(Marcos 8:22 – 9:50; Levítico 2:13; 1 Corintios 13:12; Colosenses 4:6) Blog Aug. 11-17, 2024
Preparado por Ricardo Marín – <PregonerodeJusticiaLRI@gmail.com>
REPASO: Marcos muestra a Jesús sanando a los enfermos, expulsando demonios, enseñando en parábolas y teniendo conflictos con los líderes religiosos por su religión formal que colocaba la tradición por encima de la Palabra de Dios.
Ver con claridad
1. Cuando un ciego es llevado ante Jesús para ser sanado en Betsaida, ¿qué hace Jesús? Jesús saca al ciego de la ciudad de la mano, le escupe en los ojos y se los toca (Marcos 8:22-23).
2. ¿Qué resultados experimenta el ciego a causa de la saliva y el toque de Jesús? El ciego puede ver parcialmente, pero los hombres parecen árboles que caminan (Marcos 8:23-24).
3. ¿Qué otra acción llevó a cabo Jesús para restaurar completamente la visión del ciego? Jesús puso nuevamente sus manos sobre los ojos del ciego y le hizo mirar hacia arriba y su vista fue completamente restaurada (Marcos 8:25).
4. ¿Qué lecciones espirituales podemos aprender de la historia de la curación tardía del ciego? Debemos recordar que hasta que Jesús venga nuevamente y nos toque con la inmortalidad, solo vemos como a través de un espejo, oscuramente. También debemos recordar que en la vida cristiana crecemos de fe en fe, de modo que nuestro discernimiento espiritual (vista) debe aumentar junto con nuestra fe (mirar hacia arriba) (Lucas 17:5; Romanos 1:17; 1 Corintios 13:12; 15:51-53; Hebreos 5:11-14).
5. ¿Qué historia sigue que ilustra la necesidad de los discípulos de un segundo toque? Jesús preguntó a los discípulos quién pensaba la gente que era él y luego quién pensaban ellos que era, para llevarlos a un entendimiento de cuál sería la misión del Mesías en la tierra. Luego les dijo que el Mesías debía sufrir muchas cosas, ser rechazado por los líderes religiosos, ser matado y resucitar al tercer día. Ellos no creyeron ni entendieron esto hasta después de que Jesús resucitó de entre los muertos (Marcos 8:27-33; Lucas 24:33-34).
6. ¿Qué se atrevió a hacer Pedro cuando Jesús le explicó su misión como Mesías? Pedro le dijo con valentía al Señor que estaba totalmente equivocado (Marcos 8:32).
El costo del discipulado
7. Después de que Jesús les dijo a sus discípulos que debía sufrir, ser rechazado y ser asesinado, ¿a qué forma de muerte se refirió? Al decirles a sus discípulos lo que significaba seguirlo, Jesús se refirió a la crucifixión en una cruz (Marcos 8:34).
8. ¿Por qué Jesús usó un lenguaje tan gráfico para describir cómo debían vivir sus seguidores? Jesús dijo que sus seguidores debían negar sus propios intereses personales y estar preparados para el desprecio, el ridículo y la muerte porque los principios del reino de Satanás son exactamente los opuestos: autopreservación, interés propio y obtener todo lo que uno pueda para sí mismo, y aquellos en su reino terminarán siendo destruidos eternamente. Los contrastes son extremadamente serios (Marcos 8:34-38).
9. ¿Cómo describió Jesús el futuro de aquellos que abandonan las ganancias terrenales para seguirlo? Aquellos que abandonan las ganancias terrenales para seguir a Jesús recibirán vida eterna y gloria cuando Jesús regrese en gloria con sus santos ángeles (Marcos 8:34-38).
10. ¿Qué imagen de gloria eterna siguió a la descripción de Jesús del estilo de vida de sus discípulos? Jesús se reveló a tres de sus discípulos en una gloria blanca y brillante en el monte de la transfiguración con Moisés y Elías (que representan a los santos del Antiguo Testamento) presentes (Marcos 9:1-4).
11. ¿A quién dijo Dios que los discípulos necesitaban escuchar especialmente? Dios dijo que los discípulos debían escuchar a Jesús, a quien Pedro había reprendido recientemente y su declaración acerca de “resucitar de entre los muertos” no entendían (Marcos 9:8-10).
Pensamiento nublado
12. De regreso en el valle, ¿qué problema tenían los otros nueve discípulos? Los nueve, que ya habían expulsado muchos demonios en su primer viaje misionero, no pudieron expulsar un espíritu mudo de un niño (Marcos 9:14-27; 3:15; Mateo 10:1).
13. Después de sanar al niño poseído por el demonio, ¿qué les dijo Jesús a sus discípulos? Jesús les dijo que ese tipo de espíritu mudo solo puede ser eliminado con oración y ayuno. Los discípulos probablemente necesitaron más de esto para entender lo que Jesús dijo también acerca de su muerte y resurrección (Marcos 9:28-32).
14. ¿De qué estaban hablando los discípulos mientras viajaban de regreso a Capernaúm? En lugar de discutir lo que Jesús quiso decir con morir y resucitar al tercer día, estaban discutiendo cuál de ellos era el más importante (Marcos 9:33-34).
15. Sabiendo lo que los discípulos habían estado discutiendo, ¿qué lección les dio Jesús? Jesús les enseñó que en su reino, servir humildemente a los demás es lo más importante (Marcos 9:35-37).
16. ¿Qué dos ejemplos de servicio humilde dio Jesús? Dar de beber a un discípulo de Jesús y animar (en lugar de desanimar) a un joven creyente en Jesús son dos formas de servir humildemente a los demás (Marcos 9:38-42).
17. ¿Cómo enfatizó Jesús la extrema importancia de no ofender en el reino de Dios? Jesús sugirió que sería mejor ahogarse en el mar o perder un miembro o un ojo que ofender a Dios o a uno de sus hijos (Marcos 9:42-48).
18. ¿Qué opción les dio Jesús a los que seguirán siendo transgresores en el reino de Dios? Jesús sólo ofreció el fuego consumidor del infierno a los transgresores. Si no somos limpiados por las pruebas de fuego de la vida, entonces la convicción ardiente del Espíritu de Dios nos atormentará hasta que muramos eternamente. Los vencedores morarán eternamente “entre las piedras de fuego” porque han sido salados con gracia y tienen paz unos con otros (Marcos 9:43-50; Levítico 2:13; Ezequiel 28:14; Gálatas 1:3; Colosenses 4:6).
(Marcos 7:1 – 8:21; Éxodo 20:12; Isaías 29:13) Blog Aug. 04-10, 2024
Preparado por Ricardo Marín – <PregonerodeJusticia@gmail.com>
REPASO: Cuando Marcos describe a Jesús sanando a los enfermos, expulsando demonios, enseñando en parábolas y en conflicto con los religiosos de su época, enfatiza continuamente la necesidad de la fe y la divinidad de Jesús.
Tradiciones
1. En Marcos 7, ¿qué falta encontraron los escribas y fariseos en los discípulos de Jesús? Criticaron a los discípulos por no guardar la tradición de los ancianos al no lavarse las manos antes de comer (Marcos 7:1-5).
2. ¿Cuál era la tradición de los ancianos con respecto al lavado de manos? La tradición de los ancianos no era una cuestión de buena higiene al lavarse las manos antes de comer, sino que hacían numerosos lavados como un ritual religioso y ceremonial: como contar las cuentas del rosario o repeticiones vanas en la oración (Marcos 7:3-4; Mateo 6:7).
3. ¿Cómo respondió Jesús a la acusación de los escribas y fariseos? Jesús recordó a los acusadores que Isaías había hablado de ellos como hipócritas que honraban a Dios con sus labios mientras sus corazones estaban lejos de él e ilustró el problema haciendo referencia a su tradición de permitir que los hijos no mantuvieran a sus padres ancianos si primero prometían su dinero a la iglesia (Marcos 7:6-13; Isaías 29:13).
4. ¿Qué dijo Jesús que perdió su valor debido a las tradiciones de los ancianos? Fue la Palabra de Dios la que perdió su valor por las tradiciones de los ancianos (Marcos 7:13; Éxodo 20:12).
5. ¿De dónde dice Jesús que proviene la verdadera contaminación? Jesús dijo que la verdadera contaminación no proviene de lo que comemos sino de lo que sale de nuestro corazón (Marcos 7:14-23).
6. ¿Sobre qué base podía Jesús decir que el corazón humano era tan malvado? Jesús sabía que Jeremías había escrito que el corazón era desesperadamente malvado (Marcos 7:21-22; Jeremías 17:9).
7. ¿Describe Marcos 7:21-22 el corazón de Jesús? No, porque desde la concepción Jesús tenía un corazón puro: una naturaleza humana sin pecado (Prov. 16:5; 21:4; Mateo 7:11; Lucas 1:35; Heb. 7:26; 1 Ped. 1:19).
Migajas
8. ¿Quién encontró a Jesús cuando buscaba aislamiento en una casa cerca de Tiro y Sidón? Una madre sirofenicia encontró a Jesús en la casa y le pidió que expulsara el espíritu inmundo de su hija (Marcos 7:24-26).
9. ¿Cómo respondió Jesús a la mujer sirofenicia? Jesús dijo: “Deja primero que se sacien los hijos, porque no está bien tomar el pan de los hijos y echarlo a los perrillos” (Marcos 7:27).
10. ¿Por qué Jesús le respondió así a la madre? Jesús sabía que, como madre, ella entendería su declaración y quería enseñar a sus discípulos que la salvación de Dios era también para los no judíos, así que expresó los sentimientos de sus corazones de que Jesús sólo vino para bendecir a los judíos (Marcos 7:27; Hechos 1:6; 10:9-20).
11. ¿Qué mostró la respuesta de la madre a Jesús? Al aceptar el puesto de perrillo debajo de la mesa, la madre sirofenicia mostró su humildad, fe y persistencia (Marcos 7:28).
Pensamiento correcto
12. Al regresar a Decápolis, donde muchos habían respondido al testimonio de los hombres endemoniados, ¿quién fue llevado a Jesús para ser sanado? Le trajeron a Jesús un sordomudo y le pidieron que lo tocara (Marcos 7:31-32).
13. ¿Por qué Jesús gimió antes de sanar al sordomudo? Al mirar al cielo, Jesús reconoció el deseo de Dios de que todos los hombres abrieran sus ojos para creer en él y usaran sus lenguas para expresar su alabanza, pero gimió porque muchos se negaron a escuchar o a hablar su alabanza (Marcos 7:34; Eze. 21:7; Dan. 4:34; 2 Ped. 3:9).
14. Cuando Jesús quiso alimentar a la multitud que había estado con él durante tres días, ¿por qué sus discípulos no le ofrecieron inmediatamente lo que tenían? Ya habían olvidado cómo Jesús alimentó a los 5000 y tenían prejuicios sobre alimentar a estas personas ya que no eran judíos (Marcos 8:1-4).
15. Al regresar al lado galileo del lago, ¿quién se encontró con Jesús pidiendo una señal de su mesianismo? Un grupo de fariseos vino pidiendo una señal, pero Jesús, después que gimió profundamente, no les ofreció ninguna. Su incredulidad sobrepasaría cualquier señal que él pudiera darles (Marcos 8:10-13).
16. ¿Cuál es la levadura de los fariseos de la cual Jesús advirtió a sus discípulos mientras cruzaban el lago? La levadura de los fariseos es el orgullo y la hipocresía. Los discípulos solo pensaban en el pan físico, pero Jesús estaba tratando de mostrarles que cuando los fariseos pedían una señal, solo estaban tratando de leudar las mentes de las personas con la idea de que Jesús no era el verdadero Mesías mientras se exaltaban a sí mismos (Marcos 8:14-21; Lucas 12:1).
¿Cómo contrarrestó Jesús el odio del pueblo gadareno?
(Marcos 4:35 – 6:52; Psalms 89:9; 107:23-32) Blog Jul. 28 – Aug. 03, 2024
Preparado por Ricardo Marín – <PregonerodeJusticiaLRI@gmail.com>
REPASO: Marcos ofrece breves imágenes de Jesús sanando a los enfermos, expulsando demonios, enseñando en parábolas y estando en conflicto con los religiosos de su época.
Grandes tormentas
1. Después de un día largo y ajetreado en Galilea, ¿cómo se sintió Jesús cuando pidió a sus discípulos que navegaran con él hasta el otro lado del lago? Jesús se sentía cansado, hambriento y con necesidad de descansar. Como resultado de milenios de degeneración y de ser plenamente hombre, estaba débil bajo la presión del ministerio (Marcos 4:35-38).
2. ¿Qué tan fuerte fue la tormenta que se levantó en Galilea esa noche? El viento era tan fuerte que levantó grandes olas que llenaban la barca de agua más rápido de lo que los discípulos podían achicarla (Marcos 4:37).
3. ¿Qué les preguntó Jesús a los discípulos después de calmar la tormenta? Jesús preguntó: “¿Por qué estáis así amedrentados? ¿Cómo no tenéis fe?” (Marcos 4:40).
4. Cuando Jesús calmó la tormenta después de que los discípulos pidieron ayuda, ¿cómo reaccionaron? Entonces los discípulos estaban sumamente aterrorizados porque sabían que Dios estaba en su barca (Marcos 4:41).
5. ¿Qué Escrituras podrían haberles dado más fe en la tormenta? Salmo 89:9 y 107:23-32.
Un hombre de las tumbas
6. ¿Qué tipo de “viento fuerte” se encontró con Jesús y sus discípulos cuando llegaron a la otra orilla? Un hombre poseído por un espíritu (viento) inmundo vino corriendo hacia ellos (Marcos 5:1-2).
7. ¿En qué condiciones había estado viviendo el hombre con un espíritu inmundo? Muchas veces había sido atado con cadenas, pero las rompía continuamente y andaba gritando y cortándose día y noche en las montañas y en los sepulcros donde vivía (Marcos 5:3-5).
8. ¿Por qué algunas personas tienen la costumbre de cortarse? Los paganos se cortan y se tatúan por los muertos. Probablemente la gente se corta porque se siente culpable de un pecado mayor (este hombre puede haber matado a muchos) y sabe que la paga del pecado es la muerte (Marcos 5:5; Lev. 19:28; 1 Reyes 18:28; Jer. 16:6; Rom. 6:23).
9. Cuando Jesús ordenó a los espíritus inmundos que salieran del hombre, ¿por qué pidieron entrar en la manada de 2000 cerdos? Los demonios usan médiums para lograr sus fines y matar a los cerdos también haría que la gente de la tierra odiara a Jesús (Marcos 5:10-17; Gén. 3:1; 1 Sam. 28:7).
10. ¿Cómo contrarrestó Jesús el odio del pueblo gadareno? Jesús envió al hombre sanado de regreso a su pueblo para que su testimonio cambiara su odio y este fue el resultado porque multitudes vinieron a escucharlo cuando regresó a Decápolis (Marcos 5:18-20; 7:31; 8:1-3).
A la casa de Jairo
11. ¿Quién era Jairo y qué le pidió a Jesús? Jairo era el principal de la sinagoga (probablemente en Capernaúm, donde Jesús enseñaba a menudo) y le pidió a Jesús que viniera a sanar a su hija enferma (Marcos 5:22-23).
12. Mientras Jesús seguía a Jairo con una multitud a su alrededor, ¿quién tocó el borde del manto de Jesús? Una mujer que padecía desde hacía doce años un flujo de sangre que muchos médicos no habían podido curar, tocó el borde del manto de Jesús (Marcos 5:24-27).
13. ¿Por qué la mujer tocó el borde del manto de Jesús? Ella creía que si tocaba la ropa de Jesús sería sanada, y así fue (Marcos 5:27-29).
14. ¿En qué se diferenciaba el toque de esta mujer del de todas las demás personas que rodeaban a Jesús? El de ella era el toque de la fe, mientras que otros no buscaban ninguna bendición ni creían que la recibirían (Marcos 5:28, 34).
15. ¿Qué debemos aprender de la afirmación de que Jesús sabía que la virtud había salido de él? Debemos aprender que cuando Jesús sanaba a alguien, agotaba su suministro de energía o recursos y que si acudimos a él con fe, su virtud nos será dada (Marcos 5:30; Lucas 6:19).
Contrastes espirituales
16. ¿Por qué la gente del pueblo natal de Jesús se escandalizaba de él? Ellos se sintieron ofendidos porque lo consideraban sólo como el carpintero del pueblo y no como el Mesías (Marcos 6:1-3).
17. ¿Por qué Jesús no pudo hacer muchos milagros en su pueblo natal? Jesús no pudo hacer muchos milagros en su pueblo natal debido a la falta de fe de la gente (Marcos 6:4-6; Juan 11:40).
18. ¿Qué podemos aprender acerca de la familia de Jesús a partir del tiempo que pasó con la gente de su pueblo natal? Podemos concluir que cuando José se casó con María, ya tenía seis hijos, lo que convirtió a Jesús en el séptimo hijo de la casa (Marcos 6:3).
19. ¿Cómo les dijo Jesús a sus discípulos que respondieran a aquellos pueblos que no recibieron su mensaje? Jesús les dijo que sacudieran el polvo de sus pies en aquellos pueblos, porque sería más tolerable para Sodoma y Gomorra en el día del juicio que para ellos (Marcos 6:10-11).
20. ¿Quién fue convencido por el mensaje de Juan el Bautista, pero demasiado orgulloso para arrepentirse, lo que resultó en la muerte de Juan? El rey Herodes (Marcos 6:14-29).
21. ¿Por qué Jesús comenzó a enseñar a la multitud cuando había llevado a sus discípulos al otro lado del lago para descansar? Porque Jesús tuvo compasión de la gente que era como ovejas sin pastor, les enseñó todo el día y luego los alimentó milagrosamente por la tarde (Marcos 6:30-44).
22. ¿Qué habían olvidado ya los discípulos cuando se enfrentaron a otra tormenta en el lago? Habían olvidado el poder de Jesús al alimentar a los cinco mil esa misma tarde, porque sus corazones, en lugar de creer en el poder de Jesús para rescatarlos, se endurecieron en la incredulidad (Marcos 6:47-52).
Preparado por Ricardo Marín – <PregonerodeJusticiaLRI@gmail.com>
REPASO: El relato rápido de Marcos sobre el Evangelio describe los esfuerzos de Jesús por enseñar la verdad mientras el sistema religioso judío se opone constantemente.
El sembrador
1. En la parábola del sembrador ¿qué cosas fueron constantes? El sembrador y la semilla fueron constantes (Marcos 4:3-8).
2. ¿En qué cuatro clases diferentes de suelo cayó la buena semilla? Algunas semillas cayeron en caminos duros, otras en tierra poco profunda, otras en tierra llena de maleza y otras en tierra buena (Marcos 4:3-8).
3. ¿Qué pasó con la semilla que cayó en el camino duro? Nunca brotó, pero los pájaros se lo comieron (Marcos 4:4).
4. ¿Qué pasó con la semilla que cayó en tierra poco profunda? Brotó, pero cuando llegó el calor se secó y murió (Marcos 4:5-6).
5. ¿Qué pasó con la semilla que cayó en el suelo lleno de maleza? Brotó, pero la maleza creció y la ahogó y no dio fruto (Marcos 4:7).
6. ¿Qué pasó con la semilla que cayó en buena tierra? Brotó y creció, eventualmente produciendo fruto (Marcos 4:4).
7. Dado que la semilla representa la Palabra de Dios plantada en el corazón de los hombres, ¿qué debemos aprender de esta parábola? Mientras Satanás arrebata la Palabra a algunos que la escuchan, otros creen por un tiempo y luego las pruebas o tentaciones la ahogan, pero los que reciben la Palabra y permanecen en ella, perseveran hasta el fin, producen fruto y son salvos, sin importar la cantidad. del fruto producido (Marcos 4:14-20).
¿Por qué parábolas?
8. ¿Cuál fue el propósito de Jesús al enseñar en parábolas? Jesús enseñó usando historias simples para despertar la investigación y así los ignorantes podrían captar su significado si decidían creer y aquellos que se consideraban demasiado sabios para creer no podían encontrar base para acusarlo ante las autoridades (Marcos 4:9-12; Mat. 11:25; Juan 7:17).
9. ¿Quién le pidió a Jesús una explicación de la parábola del sembrador? Los discípulos le pidieron a Jesús una explicación de la parábola del sembrador (Marcos 4:10).
10. ¿De qué manera se recordarían las sencillas historias de Jesús? Al usar ilustraciones de cosas comunes que se ven en la vida diaria de la gente, recordarían sus lecciones cada vez que volvieran a ver esas cosas comunes (Marcos 4:3, 21, 26, 31).
11. ¿Cómo ilustró Jesús la necesidad del pueblo de tomar las verdades que aprendieron de sus parábolas y compartirlas con otros? Jesús comparó sus verdades con la luz de una vela que, cuando se recibe, debe compartirse con los demás (Marcos 4:21-23).
12. ¿Qué dice Jesús en Marcos 4:24-25? Jesús está diciendo que con la medida de atención sincera que escucharan sus instrucciones, recibirían a cambio la misma medida de conocimiento. Pero aquellos que no deseaban la luz de la verdad andarían a tientas en las tinieblas y las tinieblas de sus corazones eventualmente se revelarían en sus acciones (Marcos 4:24-25).
Más parábolas
13. ¿Qué debemos aprender de la parábola de Jesús en Marcos 4:26-29? Jesús está enseñando que cuando la Palabra de Dios echa raíces en el corazón de una persona, el crecimiento en gracia es gradual hacia la madurez cuando Dios cosecha y asegura a la persona para la eternidad (Marcos 4:26-29).
14. ¿Qué aplicación personal podemos sacar de la parábola de la semilla de mostaza? Aunque sólo se planta una pequeña semilla de verdad en un corazón humano, si echa raíces, crecerá a través de la misteriosa influencia de la gracia divina, produciendo un cristiano maduro que puede brindar ayuda a muchos más (Marcos 4:30-32).
15. ¿Qué aplicación corporativa podemos sacar de la parábola de la semilla de mostaza? Aunque el ministerio de Jesús produjo sólo unos pocos creyentes humildes, echó raíces y creció hasta convertirse en una próspera iglesia cristiana después de su partida (Marcos 4:30-32).
16. ¿Qué pensamiento se transmite en todas las parábolas que se cuentan en Marcos 4? A menos que Satanás la arrebate, la Palabra de Dios siempre brota, crece y se multiplica (Marcos 4:25).
Preparado por Ricardo Marín – <PregonerodeJusticiaLRI@gmail.com>
REPASO: Marcos comienza su relato del Evangelio con el bautismo de Jesús por parte de Juan y muestra cómo llamó asistentes, realizó curaciones y pasó tiempo en oración para que el Evangelio pudiera predicarse en toda la tierra de Israel.
Fe y perdón
1. Cuando Jesús pudo entrar nuevamente en Capernaúm, ¿qué hizo? De regreso en la ciudad, Jesús estaba enseñando las Escrituras mientras la multitud llenaba la casa donde enseñaba (Marcos 2:1-2, 13).
2. ¿Cómo vio Jesús la fe de los cuatro hombres que le llevaban un paralítico? Su fe fue demostrada por sus acciones, porque no sólo llevaron al paralítico desde su casa hasta Jesús, sino que también descubrieron el techo para bajarlo a la presencia de Jesús (Marcos 2:3-5; Santiago 2:17-18).
3. ¿Por qué Jesús no sanó al paralítico de inmediato? Jesús sabía que fue a través de una vida de pecado que el hombre había llegado a esta condición y que ninguna bendición era mayor que el perdón de los pecados, por lo que le proclamó esas dulces palabras primero (Marcos 2:5; Mateo 9:2; Juan 5:14).
4. ¿Cómo reaccionaron los escribas que estaban en la casa ante las palabras de Jesús? Los escribas razonaron en sus corazones que sólo Dios podía perdonar los pecados, por lo que Jesús debía estar blasfemando (Marcos 2:6-7).
5. ¿Cómo demostró Jesús que era Dios y que tenía autoridad en la tierra para perdonar pecados? Jesús sanó al hombre de su parálisis (Marcos 2:8-12).
6. ¿Qué otro principio deberíamos extraer de esta historia? Esta historia ilustra el principio de que el perdón precede a la curación, que la justificación precede a la santificación, que el perdón de Dios viene antes de que el Espíritu de Dios more en nosotros (Marcos 2:5-12; 2 Crón. 7:14; Sal. 103:3; Lucas 7: 47; Hechos 2:38).
Nuevo vino
7. ¿Qué debemos aprender del hecho de que cuando Leví Mateo fue llamado a seguir a Jesús, la fiesta que dio incluyó a muchos publicanos y pecadores? Dado que Leví Mateo era un publicano (recaudador de impuestos) odiado y sus amigos eran publicanos y pecadores, esto muestra que Jesús ama y aceptará al peor de los pecadores (Marcos 2:14-16; Romanos 5:8).
8. ¿Por qué es inútil llamar a los justos al arrepentimiento? Aquellos que verdaderamente no tienen pecado no necesitan arrepentirse y aquellos que se creen justos no sienten necesidad de arrepentirse (Marcos 2:17; 1 Timoteo 1:15).
9. En su respuesta sobre el ayuno, ¿cómo quién se identificó Jesús? Jesús se identificó como el novio celestial prometido (Marcos 2:19-20; Isaías 54:5; 62:5; Mateo 25:1; Juan 3:29; 2 Corintios 11:2; Efesios 5:25).
10. ¿Qué representan “paño nuevo” y “vestido viejo”? La enseñanza de Juan el Bautista y de Jesús es como un “paño nuevo” que no se puede entretejer con el “vestido viejo” de la tradición, la superstición y las ceremonias enseñadas por los fariseos (Marcos 2:21; 7:13; Mateo 23: 25).
11. ¿Qué representan “vino nuevo” y “odres viejos”? Los discípulos de Juan el Bautista y de Jesús son como “odres nuevos” porque están libres del prejuicio farisaico y abiertos a recibir nueva doctrina (“vino nuevo”) que los fariseos como “odres viejos” eran demasiado frágiles para cambiar su forma de pensar deformada. y recibir “vino nuevo”. Jesús no los eligió para ser sus discípulos (Marcos 2:22; Mateo 23:4; 1 Corintios 1:26-28).
12. ¿Qué principio intentaba Jesús enseñar a los fariseos cuando acusaron a sus discípulos de quebrantar el sábado? Jesús buscó mostrar a los fariseos que todas sus reglas creadas por el hombre para la observancia del sábado estaban en oposición a un Dios amoroso que hacía del sábado un deleite para la humanidad. Dios nunca tuvo la intención de que el sábado fuera una carga que eclipsara las necesidades humanas (Marcos 2:23-28; Génesis 2:2-3; Isaías 58:13-14).
13. ¿Cómo ilustra la historia de la sinagoga registrada al comienzo de Marcos 3 las dos actitudes distintas hacia la observancia del sábado? Cuando Jesús ayudó a un hombre necesitado en sábado, los fariseos estaban tan obsesionados con sus mezquinas reglas que buscaron medios para destruir a Jesús. Una actitud era ayudar a los necesitados, la otra era mantener un sistema artificial de religión que de ninguna manera reflejaba a un Dios amoroso (Marcos 3:1-6; Juan 3:16).
Prioridades organizativas
14. Cuando Jesús escogió, ordenó y organizó a sus doce discípulos (en cuatro grupos de tres) para predicar y sanar, ¿qué pasó? Una multitud rodeó a Jesús y a sus discípulos a tal punto que ni siquiera podían comer y sus amigos lo intentaron sacarlo, diciendo que se había vuelto loco (Marcos 3:13-21; 6:31).
15. Cuando los escribas de Jerusalén acusaron a Jesús de expulsar demonios usando el poder de Satanás, ¿cómo respondió Jesús? Primero Jesús mostró cuán ridículo sería que un reino o una casa luchara contra sí mismo. Entonces Jesús advirtió que llamar la obra de Dios como la del diablo no dejaría lugar para el arrepentimiento y perdón (Marcos 3:22-30).
16. ¿Qué ejemplos da la Biblia de personas que han cometido el pecado contra el Espíritu Santo? Faraón que endureció su corazón contra pruebas abrumadoras; Coré, Datán y Abiram en su negativa a aceptar el mensaje claro de Dios; Y Annanías y Safira, quienes mintieron al Espíritu Santo, cometieron el pecado contra el Espíritu Santo (Marcos 3:28-29; Éxodo 7:10-13; Números 16:24-35; Hechos 5:1-11).
17. Cuando la familia de Jesús lo llamó, ¿qué lección enseñó Jesús? Jesús le dijo a la multitud que aquellos que creían en él e hacían la voluntad de Dios estaban más cerca de él que su propia familia (Marcos 3:31-35; Proverbios 18:24).
(Marcos 1:16-45; Hechos 16:16-18; Juan 6:37) Blog Julio 7-13, 2024
Preparado por Ricardo Marín – <PregonerodeJusticiaLRI@gmail.com>
REPASO:Juan Marcos recibió la historia de la vida de Jesús de Pedro y comienza su relato con el bautismo de Jesús por parte de Juan su precursor y señala que Jesús dijo que había llegado al cumplimiento de la profecía de tiempo dado en Daniel 9.
Aquí comienzan varios estudios nuestros sobre Marcos 1:16’45 en YouTube:
Una vida de ministerio
1. ¿A qué llamó Jesús a Pedro, Andrés, Jacobo y Juan? Jesús estaba llamando a sus discípulos a una vida de ministerio evangélico de tiempo completo (Marcos 1:16-20).
2. ¿Qué posesión valiosa abandonaron Andrés y Pedro para seguir a Jesús? Andrés y Pedro abandonaron sus preciosas redes (su fuente de ingresos) para seguir a Jesús (Marcos 1:18).
3. ¿Qué abandonaron Jacobo y Juan para seguir a Jesús? Jacobo y Juan abandonaron a sus familiares y compañeros de trabajo para seguir a Jesús (Marcos 1:20; Mateo 19:29).
4. ¿A dónde se dirige Marcos después de hablar del llamado a los discípulos? Marcos recurre a Jesús enseñando en la sinagoga de Capernaúm (Marcos 1:21).
5. ¿En qué se diferenciaba el ministerio de enseñanza de Jesús del de los escribas? Jesús enseñó con autoridad porque enseñó la Palabra de Dios que da autoridad a cualquier maestro (Marcos 1:22).
6. ¿Quién se molesta cuando se enseña claramente la Palabra de Dios? Satanás odia la Palabra de Dios e inspirará a sus agentes a oponerse a ella siempre que sea posible, trayendo así a un hombre poseído por el diablo a la iglesia ese sábado (Marcos 1:23).
7. ¿Por qué Jesús le dijo al hombre poseído por el diablo que se callara? Así como Pablo con la joven poseída por el diablo, Jesús no quería que su reino fuera asociado o promovido por espíritus malignos (Marcos 1:24-25; Mateo 12:22-29; Hechos 16:16-18).
Asistentes del Ministerio
8. Además de expulsar el espíritu maligno en la iglesia, ¿qué otras curaciones hizo Jesús ese día? Jesús sanó a la suegra de Pedro de una fiebre intensa y después de la puesta del sol sanó a muchos aldeanos que llegaron a la casa donde él se hospedaba (Marcos 1:29-34).
9. Cuando Jesús sana a las personas, ¿qué se inspiran a hacer muchos? Al igual que la suegra de Pedro, muchos se sienten inspirados a servir a Jesús después de que él los sana (Marcos 1:30-31; Juan 14:15).
10. ¿Por qué muchos habitantes del pueblo esperaron hasta la puesta del sol para acudir a Jesús en busca de curación? Probablemente tenían miedo de la estricta prohibición de los fariseos de muchas actividades del sábado (Marcos 1:32-33; Lucas 14:3).
11. ¿Qué razón da Marcos para que Jesús no dejara hablar a los demonios? Marcos dice que Jesús no dejó hablar a los demonios porque sabían quién era (Marcos 1:34).
12. Además de combinar la curación con su ministerio de enseñanza, ¿qué otra actividad ayudó en el ministerio de Jesús? Jesús se levantaba temprano cada mañana para orar. Este fue un apoyo vital para su ministerio de enseñanza (Marcos 1:35; Lucas 18:1; 1 Tes. 5:17).
13. ¿Por qué oró Jesús? Al ver otras ocasiones en las que Jesús oró, sabemos que oró para que Dios fuera glorificado en su ministerio, por la fe, el gozo, la pureza y la unidad de sus discípulos, y por aquellos que serían convertidos por sus discípulos (Marcos 1:35; Lucas 22:32; Juan 17:1, 9, 11, 13, 15, 20).
14. ¿Qué debemos aprender de la respuesta de Jesús a los discípulos cuando le dijeron que todos lo buscaban? Debemos aprender que el ministerio principal de Jesús fue predicar el Evangelio, no traer sanidad física al mundo (Marcos 1:36-39; Lucas 4:43).
Secretos en el ministerio
15. ¿Tenía fe el leproso que se acercó a Jesús para creer que Jesús podía sanarlo? Sí, afirmó claramente que sabía que Jesús podía sanarlo si Jesús estaba dispuesto a hacerlo (Marcos 1:40).
16. ¿Con qué poder sanó Jesús a los que acudían a él en Capernaúm? Fue con su propio poder divino inherente que Jesús sanó a los enfermos en Capernaúm (Marcos 1:32-34; 2:9-12).
17. ¿Por qué Jesús no se contaminó al tocar al leproso? Así como su naturaleza humana pura no fue contaminada al tomar nuestras debilidades después de 4000 años de pecado, así tocar al leproso no le trajo contaminación, sino sólo curación al leproso (Marcos 1:41-42; Lucas 1:35; 2 Cor. 5:21).
18. ¿Cómo puede todo pecador recibir valor de la historia de la curación del leproso? Todos los que están muertos en delitos y pecados pueden buscar la limpieza de parte de Jesús porque él nunca rechaza la petición de la limpieza del pecado (Marcos 1:41-42; Juan 6:37; Efesios 2:1-5).
19. ¿Qué razones podrían darse para el mandato de Jesús de que el leproso no contara a nadie acerca de su curación? Si los sacerdotes escucharan quién había sanado al leproso, podrían tener prejuicios en contra de declararlo limpio y si la multitud escuchara la historia, Jesús podría verse invadido por peticionarios para que su ministerio de enseñanza se viera obstaculizado en los pueblos y aldeas (que es exactamente lo que sucedió cuando el leproso se lo dijo a todos) (Marcos 1:43-45).
