¿Qué representa “paño nuevo”?
(Marcos 2:1 – 3:35) Blog Jul. 14-20, 2024
Preparado por Ricardo Marín – <PregonerodeJusticiaLRI@gmail.com>
REPASO: Marcos comienza su relato del Evangelio con el bautismo de Jesús por parte de Juan y muestra cómo llamó asistentes, realizó curaciones y pasó tiempo en oración para que el Evangelio pudiera predicarse en toda la tierra de Israel.
Fe y perdón
1. Cuando Jesús pudo entrar nuevamente en Capernaúm, ¿qué hizo? De regreso en la ciudad, Jesús estaba enseñando las Escrituras mientras la multitud llenaba la casa donde enseñaba (Marcos 2:1-2, 13).
2. ¿Cómo vio Jesús la fe de los cuatro hombres que le llevaban un paralítico? Su fe fue demostrada por sus acciones, porque no sólo llevaron al paralítico desde su casa hasta Jesús, sino que también descubrieron el techo para bajarlo a la presencia de Jesús (Marcos 2:3-5; Santiago 2:17-18).
3. ¿Por qué Jesús no sanó al paralítico de inmediato? Jesús sabía que fue a través de una vida de pecado que el hombre había llegado a esta condición y que ninguna bendición era mayor que el perdón de los pecados, por lo que le proclamó esas dulces palabras primero (Marcos 2:5; Mateo 9:2; Juan 5:14).
4. ¿Cómo reaccionaron los escribas que estaban en la casa ante las palabras de Jesús? Los escribas razonaron en sus corazones que sólo Dios podía perdonar los pecados, por lo que Jesús debía estar blasfemando (Marcos 2:6-7).
5. ¿Cómo demostró Jesús que era Dios y que tenía autoridad en la tierra para perdonar pecados? Jesús sanó al hombre de su parálisis (Marcos 2:8-12).
6. ¿Qué otro principio deberíamos extraer de esta historia? Esta historia ilustra el principio de que el perdón precede a la curación, que la justificación precede a la santificación, que el perdón de Dios viene antes de que el Espíritu de Dios more en nosotros (Marcos 2:5-12; 2 Crón. 7:14; Sal. 103:3; Lucas 7: 47; Hechos 2:38).
Nuevo vino
7. ¿Qué debemos aprender del hecho de que cuando Leví Mateo fue llamado a seguir a Jesús, la fiesta que dio incluyó a muchos publicanos y pecadores? Dado que Leví Mateo era un publicano (recaudador de impuestos) odiado y sus amigos eran publicanos y pecadores, esto muestra que Jesús ama y aceptará al peor de los pecadores (Marcos 2:14-16; Romanos 5:8).
8. ¿Por qué es inútil llamar a los justos al arrepentimiento? Aquellos que verdaderamente no tienen pecado no necesitan arrepentirse y aquellos que se creen justos no sienten necesidad de arrepentirse (Marcos 2:17; 1 Timoteo 1:15).
9. En su respuesta sobre el ayuno, ¿cómo quién se identificó Jesús? Jesús se identificó como el novio celestial prometido (Marcos 2:19-20; Isaías 54:5; 62:5; Mateo 25:1; Juan 3:29; 2 Corintios 11:2; Efesios 5:25).
10. ¿Qué representan “paño nuevo” y “vestido viejo”? La enseñanza de Juan el Bautista y de Jesús es como un “paño nuevo” que no se puede entretejer con el “vestido viejo” de la tradición, la superstición y las ceremonias enseñadas por los fariseos (Marcos 2:21; 7:13; Mateo 23: 25).
11. ¿Qué representan “vino nuevo” y “odres viejos”? Los discípulos de Juan el Bautista y de Jesús son como “odres nuevos” porque están libres del prejuicio farisaico y abiertos a recibir nueva doctrina (“vino nuevo”) que los fariseos como “odres viejos” eran demasiado frágiles para cambiar su forma de pensar deformada. y recibir “vino nuevo”. Jesús no los eligió para ser sus discípulos (Marcos 2:22; Mateo 23:4; 1 Corintios 1:26-28).
12. ¿Qué principio intentaba Jesús enseñar a los fariseos cuando acusaron a sus discípulos de quebrantar el sábado? Jesús buscó mostrar a los fariseos que todas sus reglas creadas por el hombre para la observancia del sábado estaban en oposición a un Dios amoroso que hacía del sábado un deleite para la humanidad. Dios nunca tuvo la intención de que el sábado fuera una carga que eclipsara las necesidades humanas (Marcos 2:23-28; Génesis 2:2-3; Isaías 58:13-14).
13. ¿Cómo ilustra la historia de la sinagoga registrada al comienzo de Marcos 3 las dos actitudes distintas hacia la observancia del sábado? Cuando Jesús ayudó a un hombre necesitado en sábado, los fariseos estaban tan obsesionados con sus mezquinas reglas que buscaron medios para destruir a Jesús. Una actitud era ayudar a los necesitados, la otra era mantener un sistema artificial de religión que de ninguna manera reflejaba a un Dios amoroso (Marcos 3:1-6; Juan 3:16).
Prioridades organizativas
14. Cuando Jesús escogió, ordenó y organizó a sus doce discípulos (en cuatro grupos de tres) para predicar y sanar, ¿qué pasó? Una multitud rodeó a Jesús y a sus discípulos a tal punto que ni siquiera podían comer y sus amigos lo intentaron sacarlo, diciendo que se había vuelto loco (Marcos 3:13-21; 6:31).
15. Cuando los escribas de Jerusalén acusaron a Jesús de expulsar demonios usando el poder de Satanás, ¿cómo respondió Jesús? Primero Jesús mostró cuán ridículo sería que un reino o una casa luchara contra sí mismo. Entonces Jesús advirtió que llamar la obra de Dios como la del diablo no dejaría lugar para el arrepentimiento y perdón (Marcos 3:22-30).
16. ¿Qué ejemplos da la Biblia de personas que han cometido el pecado contra el Espíritu Santo? Faraón que endureció su corazón contra pruebas abrumadoras; Coré, Datán y Abiram en su negativa a aceptar el mensaje claro de Dios; Y Annanías y Safira, quienes mintieron al Espíritu Santo, cometieron el pecado contra el Espíritu Santo (Marcos 3:28-29; Éxodo 7:10-13; Números 16:24-35; Hechos 5:1-11).
17. Cuando la familia de Jesús lo llamó, ¿qué lección enseñó Jesús? Jesús le dijo a la multitud que aquellos que creían en él e hacían la voluntad de Dios estaban más cerca de él que su propia familia (Marcos 3:31-35; Proverbios 18:24).