by Rick Marin | Dec 28, 2022 | Vida y muerte
¿Los justos serán librados para siempre de la condenación y la corrupción?
(Isaiah 25:8; 65:17-25; 2 Peter 3:13; Rev. 21:3, 22; 22:3-5) Blog 25-31 Dec. 2022
Preparado por Ricardo Marín – Pregonero de Justicia PO Box 700, Fallbrook, CA 92088-0700 USA
REPASO: Antes de que el pecado surgiera en el cielo no había muerte, tristeza o dolor. Cuando Adán eligió la mentira de Lucifer, la muerte, la tristeza y el dolor llegaron a la raza humana. Jesús vino para ser el nuevo Representante de la humanidad ofreciendo escapar de la muerte, la tristeza y el dolor a todos los que creen en él.
Corrupción y condenación
1. Además de la corrupción moral que es la suerte de todo hijo de Adán nacido en este mundo, ¿qué herencia legal reciben los hijos de Adán? Además de la corrupción moral, todos los hijos de Adán nacen condenados a la muerte eterna (Rom. 5:12, 18; 1 Cor. 15:22).
2. ¿Cuántos seres humanos no han heredado la corrupción moral y la condenación legal a la muerte eterna? Solo un bebé nacido en este mundo no heredó la corrupción moral y la condenación legal. Aunque Jesús heredó la naturaleza humana degenerada después de cuatro mil años de pecado, no nació con nuestra corrupción moral ni nuestra condenación legal (Ecl. 7:27-28; Lucas 1:35; Heb. 2:14, 17).
3. Si Jesús no heredó nuestra pecaminosidad, ¿por qué murió la segunda muerte? Jesús murió la segunda muerte como Sustituto de la humanidad porque fue contado como pecador cuando no lo era, para que nosotros, que no somos justos, seamos contados como justos (Isa. 53:12; 2 Cor. 5:21).
4. ¿Cómo describe la Biblia el proceso de vencer nuestra corrupción de naturaleza? La Biblia enseña que aquellos que aceptan a Jesús como su Señor y Salvador reciben el Espíritu Santo de Dios para morar en ellos y los ayude a luchar contra su naturaleza pecaminosa y que, en cooperación con el Espíritu, los cristianos deben purificarse en un proceso llamado santificación (Juan 14:16-17; 16:13; 2 Cor. 7:1; Gál. 5:17; 2 Tes. 2:13).
5. ¿Cuándo se completará el proceso de santificación? La santificación es la obra de toda una vida y solo se completa en la glorificación que tiene lugar justo antes de que Jesús regrese por los vivos o en la resurrección por los muertos en Cristo (Rom. 8:17-23; 2 Tes. 1:10).
6. ¿Cuándo pasa la gente de la condenación a muerte a la justificación de vida? Si bien Jesús compró la justificación de vida para toda la humanidad, esa bendición solo se convierte en propiedad de aquellos que creen en él (Juan 5:24; Rom. 5:1, 18).
7. ¿Es posible que una persona que ha pasado de muerte a vida vuelva a la condenación? Es posible que un verdadero creyente se aparte de la justicia de Cristo y regrese bajo condenación (Eze. 18:24; 1 Tim. 4:1; 2 Ped. 2:20-22).
8. ¿Qué determinará finalmente si un creyente ha permanecido en la justificación y no ha caído de la gracia? En el juicio investigador previo al advenimiento, Dios examinará la vida de todos los que alguna vez creyeron en Jesús para determinar si continuaron en la fe hasta el fin (Ecl. 12:13-14; Mat. 24:13; 2 Cor. 5:10).
Purificación
9. ¿Los justos serán librados para siempre de la condenación y la corrupción en el juicio y la glorificación? Sí, cuando los pecados del pueblo de Dios sean borrados en el juicio investigador y su naturaleza pecaminosa sea removida en glorificación, entonces estarán para siempre libres de condenación y corrupción (Hech. 3:19-21; 1 Cor. 15:50-53; Heb. 10:17).
10. Cuando surgió la rebelión en el cielo, ¿cómo la eliminó Dios? La rebelión fue eliminada del cielo después de que se libró una seria batalla. Entonces Satanás y sus ángeles fueron arrojados del cielo (Isa. 13:12-13; Apoc. 12:7-9).
11. ¿Vivirán Satanás y sus ángeles para siempre en esta tierra? No, mientras que Satanás y sus ángeles son los únicos habitantes de la tierra durante el milenio, Dios con los redimidos los juzgará y luego serán arrojados al lago de fuego y finalmente aniquilados, para no vivir nunca más (Apoc. 20:1-4; 11-15).
12. ¿Qué será de todos los seres humanos que se unieron a Satanás en su rebelión contra Dios? Después de su juicio milenario, todos los que se unieron a Satanás en la rebelión contra Dios también serán arrojados al lago de fuego y serán destruidos eternamente (Apoc. 20:15).
13. ¿Qué será de toda la contaminación y destrucción que el pecado ha causado al medio ambiente? Dios creará un cielo nuevo y una tierra nueva en la que no quedará rastro de pecado. Allí, la vida animal y humana vivirán en perfecta armonía entre sí y con la naturaleza (Isa. 65:17-25; 66:22-23; 2 Ped. 3:13; Apoc. 21:1-5).
Perfección
14. ¿Qué dicen Isaías y Juan que no existirá en la tierra nueva? Isaías y Juan dicen que Dios enjugará todas las lágrimas y que no habrá más muerte, tristeza ni dolor en la tierra nueva (Isa. 25:8; Apoc. 21:4).
15. ¿Qué nombre le da el libro de Apocalipsis a la novia de Cristo? En Apocalipsis, la novia de Cristo se llama Jerusalén (Apoc. 21:9-10).
16. ¿Cómo se describe en Apocalipsis la perfección de la novia de Cristo? La novia de Cristo está vestida del Sol de Justicia, tiene la gloria de Dios y es perfectamente cuadrada (Apoc. 12:1; 19:8; 21:11, 16-17).
17. ¿Qué estarán haciendo los salvos por toda la eternidad? A lo largo de edades sin fin los salvados de la tierra construirán casas, comerán alimentos de cosecha propia, viajarán a otros mundos y compartirán la historia de su redención (Isa. 65:17-22; 66:19-23; Mat. 25:21; Apoc. 21:24).
18. ¿Quién es el único que disfrutará de la vida con la Deidad para siempre? Solo aquellos que se encuentren inscritos en el Libro de la Vida del Cordero vivirán con Dios para siempre (Apoc. 3:5; 13:8; 20:15).
by Rick Marin | Dec 21, 2022 | Vida y muerte
¿Quiénes serán considerados en el juicio investigador?
(Daniel 7:9-14; Malaquías 4:1-3; Mateo 12:36-37; 1 Cor. 6:2-3) Blog 18-24 Dec. 2022
Preparado por Ricardo Marín – Pregonero de Justicia PO Box 700, Fallbrook, CA 92088-0700 USA
REPASO: Mientras que en Adán todos mueren, en Cristo todos serán vivificados. Todos nacimos en Adán, pero por la fe podemos pasar a Cristo. Y si permanecemos en él, recibiremos la inmortalidad cuando él venga de nuevo. Dado que la inmortalidad solo se otorga a los justos, los malvados no se quemarán en el infierno para siempre, sino que serán consumidos, tanto de raíz como de rama.
Su naturaleza
1. ¿Cuándo juzgará Dios al mundo? Tanto el Antiguo como el Nuevo Testamento sitúan el juicio final de Dios en el futuro y Pablo aclara que será en el tiempo de la segunda venida de Cristo (Rom. 2:17; 1 Cor. 4:5; 2 Tim. 4:1).
2. ¿A quién juzgará Dios en el juicio final? Dios juzgará tanto a los vivos como a los muertos, a los justos y a los impíos, a su pueblo y a los que no son su pueblo (2 Crón. 6:23; Ecl. 3:17; 1 Ped. 4:5).
3. ¿Qué incluirá el juicio final de Dios? El juicio incluirá un examen del historial de vida de una persona para determinar si está en Cristo por la fe o todavía en Adán (Ecl. 12:14; Dan. 7:10; Mat. 12:36-37; 2 Cor. 5:10).
4. ¿Qué veredicto recibirán los que se encuentren en Cristo en el juicio final? En el juicio final, Dios justificará (declarará justos) a los que se hallen en Cristo (en el libro de la vida del Cordero) (Deut. 25:1; Mat. 12:36-37; Juan 5:24; Gál. 3:8; Fil. 3:9).
5. ¿Qué veredicto recibirán los que están en Adán en el juicio final? En el juicio final, Dios condenará a todos los que no se encuentren en el libro de la vida (Deut. 25:1; Matt. 12:37; John 3:18-19; Rom. 5:18).
6. ¿Cómo es que un examen del historial de vida de una persona puede revelar si está en Cristo por fe o no? La fe solo se revela por las obras de una persona, por lo que examinar las obras de una persona revelará si su fe está en Cristo o no (Mat. 7:12; Stgo. 2:14-28).
El trato de Dios
7. ¿Qué cuadro de la forma en que Dios trata con la humanidad se da en Daniel 5? La mano de Dios escribió tres frases en la pared del banquete de Belsasar: “Numerar, numerar; Pesar; Dividir. Estas tres frases describen el trato de Dios con la humanidad porque lleva un registro de nuestras vidas (numerar); él pesa el registro en el juicio final; & él da (divide) la recompensa de acuerdo con la evidencia (Dan. 5:24-28).
8. ¿Cómo se refiere el libro de Daniel a la primera fase escrita en la pared del banquete? Daniel se refiere a los agentes en la primera fase de los tratos de Dios con la humanidad como “vigilantes y santos” (Dan. 4:13).
9. ¿Dónde amplía Daniel la segunda fase escrita en la pared del banquete? En Daniel 7, Dios le muestra a Daniel una escena de juicio donde se abrieron libros (Dan. 7:9-10).
10. ¿Qué evento describe Daniel 7 que corresponde a la tercera fase escrita en la pared del banquete? En la fase final, el juicio quita el cuerno pequeño del poder y le da todo el dominio a “uno como el hijo del hombre” que lo comparte con su pueblo redimido (Dan. 7:13-14, 26-27; Apoc. 11:15).
11. ¿Cuándo comienza en la historia el juicio que examina los libros? Dado que el libro de Daniel tiene cuatro profecías proféticas paralelas en las que el gran juicio decisivo de la historia tiene lugar después de la caída del Imperio Romano y del imperio religioso que le sigue, pero antes de que el Mesías asuma el trono, entonces el juicio que examina los libros debe comenzar cerca del final de la historia humana pero antes de la segunda venida de Jesús (Dan. 2:44; 7:18; 8:25; 12:1).
12. ¿En qué lugar del tiempo sitúa el libro de Apocalipsis el juicio final de Dios? Apocalipsis dice que cuando Jesús regrese, traerá consigo la recompensa para su pueblo, por lo tanto, debe haber sido juzgados antes de eso. Y Apocalipsis anuncia que la puerta del juicio del Lugar Santísimo se abre durante la sexta iglesia que corresponde con el siglo XIX y el juicio se anuncia antes de la cosecha de la tierra al fin del mundo (Apoc. 3:8; 14:7, 15; 22:12).
Fases del juicio
13. ¿Los nombres de quién serán considerados en el juicio investigador previo al segundo advenimiento? Los casos de todos los que alguna vez han profesado servir a Dios serán examinados en el juicio previo al advenimiento porque son los únicos que aceptaron la invitación del rey a las bodas de su Hijo (Mat. 22:1-14).
14. ¿Cuándo se examinarán los nombres de los que nunca han aceptado la invitación de Dios? Los casos de los impíos (tanto hombres como ángeles) serán examinados después del regreso de Cristo, durante el milenio (Mat. 19:28; 1 Cor. 4:5; 6:2-3; Apoc. 20:4, 6, 11-13).
15. ¿Qué sigue después de que se deciden los casos de todos los inicuos? Al final del milenio tiene lugar la fase de ejecución del juicio cuando los impíos reciben los resultados que se determinaron para cada caso durante el milenio (Sal. 149:9; Apoc. 20:14-15).
16. ¿Cuáles son los resultados de la fase ejecutiva del juicio para los inicuos? Todos los que no se encuentran inscritos en el libro de la vida reconocen la justicia de Dios y son arrojados al lago de fuego (que es la muerte segunda) y son misericordiosamente consumidos (Mal. 4:1-3; Mat. 10:28; Apoc. 20:14-15; 21:8).
17. ¿Cuáles son los resultados del juicio ejecutivo para el universo? Cuando Satanás y todos sus seguidores sean finalmente destruidos, la rebelión habrá sido erradicada del universo, para nunca más volver a levantarse. Dios creará un cielo nuevo y una tierra nueva y habitará para siempre con su pueblo (Nah. 1:9; Apoc. 21:1-4; 22:3).
by Rick Marin | Dec 14, 2022 | Vida y muerte
¿Es Substituto el Espíritu Santo?
(Lucas 2:52; Romanos 12:2; 1 Cor. 6:19-20; 10:31; 1 Juan 3:1-3) Blog 11-17 Dic. 2022
Preparado por Ricardo Marín – Pregonero de Justicia PO Box 700, Fallbrook, CA 92088-0700 USA
REPASO: Adán eligió la muerte para la raza humana, pero Jesús vino como el nuevo Representante de la humanidad y abrió la puerta a la vida eterna para todos los que creen en él. Esta esperanza se realizará cuando él venga de nuevo. Dado que la inmortalidad solo se otorga a los justos, los malvados no se quemarán en el infierno para siempre, sino que serán consumidos, tanto raíz como de rama.
El cuerpo
1. ¿Cuál es el lugar del cuerpo en la vida cristiana? Si seguimos el pensamiento griego o gnóstico, entonces el cuerpo es solo un obstáculo para la verdadera espiritualidad y la vida piadosa. Pero la Biblia le da gran importancia al cuerpo y cómo lo usamos (1 Cor. 3:16-17; 6:19-20, 10:31; 3 Juan 2).
2. ¿Qué dijo Jesús acerca del cuerpo? Jesús advirtió que nuestros cuerpos serían arrojados al infierno y comparó su cuerpo con el templo, diciendo que lo restauraría en tres días (Mat. 5:29-30; Juan 2:21).
3. ¿Cómo muestra Lucas la importancia del cuerpo en la niñez de Jesús? Lucas dice que Jesús creció en sabiduría y en estatura y en gracia para con Dios y los hombres, mostrando que el cuerpo, como la mente y el alma, son todos importantes (Luc. 2:52).
4. ¿Durante qué parte de la vida dice Pablo que la salud del cuerpo es importante? Pablo escribe que es importante preservar nuestros cuerpos hasta la segunda venida de Cristo porque eso es parte de nuestra santificación (2 Tes. 5:23).
5. ¿Qué debemos reconocer en cuanto a nuestro cuerpo? Debemos reconocer que está establecido que los humanos mueran una sola vez y que a pesar de todos nuestros buenos hábitos de salud, nuestros cuerpos se están deteriorando continuamente y terminarán en muerte a menos que Jesús regrese primero (2 Cor. 4:16; Heb. 9:27).
6. ¿Cuál es una de las razones por las que la iglesia en la tierra es tan importante? La iglesia en la tierra es muy importante porque es el cuerpo de Cristo que él alimenta, nutre y lava con su Palabra (Efe. 5:23-30).
La mente
7. ¿Qué papel juega la mente en vivir la vida cristiana? Para hacer el bien es necesario que la mente sepa primero lo que es bueno. Por lo tanto, la mente debe ser educada en las cosas de Dios para vivir una vida cristiana apropiada (Rom. 12:2; 1 Ped. 1:23).
8. ¿Cómo muestra Jesús la importancia de la mente? Cuando se le preguntó acerca del gran mandamiento, Jesús incluyó la mente como parte de la forma en que debemos amar a Dios (Mat. 22:37; Luc. 24:25-27).
9. ¿Qué tipo de mente debe tener el cristiano? Los cristianos deben tener la mente de Cristo, su comprensión de la justicia y la verdad (1 Cor. 2:16; Fil. 2:5).
10. ¿Cómo se llamaría hoy “la mente de Cristo”? Hoy “la mente de Cristo” se llamaría una cosmovisión cristiana o bíblica.
11. ¿Qué debe incluir una cosmovisión bíblica? Una cosmovisión bíblica incluiría una comprensión correcta de los orígenes, el destino y cómo debemos vivir en este mundo (Gén. 1:1; Sal. 119:133; Heb. 9:27-28; 34; 1 Ped. 2:21).
12. ¿Qué promete Dios escribir en la mente de un creyente? Dios promete escribir su Ley en la mente del creyente (Heb. 8:10).
13. ¿Qué nos ayuda a hacer teniendo la Ley de Dios en nuestro corazón? La Ley de Dios escrita en nuestros corazones nos ayuda a vivir vidas piadosas y vencer el pecado (Sal. 37:31; 119:11, 105).
El espíritu
14. Para hacer la voluntad de Dios, ¿qué más necesita el cristiano además de un cuerpo funcional y una mente informada? Para hacer la voluntad de Dios necesitamos la ayuda del Espíritu Santo que derrama amor en nuestros corazones, nos guía por el camino correcto y nos enseña la verdad (Sal. 32:8; Juan 16:13; Rom. 5:5; 1 Juan 2:27).
15. ¿Quiénes son los únicos que reciben la morada del Espíritu Santo? Aquellos que creen en Jesús son los únicos que reciben el Espíritu Santo para morar en ellos. Esta verdad elimina todas las ideas panteístas de que Dios habita en todos o en todo (Juan 7:39; 14:17; Rom. 5:1, 5).
16. ¿Se da el Espíritu Santo a los cristianos como un sustituto que vive la vida piadosa en ellos? No, Jesús es nuestro único Sustituto. El Espíritu Santo es dado para acompañar a los cristianos y ayudarlos a vivir una vida piadosa (Juan 14:16-17, 26; 16:13; Hech. 1:8; Rom. 8:14).
17. ¿Cómo nos prepara para la eternidad el vivir una vida piadosa? Solo aquellos que están viviendo una vida piadosa recibirán el derramamiento final (lluvia tardía) del Espíritu de Dios y serán glorificados en preparación para la eternidad. Una mera profesión del cristianismo no trae el Espíritu Santo perfeccionador a nadie (Mat. 7:21; Hech. 3:19; Rom. 2:10; 8:17; 1 Juan 3:3).
19. ¿Qué podemos hacer para no perder la salvación que tenemos en Jesús? Si nos esforzamos por crecer en gracia subiendo la escalera de la santificación, no perderemos nuestra salvación, sino que recibiremos el premio de la perfección dado en la glorificación (Fil. 3:12-14; Heb. 10:26-27, 36; 2 Ped. 1:5-11).
by Rick Marin | Dec 7, 2022 | Vida y muerte
¿Pueden hablarnos nuestros muertos?
(1 Samuel 28:3-25; Mateo 7:21-27; Efesios 6:10-18; 2 Pedro 1:16-21) Blog Dec. 4-10, 2022
Preparado por Ricardo Marín – Pregonero de Justicia PO Box 700, Fallbrook, CA 92088-0700 USA
REPASO: Adán eligió la muerte para la raza humana, pero Jesús vino a tomar el lugar de Adán como Representante de la humanidad. Al morir y resucitar abrió la puerta a la vida eterna para todos los que creen en él. Esta esperanza se realizará cuando él venga de nuevo. Hasta entonces, todos los que mueren, permanecen en sus tumbas, completamente inconscientes, porque la humanidad no es naturalmente inmortal. Dado que la inmortalidad solo se otorga a los justos, los malvados no se quemarán en el infierno para siempre, sino que serán consumidos, tanto de raíz como de rama.
Sana doctrina
1. ¿Qué es una necesidad vital para todo ser humano? Toda la humanidad necesita la Palabra de Dios (Jer. 10:23; Rom. 3:1-2).
2. ¿Qué lugar debe ocupar la Biblia en la vida de una persona? La Biblia debe ocupar la posición de máxima autoridad en la vida de una persona (Luc. 24:25-27; Efe. 2:11-12; Heb. 4:12-13).
3. ¿Qué otros documentos son necesarios para vivir? Ningún otro documento, aparte de la Biblia, es necesario para vivir esta vida, porque ella explica claramente cómo ser salvo y cómo vivir una vida piadosa (2 Tim. 3:16-17).
4. ¿Qué historia contó Jesús para ilustrar la suprema importancia de vivir en armonía con la Palabra de Dios? Por la historia del hombre sabio que edificó su casa sobre la roca, Jesús enseñó la importancia de escuchar y hacer la Palabra de Dios (Mat. 7:21-27).
5. ¿Qué ilustración usó Pablo para mostrar la importancia de la doctrina? Pablo comparó la doctrina con un cinturón que sujeta la armadura del cristiano y con una espada con la que vencer los ataques de Satanás (Efe. 6:10-18).
6. ¿Cómo compara Pedro la experiencia personal con las Escrituras? Pedro dice que la Escritura inspirada es mucho más confiable que la experiencia personal, incluso si esa experiencia es un encuentro personal con el Cristo transfigurado o sea escuchar una voz del cielo (2 Ped. 1:16-21).
7. ¿Qué prefiere la gente en lugar de la sana doctrina? La gente prefiere las fábulas que satisfacen sus deseos a la sana doctrina que señala sus pecados (2 Tim. 4:2-4).
8. ¿Qué es lo que hace que las personas pasen de ser siervos del pecado a ser siervos de la justicia? Es la doctrina que hace que las personas pasen de ser siervos del pecado a ser siervos de la justicia (Rom. 6:17-18).
Vida después de la muerte
9. Según la Biblia, ¿hay vida después de la muerte? Sí, tanto Job como Isaías y Jesús declaran claramente que hay vida después de la muerte (Job 14:10-15, 21; Isa. 26:19; Juan 5:25-29).
10. ¿Cuánto tiempo debe esperar una persona para vivir después de la muerte? La persona que muere no se transforma inmediatamente en otra forma de vida en la tierra (reencarnación) ni en una nueva forma de vida en el cielo o en el infierno. Más bien, Dios resucitará a los muertos justos en la segunda venida de Cristo y a los muertos impíos al final del milenio. También habrá una resurrección especial de algunos justos y algunos malvados justo antes de la segunda venida de Cristo (Dan. 12:2; Luc. 14:14; 20:35-36; Juan 5:28-29; Apoc. 1:7; 20: 5-6).
11. ¿Qué tipo de vida no reciben los muertos en Cristo hasta su resurrección? A los que mueren en Jesús no se les da incorrupción, gloria, poder o un cuerpo espiritual hasta que resuciten de entre los muertos (1 Cor. 15:42-44).
12. ¿Es posible que un ser humano corruptible viva en la presencia de Dios en el cielo? No, solo los incorruptibles pueden entrar al cielo. Por lo tanto, los que mueren en Cristo no pueden vivir con Dios en el cielo hasta su resurrección en los últimos días (1 Cor. 15:50).
13. Si la vida después de la muerte solo la da Dios en la resurrección, entonces, ¿qué le sucede al alma de una persona cuando muere? Al morir, el alma de una persona se fragmenta porque el aliento de vida regresa a Dios que lo dio y el cuerpo se descompone en la tumba. Entonces, una persona no vuelve a ser un alma viviente hasta que el aliento y el cuerpo se reúnan en resurrección (Gén. 2:7; Sal. 104:29; Ecl. 12:7; Eze. 37:5).
¿Pueden hablarnos nuestros muertos?
14. ¿Es posible que un muerto le hable a un vivo? La única forma en que un muerto puede hablar a los vivos es por lo que dijo o escribió antes de morir, o simbólicamente como hizo la sangre de Abel (Gén. 4:10) o la de los mártires (Apoc. 6:9-10), porque en la muerte ya no hay pensamiento, ni ver, ni oír, ni hablar (Sal. 115:17; 146:4; Ecl. 9:5-6; 12:7).
15. ¿Cuál es la actitud de Dios hacia los médiums que afirman poder comunicarse con los muertos o resucitar los espíritus de los muertos? Dios le dice a su pueblo que no preste atención a los médiums o magos porque él está en contra de todos ellos y deben ser eliminados del pueblo de Dios (Lev. 19:31; 20:6, 27; Duet. 18:10-12; Efe. 5:11).
16. ¿A quién vio el rey Saúl cuando fue a la adivina de Endor? Saúl vio a la adivina y a sus compañeros, pero no vio a Samuel. Incluso si algunos creen que el justo Samuel fue al cielo al morir, no podrían tolerar que se fuera de allí por el llamado de una bruja ni el profeta de Dios buscaría desanimar al rey, sino que más bien lo llamaría al arrepentimiento (1 Sam. 28:13-20).
17. ¿Quién habló al rey Saúl cuando consultó con la adivina de Endor? Así como un espíritu maligno habló a través de la muchacha en Filipos, así un espíritu maligno, haciéndose pasar por Samuel, habló a Saúl en Endor, porque el mismo Satanás puede aparecer como un mensajero de luz (Hech. 16:16-18; 2 Cor. 11: 14).
18. Si Satanás y sus ángeles tienen tanto poder, ¿qué les impide aparecer y hablarnos como si fueran nuestros seres queridos muertos? Esto lo pueden hacer si Dios lo permite (1 Sam. 28:15-19; Apoc. 16:13-14).
19. ¿Qué dice Dios que resultará de escuchar a los malos espíritus en los últimos días? El Espíritu de Dios dice claramente que en los postreros tiempo algunos apostatarán de la fe por haber escuchado a espíritus engañadores y doctrinas de demonios (1 Tim. 4:1).
20. ¿Qué recursos para contrarrestar los malos espíritus ha dado Dios a los creyentes? Dios ha dado a los creyentes la verdad, la fe, la justicia, la Biblia, la oración y el Espíritu Santo para resistir los ataques de Satanás (Efe. 6:10-18; Stgo. 4:7; 1 Ped. 5:8-9).
by Rick Marin | Nov 30, 2022 | Vida y muerte
¿Cuándo tendrá lugar la glorificación?
(Malaquías 4:1; Marcos 9:42-48; Hechos 2:34; Judas 7) Blog: Nov. 27-Dic. 03, 2022
Preparado por Ricardo Marín – Pregonero de Justicia PO Box 700, Fallbrook, CA 92088-0700 USA
REPASO: La muerte que Adán escogió para la raza humana incluía tanto la muerte temporal como la eterna. Jesús vino a tomar el lugar de Adán como Representante de la humanidad y al morir y resucitar abrió la puerta a la vida eterna para todos los que creen en él. Esta esperanza, prefigurada en sustitutos animales, ha alentado al pueblo de Dios a lo largo de la historia, pues la inmortalidad no es natural, sino comprada por Jesús.
El infierno
1. En Marcos 9, cuando Jesús se refiere a una piedra de molino y a cortarse la mano en lugar de ir al infierno, ¿qué tipo de lenguaje está usando? En Marcos 9 Jesús está usando un lenguaje figurado para hacer un punto (Mar. 9:42-48).
2. ¿A qué se refiere Jesús cuando se refiere a cortar una parte del cuerpo? Jesús no está recomendando la automutilación como un medio para obtener la vida eterna, sino que está ilustrando la seriedad de terminar en el infierno (Deut. 32:22; Mar. 9:43-47).
3. ¿Cómo describe Jesús el infierno en Marcos 9? En Marcos 9, Jesús usa el lenguaje figurativo de Isaías 66:24 para describir el infierno con un fuego inextinguible y gusanos que nunca mueren (Mar. 9:44-48).
4. ¿A qué se refieren “fuego inextinguible” y “gusanos que nunca mueren”? Inextinguible significa que el fuego no se puede extinguir y “nunca morir” significa que las fuerzas destructivas de la naturaleza no se pueden detener. En otras palabras, los gusanos y el fuego lograrán su propósito de destrucción total (Mal. 4:1; Mar. 9:45-48).
5. ¿A quién se describe en la Biblia como siendo devorado por gusanos en el infierno? Lucifer, cuando fue arrojado al infierno, se describe como cubierto de gusanos (Isa. 14:11).
6. ¿A qué se podría estar refiriendo Jesús cuando habla de “fuego eterno” en Mateo 18? Hay un sentido en el que Dios mora en el fuego eterno, y el Espíritu Santo eterno está representado por el fuego, y Apocalipsis dice que los impíos serán atormentados con fuego en la presencia del Cordero, por lo que “fuego eterno” podría referirse al tormento de conciencia que los impíos experimentarán en la presencia de la Deidad (Isa. 4:4; Eze. 1:13; 28:14; Mat. 3:11; 18:8; Apoc. 14:10).
7. ¿A qué se refiere Judas con el término “fuego eterno”? Judas dice que Sodoma y Gomorra sufrieron el castigo del “fuego eterno”, mostrando que fue Dios quien se vengó y que cuando la destrucción fue completa, el fuego no continuó ardiendo allí junto al Mar Muerto (Gén. 19:24, 29; Rom. 12:19; Jud. 7).
8. ¿A qué se refiere el fuego del infierno en la Biblia? El fuego del infierno se refiere principalmente al tormento de la conciencia que experimentarán los malvados cuando se den cuenta de lo que han perdido y también a las llamas físicas que causan dolor y destruyen por completo el cuerpo, la mente y el espíritu (Deut. 29:23; 32). :20-25; Mal. 4:1; Mat. 10:28; 13:41-42; Apoc. 20:14).
Purgatorio
9. ¿Cuál es la doctrina del purgatorio tal como la enseña la Iglesia Católica Romana? El purgatorio se describe como un lugar donde después de la muerte una persona es purificada, “a fin de obtener la santidad necesaria para entrar en la alegría del cielo.” (Catecismo de la Iglesia Católica p. 298).
10. ¿Dónde habla la Biblia de la purificación de los muertos? La Biblia en ninguna parte habla de la purificación de los muertos, sino que continuamente muestra que la preparación para el cielo debe hacerse en esta vida, antes de que uno muera (Ecl. 9:10; Hech. 3:19-21; 2 Cor. 6:2; Heb. 9:27).
11. ¿Sobre qué base puede Dios llevar al cielo a personas imperfectas como Enoc, Moisés y Elías? La única base sobre la cual alguien puede ir al cielo es la obediencia perfecta. La perfecta obediencia de Jesús se atribuye a todos los que creen en él. Por lo tanto, cualquiera que Dios lleve al cielo está allí por la misericordia y la gracia de Dios (Rom. 2:13; 3:10, 20, 24; 5:1-2; 2 Cor. 5:21; Efe. 2:8-9).
12. ¿Cuándo terminará Dios la obra de santificación en la que han estado cooperando los cristianos? La meta hacia la cual se han estado esforzando los cristianos es el premio que recibirán en la glorificación (Fil. 1:6; 3:12-14).
13. ¿Cuándo tendrá lugar la glorificación? La glorificación tiene lugar para los justos vivos a la voz de Dios durante la séptima plaga justo antes de la segunda venida de Jesús y para los justos durmientes cuando sean resucitados (Rom. 8:17-23; 1 Cor. 15:42-43, 50-53; Heb. 11:39-40; Apoc. 16:17).
El estado intermedio
14. ¿Qué palabra usa Jesús para describir a los que están temporalmente muertos? Jesús dice que los muertos de hoy están durmiendo (Mar. 5:39; Juan 11:11).
15. ¿Qué palabra usa Jesús para describir a los que mueren eternamente? Jesús dice que los que mueren eternamente, “perecen” (Luc. 13:3-5; Juan 3:16).
16. ¿Cuándo serán nuevamente bendecidos y santos los que mueren en el Señor? Los que mueren en el Señor esperan su recompensa y santidad hasta la primera resurrección (Luc. 14:14; Apoc. 20:6; 22:12).
17. ¿Cuál era la esperanza futura de Pablo? Pablo no esperaba en su muerte sino en la gloriosa libertad y la corona de justicia que le sería dada en la aparición de Cristo (Rom. 8:21; Fil. 3:11; 2 Tim. 4:8)
18. ¿Cuándo dice Pedro que el pueblo de Dios recibirá su herencia incorruptible? Pedro dice que la herencia incorruptible del pueblo de Dios será recibida en el tiempo postrero cuando les sea traída la salvación (1 Ped. 1:3-7).
19. ¿Cuándo recibirán los malvados su recompensa eterna? Cuando Jesús regrese, tanto los justos como los malvados recibirán su recompensa (Mat. 16:27; Apoc. 22:12).
20. Si la muerte temporal es como el sueño y tanto los justos como los impíos esperan la segunda venida de Cristo para recibir su recompensa, entonces, ¿cuál es la condición de las personas entre la muerte y la resurrección? Entre la muerte y la resurrección, los impíos no sufren ni los justos disfrutan del cielo, sino que ambos descansan inconscientes en la tumba (2 Crón. 34:28; Ecl. 9:5-6, 10; Isa. 38:18).
by Rick Marin | Nov 23, 2022 | Vida y muerte
¿Qué condición NO esperaba Pablo?
(Luc. 16:19-31; 23:43; Juan 20:17; Fil. 1:21-24; 1 Ped. 3:13-20; Apoc. 6:9-11) Blog Nov. 20-26, 2022
Preparado por Ricardo Marín – Pregonero de Justicia PO Box 700, Fallbrook, CA 92088-0700 USA
REPASO: Adán eligió la muerte para la raza humana, pero Jesús murió para darle a la humanidad otra oportunidad de inmortalidad. Cuando resucitó al tercer día, se aseguró la inmortalidad a todos los que creen en él. La esperanza de la inmortalidad ha alentado al pueblo de Dios a lo largo de la historia y una comprensión correcta de la muerte y la inmortalidad es crucial para mantener una experiencia cristiana adecuada. Algunos pasajes de la Biblia parecen sugerir que todos los humanos son inmortales por naturaleza. Los consideraremos aquí:
El hombre rico y Lázaro
1. ¿Cómo sabemos que la historia del hombre rico y Lázaro es una parábola y no una historia real de hechos que sucedieron? ¿Cómo sabría alguien lo que sucedió después de la muerte a menos que hubiera estado allí y observado a otros y luego regresado para contar la historia? Esto hace obvio que la historia es solo una parábola destinada a enseñar una lección importante (Luc. 16:19-31).
2. ¿Cuál es la lección importante que Jesús quiso enseñar en la parábola del hombre rico y Lázaro? El punto principal de Jesús es que la Biblia da evidencia suficiente para la fe y la vida santa (Luc. 16:27-31; Rom. 1:16).
3. ¿Qué Escrituras nos dicen claramente que los muertos no recuerdan los eventos de esta vida? El Salmo 146:4 nos dice que cuando una persona muere, sus “pensamientos perecen”. Y Eclesiastés 9:5-6 nos dice que “los muertos nada saben” (Sal. 146:4; Ecl. 9:5-6).
4. ¿Qué tradición común usamos hoy de manera similar al uso que hizo Jesús del pensamiento judío común en su día? Para ilustrar un punto sobre la entrada al reino de Dios, hablamos de Pedro revisando las credenciales de las personas para entrar por las puertas del cielo (para lo cual no hay base bíblica).
“Hoy… conmigo en el paraíso”
5. Cuando Jesús le dijo al ladrón en la cruz: “Hoy estarás conmigo en el paraíso”, ¿qué quiso decir? Jesús le estaba diciendo al ladrón que su nombre fue anotado en el libro de la vida y que fue aceptado como hijo de Dios (Luc. 23:39-43; Rom. 10:9).
6. Si el adverbio “hoy” está conectado con el verbo “digo”, ¿cómo podríamos entender lo que Jesús le estaba diciendo al ladrón? Esa conexión correspondería a la idea que Jesús estaba diciendo en ese día que algún día futuro estarían juntos en el cielo, porque ninguno de los dos entró al cielo ese día (Luc. 23:43; Juan 20:17).
7. Si el adverbio “hoy” está conectado con el verbo “estarás”, ¿cómo podemos entender que el ladrón entró al paraíso ese día? Dado que el ladrón no entró físicamente al cielo ese día, no puede referirse a su alma viviente, pero podría referirse a que su nombre estaba escrito en el cielo en ese día, lo cual Jesús tiene en alta estima (Luc. 10:20).
8. ¿Sobre qué base se le dio vida eterna al ladrón? Como todos los demás a los que se les da la vida eterna, el ladrón la recibió sobre la base de la perfecta obediencia, que le fue contada como suya cuando creyó en Jesús (Mat. 19:17; Rom. 2:13; 4:24).
“Partir y estar con Cristo”
9. ¿Cómo veía Pablo su cuerpo terrenal? Pablo vio a su cuerpo como una casa en la que vivía (2 Cor. 5:1).
10. ¿Qué tipo de cuerpo esperaba tener Pablo algún día? Pablo deseaba un día tener un cuerpo eterno e inmortal del cielo (2 Cor. 56:1-4).
11. ¿Qué condición NO esperaba Pablo? Pablo no deseaba estar “desnudo” con lo cual se refería al estado intermedio sin cuerpo entre la muerte y la inmortalidad (2 Cor. 5:3-4).
12. ¿Cuándo esperaba Pablo tener un cuerpo celestial e inmortal? Pablo esperaba tener un cuerpo celestial e inmortal en la segunda venida de Cristo, cuando los muertos en Cristo sean resucitados y se les dé la inmortalidad (1 Cor. 15:23, 51-54; 1 Tes. 4:13-17; 2 Tim. 4:8).
13. ¿Cómo debemos entender la expresión de Pablo, “partir y estar con Cristo”? Pablo escribió a los filipenses que partir y estar con Cristo era mejor para él que permanecer en su cuerpo terrenal, pero permanecer era más necesario para ellos. Él no equiparó “partir” con “estar con Cristo” (observe la palabra “y”). Dado que un cuerpo celestial es necesario para estar con Cristo, su deseo era ser trasladado como lo fueron Enoc y Elías, o como lo experimentó en una visión (2 Cor. 12:1-7; Fil. 1:21-26).
“Predicó a los espíritus encarcelados”
14. Si los muertos nada saben, ¿hay alguna razón para predicarles? NO hay razón para predicar a personas muertas, porque no oyen, ni piensan, ni tienen otra oportunidad de salvación (Sal. 146:4; Ecl. 9:5; Heb. 9:27).
15. Si los ángeles caídos no tienen oportunidad de arrepentir, ¿hay alguna razón para predicarles? No hay razón para predicar a los ángeles caídos porque ya fueron expulsados del cielo (Jud. 1:6; Apoc. 12:9).
16. ¿Quiénes son los “espíritus encarcelados” a quienes el espíritu de Cristo predicó? Los “espíritus encarcelados” son los antediluvianos que fueron sepultados en el diluvio (1 Pedro 3:18-20).
17. ¿Cuándo habló el espíritu de Cristo a “los espíritus encarcelados”? El espíritu de Cristo habló a los “espíritus encarcelados” durante los 120 años que Noé les predicó cuando vivían antes del diluvio (Gen. 6:3; 1 Ped. 3:20; 2 Ped. 2:5).
Almas bajo el altar
18. Al comienzo de Apocalipsis, ¿qué método de instrucción se le dijo a Juan que se usaría en su visión? A Juan se le dijo que el ángel usaría símbolos (señales, signos) como medio de instrucción y Jesús lo ilustró al final del primer capítulo (Apoc. 1:1 (nota 1, Biblia de las Americas), 20).
19. ¿Qué altar del Antiguo Testamento se usa como símbolo en Apocalipsis 6:9? El altar de los holocaustos en el atrio exterior del santuario (y no el altar del incienso en el Lugar Santo) es el altar al que se refiere Apocalipsis 6:9, porque allí se sacrificaban animales (como mártires) y se derramaba sangre. Al igual que la sangre de Abel que clamó desde la tierra, así, simbólicamente, estos mártires claman para que Dios los juzgue (Gén. 4:10; Heb. 11:4; Apoc. 6:9-10).
20. ¿De qué es símbolo el atrio exterior y quiénes descansan allí? El atrio exterior del santuario terrenal es un símbolo de esta tierra donde todos los que han muerto en Jesús descansan de sus trabajos (Sal. 99:5; Isa. 66:1; Lam. 5:1; Eze. 10:5; Mat. 5:35; Apoc. 6:11; 14:13).
21. ¿Quiénes son las almas debajo del altar mencionadas en Apocalipsis 6? Las almas debajo del altar son los mártires de Jesús que duermen en sus tumbas en la tierra mientras simbólicamente claman a Dios para que vengue su sangre (Apoc. 6:9-11).
