¿Qué se requiere para pasar el juicio de Dios?
(Romanos 2:1-29; Ecl. 12:14; Gal. 3:27) Blog para Blog Oct. 8-14, 2017
Preparado por Ricardo Marín – Pregonero de Justicia PO Box 700, Fallbrook, CA 92088-0700 USA
REPASO: El diácono Esteban conmovió el establecimiento judío enseñando que el verdadero tabernáculo estaba en el cielo y no en Jerusalén, que la ley de Moisés había llegado a su cumplimiento, y que el pueblo de Dios fue los hijos de la fe de Abraham y no los de la sangre. Saulo no podía probar que Esteban estaba equivocado y después de asegurarse su muerte fue convencido de que Esteban tenía razón. Cuando llegó a ser Pablo el Apóstol y enseñó las mismas cosas que Esteban enseñó, entonces conoció la oposición. La cuestión relativa a guardar la ley de Moisés fue tomada en el primer concilio de la iglesia cristiana y se decidió que la ley de Moisés ya no era una exigencia para el pueblo de Dios. El pacto que entraron en el Sinaí era obsoleto y el pueblo de Dios era ahora aquellos que habían sido llamados fuera del mundo para estar en Cristo. Pablo expuso esta verdad en su carta a los Gálatas. En su carta a los Romanos él trata de aclarar qué es el Evangelio, cómo se acepta, y cuáles serán los resultados. En el capítulo 1 hemos visto que el tema de esta carta es el Evangelio de Dios que trae la salvación y que él que rechaza este Evangelio recibirá condenación. Tal Evangelio exige un día de dar cuentas para ver quiénes aceptaron sus beneficios y quiénes no.
El juicio de Dios (Romanos 2:1-16; 1:32; Ecl. 12:14; Juan 5:24; Hechos 17:31; 1 Pedro 4:17)
1. ¿Qué acontecimiento predicho por Pablo determina cuál de los destinos de Romanos 1 será tuyo?
2. ¿Qué destino está determinado para aquellos que por hábito hacen los pecados enumerados en Romanos 1:28-32?
3. ¿Cuándo tiene lugar el juicio mencionado en Romanos 2?
4. ¿Se va a faltar alguna evidencia pertinente en este juicio?
5. ¿Qué podemos aprender de la frase “acumulas sobre ti mismo”?
6. ¿Quién no está incluido en este juicio?
7. ¿Cuál es la naturaleza de la primera fase del juicio de Dios?
8. ¿Qué, según el versículo cuatro, se requiere para pasar el juicio de Dios?
9. ¿Cuáles tres aspectos del carácter de Dios deben llevar a una persona a prepararse para el juicio?
10. Además de examinar el registro de nuestra vida, ¿qué otras fases incluye el juicio de Dios?
11. ¿Con quiénes comienza el juicio de Dios?
12. ¿A base de qué norma juzgará Dios?
13. ¿Quién será justificado y quién será condenado en el juicio de Dios?
14. ¿Quién es el juez en este juicio?
15. ¿Qué frase en esta sección muestra que la misericordia todavía está disponible en este juicio?
Reposando en la Ley (Romanos 2:17-24, Gálatas 3:27)
16. ¿Los que saben lo que la ley dice y la enseñan a otros, necesariamente hacen la ley?
17. De acuerdo con estos versículos de qué ley escribe Pablo en Romanos?
18. ¿Qué dice Pablo que estos maestros tenían? y qué les faltaba?
19. ¿Qué hace el mundo cuando los cristianos se jactan de tener la verdad sin vivir en armonía con ella?
Los verdaderamente circuncidados (Romanos 2:25-29; 9:6; Gál. 5:1-6)
20. ¿De qué era la circuncisión una señal?
21. ¿Qué incluye Pablo en “guardar las ordenanzas [la justicia] de la Ley”?
22. ¿Cómo debemos considerar a una persona que carece la señal del pacto, pero observa las palabras?
23. ¿Qué definición da Pablo de un verdadero judío?
24. ¿En qué debemos estar reposando, en lugar de reposarnos en la Ley como Pablo describe a estos judíos?
RESPUESTAS: 1. El juicio de Dios; 2. La muerte eterna; 3. En el futuro; 4. No, no cualquiera; 5. Que Dios guarda registros y ellos son lo que se examina en este juicio; 6. Nadie – todo el mundo está incluido; 7. Examen; 8. Arrepentimiento; 9. Su bondad mostrada en la gracia común, su paciencia en no darnos lo que merecemos, y su longanimidad en darnos mucho tiempo para arrepentirnos de nuestros pecados; 10. Sentencia y ejecución; 11. Su propio pueblo, la iglesia; 12. La Ley de los Diez Mandamientos de Dios; 13. Los que hacen el bien serán justificados y los que hacen el mal serán condenados; 14. Jesús mismo; 15. “según mi evangelio”; 16. No, no necesariamente; 17. La Ley de los Diez Mandamientos escrita por Dios mismo; 18. Tenían la verdad, la forma de la Ley, pero carecían del espíritu de la Ley; 19. Ellos blasfeman a Dios; 20. Era un signo de ser incluido en el pacto de la gracia con Abraham; 21. Incluye no sólo observar la forma (la letra) de la Ley sino también observar el espíritu de la Ley; 22. Como aceptado por Dios – justificado; 23. El que tiene el significado más profundo del signo del pacto, que es la circuncisión del corazón, sean descendientes físicos de Abraham o no; 24. Debemos reposar (confiar) en Cristo – no reposar (confiar) en nuestra obediencia a (o sabiduría de) la Ley.