¿Qué es la abominación desoladora?

(Marcos 12:41 – 13:37; Daniel 9:24-27; 1 Tesalonisenses 4:13-18) Blog Sep. 1-7, 2024

Preparado por Ricardo Marin: <PregonerodeJusticiaLRI@gmail.com>.

REPASO: Marcos cuenta la historia de Jesús, enfatizando nuestra necesidad de tener fe en él como el Hijo de Dios y su camino hacia la cruz. Sus propios discípulos son lentos para discernir su verdadera misión, y los líderes religiosos continuamente se oponen a esa misión.

Una mirada al arca de la ofrenda

1. Después de advertir a sus discípulos sobre los líderes de la iglesia que devoraban las casas de las viudas y hacían largas oraciones, ¿adónde se dirigió Jesús? Jesús se dirigió al arca de la ofrenda de la iglesia (Marcos 12:41).

2. ¿Qué vio Jesús en el receptáculo de las ofrendas? Jesús vio a gente rica dando grandes ofrendas y a una viuda pobre dando apenas una miseria (Marcos 12:41-42).

3. ¿Qué comentario hizo Jesús sobre lo que vio en el receptáculo de las ofrendas? Jesús dijo que la viuda pobre había dado más que todos los demás donantes, porque siendo muy pobre dio todo lo que tenía, mientras que ellos solo habían dado una parte de su riqueza (Marcos 12:43-44).

4. ¿Por qué Jesús no condenó a todos los donantes en la tesorería por apoyar un sistema religioso tan corrupto? La nación judía y su templo habían sido elegidos por Dios para revelar su gloria a las naciones y mientras siguiera siendo la iglesia de Dios, era apropiado que el pueblo de Dios la apoyara (Deut. 4:13, 20; Mal. 3:8-12; Mat. 23:23; Rom. 9:1-5).

5. ¿Cuándo dejaron de ser la iglesia elegida por Dios la iglesia judía y el templo? Cuando Jesús les dijo a los escribas y fariseos que su casa “es dejada desierta”, y ellos aceptaron esta declaración clamando por su crucifixión, la iglesia judía, el templo, las fiestas y los sacrificios se volvieron obsoletos y Dios estableció una nueva iglesia (Dan. 9:27; Mat. 16:18; 23:38; 27:22-23, 50-51).

Una mirada al futuro

6. Cuando Jesús les dijo a sus discípulos que no quedaría en su lugar ni una sola piedra del templo, ¿qué le preguntaron Pedro, Jacobo, Juan y Andrés? Le preguntaron a Jesús cuándo sucedería esto y qué señal anunciaría la destrucción del templo (Mar. 13:1-4).

7. Cuando Jesús comenzó a responder la pregunta de los discípulos sobre las piedras del templo, ¿qué comenzó a describir? En lugar de describir la destrucción de Jerusalén en el año 70 d. C., Jesús comenzó su respuesta hablando del fin del mundo (como se evidencia en su referencia en el versículo 13 al “fin” y la “salvación”), ya que fue cuando los discípulos pensaron que el templo sería destruido (Marcos 13:5-13).

8. ¿En qué versículos de Marcos 13 Jesús se refiere especialmente a la destrucción de Jerusalén? En los versículos 14-18 Jesús se refiere especialmente al tiempo de la destrucción de Jerusalén (Marcos 13:14-18).

9. ¿A qué se refiere Jesús con el término “la abominación desoladora”? La abominación desoladora se refiere a la Roma pagana y papal como se menciona en Daniel. Su “estar en el lugar santo” (donde no debe estar) se refiere a entrar en tierra santa. La Roma pagana hizo esto al entrar en el suelo santo alrededor de Jerusalén y la Roma papal lo hace al plantar su sistema de adoración donde el ministerio de Cristo (especialmente la justificación y el perdón de los pecados) debe tener lugar, entre el lavacro (los mares) y el Lugar Santísimo (el monte glorioso y santo): en el Lugar Santo del santuario de Dios (Mar. 13:14; Dan. 8:13; 9:27; 11:31, 45; 12:11; Luc. 21:20).

10. ¿Quién es “el príncipe” al que se refiere Daniel 9:25 y 26? En el versículo 25 Jesús es el Príncipe. En el versículo 26 Jesús es el Mesías y él es el “príncipe que ha de venir”, porque fue el ejército designado por Dios (los romanos) el que destruyó Jerusalén y su santuario. Y en el versículo 27 es Jesús quien confirma el pacto con muchos por una semana (7 años desde el año 27 d.C. hasta el 34 d.C.) (Dan. 9:25-27; Mat. 22:7).

11. ¿Cuál es la “gran tribulación” a la que se refiere Jesús en Marcos 13:19? La tribulación a la que se refiere Jesús es en general la que sufren todos los creyentes en cualquier época, pero aquí se refiere específicamente a los 1260 años de supremacía papal que trajeron una persecución extrema al pueblo de Dios y que solo se acortaron por la influencia de la Reforma Protestante. (NO se refiere a una futura tribulación de 3 años y medio que ocurrirá después del rapto) (Mar. 13:19-20; Dan. 7:25; 11:33-35; Juan 16:33; Apoc. 13:4-7).

Preparación para el futuro

12. ¿Qué advertencia da Jesús a sus discípulos en Marcos 13? Jesús nos advierte que los falsos maestros y falsos Cristos tratarán de engañarnos usando señales, prodigios y seducción. Luego agrega: “Mirad”, sugiriendo que debemos recordar y observar la secuencia de los eventos predichos (Marcos 13:21-23).

13. ¿Qué señales dijo Jesús que sucederían después de la gran tribulación? Jesús dijo que después de la gran tribulación el sol se oscurecería, la luna no daría su luz y las estrellas caerían (Marcos 13:24-25).

14. ¿Qué dijo Jesús que sucedería después de las señales en el cielo? Después de las señales en el cielo, Jesús dijo que vendría con poder y gran gloria (Marcos 13:26).

15. ¿Quiénes son “los elegidos” que Jesús dijo que serían reunidos por los ángeles? Los elegidos son todos los que creyeron en Jesús hasta el fin de sus vidas (o hasta su venida), porque él es “el elegido de Dios” y la salvación sólo se encuentra en él. Incluirán a todos los creyentes desde Adán hasta el último creyente en la tierra (Marcos 13:20, 27; Isaías 42:1; Lucas 18:7; 2 Tim. 2:10; Tito 1:1).

16. Al terminar su respuesta sobre la destrucción del templo, ¿qué enfatiza Jesús? Jesús enfatiza la necesidad de velar y orar. Velar incluye estar conscientes del cumplimiento de la profecía bíblica y estudiar la Biblia en lugar de quedarse dormidos. También debemos orar para que nuestra huida de Babilonia no se vea obstaculizada (Marcos 13:18, 32-37; Apoc. 18:4).