se entiende por oscurecimiento del sol, la luna y las estrellas durante la cuarta trompeta?

La quinta y sexta trompeta (Apoc. 9:1-21; 2 Crón. 7:13-14; Isa. 9:15; Joel 2:1-11; Zac. 5:1-4; 13:8-9)

10. Si “homo” simboliza oración, ¿qué personas que oran atormentan a los incrédulos mientras desvían la persecución papal del pueblo de Dios?

11. Aunque el mahometismo oscureció la adoración al sol y la adoración a Satanás, ¿por qué no podría traer una verdadera conversión?

12. ¿Qué se representa por “colas con aguijones como escorpiones”?

13. ¿Quiénes son los cuatro ángeles que fueron atados en el río Éufrates durante 391 años y 15 días?

14. ¿Qué simboliza el ejército de jinetes mencionado en Apocalipsis 9:16?

15. Como resultado de las oraciones del siglo XIX, ¿por qué medios obtuvo Dios su “tercera parte” para la salvación?

16. ¿Qué prueba adicional de que “una tercera parte” es el remanente salvado de Dios se da al final de la Apocalipsis 9?

El librito (Apoc. 10:1-11; 11:1-14; Dan. 12:6-7; Zech. 4:1-11;)

17. ¿Qué contiene el librito que Jesús dio a Juan para comer en Apocalipsis 10?

18. Después de que el pueblo de Dios estaba chasqueado con respecto a sus ideas del tiempo en Daniel, ¿dónde se les dijo que buscaran una explicación?

19. ¿Qué otro evento terrenal entre la 6ta y 7ma trompeta interrumpió el regreso de Cristo a su novia?

La séptima trompeta (Apocalipsis 11:15-19; Dan. 7:13-14)

20. ¿Qué pasaje en Daniel, como la de Apocalipsis 11:15, dice que Jesús recibió legalmente a su novia?

21. ¿Qué debemos aprender de Apocalipsis 11:18?

RESPUESTAS: 1. El artículo definido nos asegura que fueron mencionados anteriormente en Apocalipsis, por lo tanto, deben ser los siete ángeles de las siete iglesias presentadas en el capítulo uno, lo que nos dice que las siete trompetas corresponderán a los siete períodos de la historia de la iglesia cubierta por los candeleros; 2. En el Lugar Santo del cielo, a diferencia del incensario que puede moverse de un lugar a otro, esto indica que la introducción a las siete trompetas apunta a su ubicación en el mismo lugar que los candeleros y la mesa de panes (el trono de Dios) y, por lo tanto, cubre eventos desde Pentecostés hasta el Paraíso; 3. Oración; 4. Esto simboliza el día de Pentecostés cuando el pueblo de Dios recibió al Espíritu Santo acompañado con voces, truenos, relámpagos y un terremoto; 5. “Una tercera parte” es una fracción simbólica que se refiere a la porción de la humanidad que Dios salvará de acuerdo con Zacarías: es la fracción del huésped celestial que Dios perdió a Satanás y que él decide reemplazar; 6. “Granizo” simboliza la obra del Espíritu de Dios al barrer las mentiras, “fuego” simboliza la obra convincente del Espíritu Santo, y “sangre” a la sangre de Cristo que limpia todo pecado; estas tres fueron el resultado de las oraciones de la iglesia apostólica y trajo la tercera parte que a Dios corresponde a él; 7. La Biblia se refiere a una sola “montaña ardiente” que era el Sinaí, donde Dios pronunció las palabras de su pacto eterno que a través de las oraciones del pueblo de Dios (ver Marcos once) se trajo a la humanidad en la era post-apostólica, convirtiendo a Dios “la tercera parte” a la sangre de Cristo para la salvación; 8. Porque eso era lo que Números recomendaba para probar la fidelidad de una novia; 9. Que a través de las oraciones del pueblo de Dios en el momento de la Reforma protestante, Dios extinguió la adoración del sol, la adoración de la iglesia y la adoración del sacerdote de su “tercera parte”; 10. Las hordas mahometanas lideradas por Satanás, la estrella que cayó del cielo; 11. Porque negó la deidad de Jesús, que es el único camino hacia el Padre y la salvación; 12. El profeta mentiroso que inició la fe islámica; 13. Son los tres ángeles de Apocalipsis catorce a los que se unió el ángel de la Apocalipsis dieciocho y que habían sido atado por Babilonia (la iglesia falsa) hasta la caída del imperio otomano (mahometano) el diez de agosto del año mil ochocientos cuarenta; 14. Este es el ejército del Señor al que se hace referencia en Joel dos y Zacarías cinco que tienen los Mandamientos de Dios que llevan el juicio investigador a cada hogar; 15. Po medio del fuego que representa el hablar lleno de Espíritu del ejército de Dios, por sus oraciones (humo), y por las maldiciones del pacto (azufre) que caen sobre aquellos que no se arrepienten; 16. La “tercera parte” son aquellos que se arrepintieron mientras que los “dos tercios” nunca se arrepienten, ni tampoco en el momento del juicio final de investigación de parte de Dios; 17. El tiempo del pacto eterno de Dios que se da en el libro de Daniel que anteriormente fue sellado pero ahora está abierto; 18. Al santuario celestial cuyo ministerio en dos partes explicaría su chasco; 19. La Revolución Francesa y el auge mundial del ateísmo que se burló de la Biblia que contiene los dos testigos de Dios (el Antiguo y el Nuevo Testamento [ley y profetas]); 20. Daniel siete, versos trece y catorce; 21. Que al recibir su reino (la novia) del Padre, los eventos enumerados aquí se llevarán a cabo rápidamente; los vientos de esta tierra se liberan porque el pueblo de Dios ya es sellado (completo), de modo que las naciones se enojen, Dios responde con las siete últimas plagas sobre los impíos, seguidas por juicio del gran trono blanco (Apoc. 20) de los impenitentes, y la entrega de recompensas a los fieles, y culminan en la destrucción final de los impíos al final del milenio.