by Rick Marin | Aug 2, 2023 | 3Q2023S
¿A quién desea Pablo que demos gloria?
(Efesios 3:1-22; Proverbios 4:18; Hechos 2:33) Blog Jul. 30 – Aug. 05, 2023
Preparado por Ricardo Marín – Pregonero de Justicia PO Box 700, Fallbrook, CA 92088-0700 USA
REPASO: Todos los que aceptan a Jesús como su Sustituto y Garante, reciben en él todas las bendiciones espirituales. Estos rebosan en el don del Espíritu Santo que obra con el Padre y el Hijo para preparar a la iglesia como la novia de Cristo. Ahora está formada por judíos y gentiles porque Jesús abolió la Ley de Moisés que los separaba. Él es el Elegido de Dios y todos los que entran en él por fe son elegidos en él.
El misterio de Cristo
1. ¿Por qué motivo vuelve Pablo al tema de la unidad del capítulo 2 en el capítulo tres? Pablo vuelve al concepto de que los gentiles sean conciudadanos de los santos porque se construirá sobre ese tema en el capítulo 3 (Efe. 2:19; 3:1).
2. ¿Por qué dice Pablo que era prisionero de Jesucristo? Pablo era el siervo de Jesús porque fue comisionado y enviado por la gracia santificadora de Dios para dar a conocer a los gentiles el misterio de Cristo y esa proclamación resultó en su encarcelamiento (Hech. 9:3-16; 22:12-15; 26:13-18; 1 Cor. 7:22; Efe. 3:1).
3. ¿Cómo recibió Pablo “el misterio de Cristo”? El misterio de Cristo se recibe siempre y sólo por revelación. El hombre natural por lógica no puede llegar a la verdad de Dios (1 Cor. 2:7-14; Efe. 3:3, 5).
4. ¿Qué revelación directa recibió Pablo de Jesús? Además de su encuentro con Jesús en el camino a Damasco, Pablo pasó tres años en Arabia bajo la enseñanza directa de Jesús (Hech. 22:14; Gál. 1:15-17).
5. ¿Quién dice Pablo que ahora revela el misterio de Cristo a los santos apóstoles y profetas de Dios? Sin dudarlo, Pablo dice que “el Espíritu” ahora revela el misterio (Efe. 3:5).
6. ¿Qué otra verdad debemos aprender de Efesios 3:5? Debemos aprender que la revelación de la verdad es progresiva y se vuelve más brillante y clara a medida que nos acercamos al día perfecto (Prov. 4:18; Efe. 3:5).
7. ¿Qué es “el misterio de Cristo” acerca del cual escribe Pablo? El misterio de Cristo es la asombrosa noticia de que en Cristo, Dios da vida eterna a todo ser humano, sea judío o gentil. Son las riquezas de Cristo (Gén. 12:3; Efe. 3:6, 8).
El don de la gracia
8. ¿A qué elemento mencionado brevemente en el capítulo 1 vuelve Pablo en el versículo 6 de Efesios 3? Pablo enfatiza el lugar del Espíritu Santo en Efesios 3 (Efe. 1:13; 3:5-7).
9. Habiendo establecido en Efesios 2 que judíos y gentiles son un cuerpo (conciudadanos) en Cristo, ¿a qué nuevo énfasis vuelve Pablo en el versículo seis de Efesios 3? Pablo ahora enfatiza que judíos y gentiles también son coherederos de la promesa del Espíritu Santo (Isa. 44:3; Eze. 39:29; Juan 14:16-17; Hech. 2:33; Efe. 3:6).
10. Cuando después de una visión repetida de una sábana llena de animales inmundos, Pedro supo que no solo los judíos podían salvarse y unirse a la familia de Dios, ¿qué evento los sorprendió a él y a sus compañeros en la casa de Cornelio? Pedro y sus hermanos judíos estaban asombrados de que los no judíos también recibieran el Espíritu Santo tal como lo habían recibido en Pentecostés (Hech. 10:45-46).
11. ¿A qué clase de gracia se refiere Pablo en Efesios 3:7 y 8? Aquí Pablo se refiere a la gracia santificadora porque es el don del poder interno del Espíritu de Sabiduría que él recibe (Efe. 3:7-8).
12. ¿Cómo dice Pablo que la multiforme sabiduría de Dios se dará a conocer a los ángeles y a los habitantes de los mundos no caídos? Es al hacer que las personas entiendan lo que comparten con otros creyentes en Cristo (incluso la justicia, la sabiduría [el Espíritu Santo], la santificación y la redención) que ellos (la iglesia) dan a conocer al universo que observa la sabiduría de Dios en su plan de salvación. Jesús no vino a la tierra solo para salvar a los humanos. El propósito eterno de Dios era demostrar su amor al universo (1 Cor. 1:30; Efe. 3:9-11).
Fortalecido con Poder
13. ¿Qué pide Pablo que Dios haga por los cristianos? Pablo ora para que los cristianos sean fortalecidos con poder por el Espíritu de Dios en el hombre interior (2 Cor. 4:16; Efe. 3:16).
14. ¿Cómo habita Cristo en el corazón de los cristianos? Los cristianos atesoran el pensamiento y la doctrina de Cristo en sus corazones y Cristo también mora allí por su Espíritu mientras permanece en el cielo como Persona (Juan 14:17; Efe. 3:17-19).
15. ¿Cómo debemos entender el amor de Dios? El amor de Dios está más allá de nuestra comprensión. Abarca a todo ser humano, de todos los tiempos, hasta el más bajo de los miserables para trasladar a todos los que la reciben a los lugares celestiales (Efe. 3:18-19).
16. ¿Qué es la plenitud de Dios? La plenitud de Dios es el clímax de la obra del Espíritu Santo en nosotros (la glorificación) (Rom. 8:17; Efe. 3:19; 4:13).
17. ¿A quién desea Pablo que demos gloria al final de Efesios tres? Debemos dar gloria continua y eternamente al Espíritu Santo que mora en todos los creyentes, que obra poderosamente en nosotros, y que Jesús compró para nosotros (Efe. 3:20-21).
by Rick Marin | Jul 26, 2023 | 3Q2023S
¿Qué fue la pared de separación?
(Efesios 2:11-22; Deuteronomio 31:24-26; Colosenses 12:14-17) Blog Jul. 23-29, 2023
Preparado por Ricardo Marín – Pregonero de Justicia PO Box 700, Fallbrook, CA 92088-0700 USA
REPASO: Antes de la fundación del mundo, Dios escogió a Jesús para que fuera fiador de la humanidad. Todos los que se encontraran “en él” se convertirían en la iglesia, el cuerpo de Cristo, su novia. Deben comprender la magnitud de este llamado y el poder de Dios para lograr todo lo que planeó para la humanidad. Es por la actitud de gracia de Dios que los pecadores destinados al infierno que creen pueden ser salvos.
Alejados
1. ¿Con qué tema amplio introduce Pablo la segunda mitad de Efesios dos? Pablo comienza esta sección de Efesios con la amplia distinción entre judíos y gentiles hecha por la circuncisión en la carne según la Ley de Moisés (Efe. 2:11).
2. ¿Qué cinco distinciones entre judíos y gentiles registra Pablo en el versículo 12? Los gentiles no tenían el Mesías, no eran parte del pueblo elegido de Dios, no tenían la promesa del pacto, estaban sin esperanza y sin Dios (Efe. 2:12).
3. ¿Cómo podríamos expresar estas cinco distinciones de otra manera? Los gentiles eran como peces muertos flotando río abajo, sin Salvador, sin familia, sin límites protectores, sin futuro y sin presente. Este mundo era todo lo que tenían (Efe. 2:12).
4. Según el versículo 13, ¿qué hizo el gran cambio para los gentiles? El gran cambio tuvo lugar cuando entraron en Cristo por fe (2 Cor. 5:17; Gál. 3:29; Efe. 2:13).
5. ¿Qué hizo Jesús para derribar la “pared intermedia de separación” entre judíos y gentiles? Por su vida perfecta (carne) y muerte expiatoria (sangre) Jesús derribó la “pared intermedia de separación” (Efe. 2:13-15; 2 Tim. 1:10).
La pared media de separación
6. ¿Cuál fue la “pared intermedia de separación” que Jesús derribó? La “pared intermedia de separación” que Jesús derribó fue “la ley de los mandamientos expresados en ordenanzas” (Efe. 2:14-15).
7. ¿Qué es “la ley de los mandamientos expresados en ordenanzas”? La “ley de los mandamientos expresados en ordenanzas” es la Ley de Moisés que fue clavada en la cruz de Cristo (Deut. 31:24-26; Efe. 2:15; Col. 2:14-17; Heb. 7:12).
8. ¿Por qué algunas personas prefieren buscar una interpretación diferente de la “pared intermedia de separación” en lugar de la Ley de Moisés? Algunas personas no quieren conservar los Diez Mandamientos como norma de la vida cristiana, por lo que eligen no distinguir entre ellos y la Ley de Moisés para poder enseñar que ambos ya no son obligatorios para los cristianos. Otros creen que los cristianos todavía están bajo la Ley de Moisés, por lo que buscan una interpretación diferente de este pasaje (Efe. 2:14-15).
9. ¿Qué palabras en Efesios 2:15 y Colosenses 2:14 aclaran que Pablo está hablando de la Ley de Moisés? Las palabras “decretos”, “enemistades”, “ley” y “ordenanzas” dejan en claro que Pablo se refiere a la Ley de Moisés porque Moisés usa esas mismas ideas para referirse a ella (Núm. 9:14; Deut. 31:24-26).
Consulte nuestro estudio de YouTube sobre “CONCIUDADANOS DE LOS SANTOS” para obtener más detalles: https://youtu.be/1vetsYwvFaU
La familia de Dios
10. ¿Dónde hay harmonía y paz entre judíos y gentiles? En nuestro mundo, judíos y gentiles no tienen harmonía y paz. Sólo en Cristo han sido reunidos para tener harmonía y paz. En Cristo son un solo cuerpo (Gál. 3:26-28; Efe. 2:15-16).
11. ¿Qué otro nombre tiene ese cuerpo donde se reúnen judíos y gentiles? El cuerpo de Cristo también se llama la iglesia o la familia de Dios (Efe. 1:22-23; 2:18-19).
12. ¿Sobre qué está edificada la iglesia? La iglesia está edificada sobre Jesús como se revela en los escritos de los profetas y apóstoles (Mat. 16:18; 1 Cor. 3:11; Efe. 2:20).
13. ¿Está terminada la construcción de la iglesia? No, la edificación de la iglesia no se termina hasta que se sella la última alma que se salvará, porque está compuesta de personas (Efe. 2:21-22; 1 Ped. 2:5-6; Apoc. 7:3).
14. ¿Qué miembro de la Deidad nos coloca en y mora en la iglesia de Dios? El Espíritu Santo nos coloca en la familia de Dios y mora en la iglesia de Dios (1 Cor. 3:16; 12:13; Efe. 2:18, 22).
15. Si sólo en Cristo los judíos y gentiles son uno, ¿por qué dice Pablo que “todo Israel será salvo”? En Romanos, Pablo usa el término “Israel” para referirse a la iglesia de Dios que en Cristo (el Elegido de Dios) se ha convertido en “el Israel de Dios” (Isa. 42:1; Rom. 2:28-29; 11:26; Gál. 6:14; Efe. 2:19).
by Rick Marin | Jul 19, 2023 | 3Q2023S
¿Cuándo se manifestó la gracia?
(Efesios 2:1-10; 2 Timoteo 1:8-10) Blog July 16-22, 2023
Preparado por Ricardo Marín – Pregonero de Justicia PO Box 700, Fallbrook, CA 92088-0700 USA
REPASO: Pablo les dijo a los Efesios que antes de la fundación del mundo Dios los escogió para ser santos e irreprensibles y “en Cristo” les dio toda bendición espiritual. Debían comprender la magnitud de este llamado y el deseo de Cristo de convertirlos en su esposa. Al resucitar y exaltar a Jesús, Dios demostró su poder para lograr todo lo que había planeado para la humanidad.
Hijos de la ira
1. ¿Cómo describe Pablo a los incrédulos en Efesios 2:1? Pablo dice que los incrédulos están muertos en sus delitos y pecados (Efesios 2:1).
2. ¿Qué palabras del versículo 5 agregan muchas versiones a lo que Pablo escribió en Efesios 2:1? Muchas versiones agregan inapropiadamente “ha dado vida” al versículo 1 (Efesios 2:1, 5).
3. ¿Cuál es “la corriente de este mundo”? “La corriente de este mundo” es el camino fácil que conduce a la destrucción. Es como flotar río abajo como lo hacen los peces muertos (Mateo 7:13; Efesios 2:2).
4. ¿Qué espíritu obra en todos los incrédulos? El espíritu de Satanás obra en todos los incrédulos porque afirma ser el príncipe de este mundo (Juan 12:31; Efesios 2:2).
5. ¿Cómo describe Pablo el estilo de vida de los incrédulos? Los incrédulos siguen los deseos de su carne, cumpliendo los deseos de su carne y de sus mentes (los de su naturaleza pecaminosa) (Efesios 2:3).
6. ¿Qué significa la frase “somos por naturaleza hijos de ira”? Todos los mortales tienen naturalezas pecaminosas, pero aquí Pablo enfatiza nuestra herencia legal. Solo los incrédulos viven bajo la ira (condenación) de Dios. Los creyentes no están condenados a la ira porque han pasado de muerte a vida. Por eso no andan conforme a la carne sino que andan conforme al Espíritu (Juan 5:24; Rom. 5:17; 8:1; Efesios 2:3; 1 Juan 3:14).
Gracia salvadora
7. ¿Por qué Dios pensó en dar vida a las personas muertas en pecados? Fue por el gran amor de Dios, la rica misericordia y la abundante gracia que Dios eligió dar vida a las personas muertas en pecados (Efesios 2: 4-5).
8. ¿Dónde y cuándo dio Dios vida a la humanidad caída? Antes de que el mundo comenzara, Dios dio a Jesús para ser el Salvador del mundo. Fue entonces en él que dio vida a la humanidad caída (Efesios 2:5; 2 Timoteo 1:9; Apocalipsis 13:8).
9. ¿Cuándo se manifestó la gracia salvadora de Dios? La gracia que Dios le dio a la humanidad en Cristo antes del comienzo del mundo se manifestó cuando Jesús tomó nuestra humanidad aquí en la tierra (Ef. 2:6; 2 Tim. 1:10)
10. ¿Qué se propone hacer Dios en los siglos venideros? En los siglos venideros Dios se propone mostrar la riqueza de aquella gracia que ha dado a la humanidad en Jesús, revelando todo lo que implica el plan de salvación humana (Ef 2, 7).
Fe salvadora
11. ¿De qué clase de gracia está escribiendo Pablo en Efesios 1:8? La gracia de la que Pablo habla aquí es la gracia que está en el corazón de Dios (su bondad) y no la gracia que rebosó de allí en el don del Espíritu Santo (Efesios 2:7-8; Tito 2:11).
12. ¿Cómo funciona la fe en la salvación humana? La fe es como la mano que recibe la salvación como regalo de Dios. No hay mérito en la fe porque también es un regalo de Dios (Efesios 2:8; 9:32-33; 16:19-21).
13. ¿Cómo es que Dios puede considerar justa a una persona cuando todo lo que hace es aceptar la historia del evangelio por sí misma? La fe salvadora se apodera de Jesús y de todo lo que es y lo ofrece al Padre. Puesto que el Padre está muy complacido con su Hijo, está muy complacido con aquellos que vienen a él en el Hijo (Mat. 25:1-12; Col. 2:10).
14. ¿Por qué Pablo agrega “no por obras” en el versículo 9? Los rudimentos del mundo enseñan que “obtienes lo que pagas”, pero la salvación de Dios no sigue ese orden. Él da lo que pagó y tomar cualquier crédito para nosotros mismos es una blasfemia (Romanos 3:28; Efesios 2:9).
15. ¿Tiene Dios algún interés en nuestras buenas obras? Dios desea que nuestra vida se llene de buenas obras, no como medio de nuestra salvación sino como respuesta agradecida a la salvación que Dios nos da en Jesús (Efesios 2:10; Tito 2:14).
16. ¿Qué papeles juegan la gracia y la fe en nuestra salvación? La gracia es el favor inmerecido de Dios mostrado a la humanidad en el don de su Hijo y solo la fe es la respuesta adecuada al favor que Dios ha mostrado (Efesios 2: 8).
17. ¿Cómo recibimos la fe? Dios da a todos una medida de fe. Viene por escuchar su palabra. Depende de nosotros usar la fe que él nos da y no desecharla (Rom. 10:17; 12:3; Ef. 2:8).
by Rick Marin | Jul 12, 2023 | 3Q2023S
(Efesios 1:15-23; Deut. 9:29) Blog Jul. 09-15, 2023
¿Cuál es la esperanza del llamado de Dios?
Preparado por Ricardo Marín – Pregonero de Justicia PO Box 700, Fallbrook, CA 92088-0700 USA
REPASO: Unos pocos años después de establecer firmemente la iglesia cristiana en Éfeso, Pablo escribió una carta a los efesios. Después de desearles gracia y paz, les dice que antes de la fundación del mundo Dios los escogió para ser santos e irreprensibles “en Cristo”. A los creyentes “en Cristo” se les han dado toda bendición espiritual, incluyendo una herencia eterna y la gracia de Dios que sobreabundó en el don del Espíritu Santo que mora en nosotros.
En YouTube tenemos un estudio sobre el tema de esta semana: https://youtu.be/IwFzm-3cug8
Dando gracias
1. ¿Qué dos cosas inspiraron a Pablo a orar por los creyentes en Éfeso? La fe y el amor de los creyentes en Éfeso impulsaron a Pablo a orar por ellos (Efe. 1:15-16).
2. ¿Qué debemos aprender de la referencia de Pablo a la fe y el amor? Pablo tiene claro que tanto el amor como la fe es de los creyentes. No lo llama el “amor de Dios” ni la “fe de Jesús”. Esto muestra que la fe salvadora es la respuesta del creyente al amor de Dios y su amor es una cualidad en ellos (Rom. 10:17; Efe. 1:15; 1 Juan 4:19).
3. ¿Qué le pidió Pablo a Dios que les diera a los creyentes en Éfeso? Pablo le pidió a Dios que les diera a los creyentes el espíritu de sabiduría que les revelaría más acerca de Jesús (Juan 16:13-14; Efe. 1:17).
4. ¿Qué viene de conocer a Jesús por experiencia? Un conocimiento experimental de Jesús trae vida eterna (Juan 17:3; Fil. 3:10-11).
Ojos abiertos
5. ¿Qué quería Pablo especialmente que sus lectores entendieran? Pablo quería que sus lectores entendieran la esperanza del llamado de Dios, la gloriosa riqueza de la herencia que Cristo esperaba y la grandeza del poder de Dios hacia los creyentes (Efe. 1:18-19).
6. ¿Cuál es la esperanza del llamado de Dios? La esperanza del llamado de Dios es la esperanza de perfección e inmortalidad a través del ministerio de Jesús a nuestro favor (Efe. 1:18; 4:4; Fil. 3:14; 2 Tim. 1:9-10; Heb. 6:18-20).
7. ¿Qué es la “herencia de Cristo”? La herencia de Cristo es una humanidad redimida que será su esposa (Deut. 9:29; 32:9; Zac. 2:12; 2 Cor. 11:2; Efe. 1:18; 5:22-27).
8. ¿Qué es “la grandeza del poder de Dios para con los creyentes”? El poder de Dios hacia los creyentes es ilimitado (omnipotente), lo que significa que no hay nada que él no pueda hacer por la redención, la perfección y el establecimiento de su pueblo (Efe. 1:19; Fil. 2:13; Heb. 13:21).
9. ¿Cómo se relacionan “la esperanza del llamado de Dios”, “la herencia de Cristo en los santos” y “el poder de Dios para con los creyentes” con el futuro de Cristo y su iglesia? Los socios del compromiso matrimonial querrán saber el verdadero interés y el poder del novio, así como también lo que la novia puede llegar a ser. Entonces, Pablo desea que la iglesia de Cristo entienda estas cosas (Jue. 14:3; Cant. 4:7; 5:10; Efe. 1:18-19).
Gran poder
10. ¿Qué ilustración del poder de Dios da Pablo en Efesios 1? Pablo ilustra el poder de Dios al referirse a la resurrección y exaltación de Cristo (Efe. 1:20).
11. ¿Cómo ilustra Pablo el poder de la resurrección en otros pasajes? Pablo dice que Cristo resucitó para que podamos ser justificados, porque si no resucitó, nuestra fe es vana, pero siendo que él resucitó, los creyentes también resucitarán y serán perfeccionados: es una verdad poderosa. Y Pedro dice que nos da una esperanza viva (1 Cor. 15:14, 22; Fil. 3:10; Heb. 13:20-21; 1 Ped. 1:3).
12. ¿Qué debemos aprender de la frase “en los lugares celestiales”? Pablo usa esta frase cuatro veces en Efesios y solo allí. Muestra que el ministerio celestial de Jesús ocupa más de un lugar, así como el sumo sacerdote en la tierra ministraba en dos departamentos del santuario (Efe. 1:3, 20; 2:6; 3:10; Heb. 8:5; 9:1-3, 24).
13. ¿Cuándo puso Dios, el Padre, a Jesús a su propia diestra? Jesús fue puesto a la diestra del Padre cuando ascendió al cielo después de pasar 40 días con sus discípulos en la tierra. Fue entonces cuando recibió el Espíritu Santo del Padre y lo envió a sus discípulos en el día de Pentecostés (Hech. 2:33; Heb. 1:3).
14. ¿Fue la exaltación de Jesús a la diestra del Padre su exaltación final? No, Jesús todavía espera hasta que todos sus enemigos sean destruidos (Sal. 110:1; 1 Cor. 15:28; 1 Ped. 3:22; Heb. 1:13).
15. ¿A qué se refiere Pablo en Efesios 1:21? “Principado”, “autoridad”, “poder” y “señorío” se refieren a órdenes de seres celestiales como serafines, querubines y gobernantes de otros mundos. Después de la cruz Jesús tomó su lugar sobre todos ellos (Job 1:6-7; 38:6-7; Luc. 15:4-7; Efe. 1:21; Heb. 1:4-8).
16. ¿Cuál es la relación de Jesús con la iglesia? Jesús es el Esposo de la iglesia, como cabeza del cuerpo (Efe. 1:22-23; 5:23-30; Col. 1:18).
by Rick Marin | Jul 5, 2023 | 3Q2023S
¿Qué es el orden de la salvación?
(Zacarias 2:12; Efesios 1:3-14; Colosenses 1:13-14) Blog Jul. 2-8, 2023
Preparado por Ricardo Marín – Pregonero de Justicia PO Box 700, Fallbrook, CA 92088-0700 USA
REPASO: La iglesia que Pablo plantó y Apolos regó en Éfeso se convirtió en la institución representativa de la iglesia primitiva. A ella, Jesús escribió su primera carta en Apocalipsis y para su crecimiento Pablo trabajó día y noche durante más de tres años. La gran diosa de Éfeso, Diana, perdió gran parte de sus fuerzas debido a la entrada del Evangelio en esa importante ciudad del Asia Menor. Más tarde, Pablo escribió una carta a los efesios para alentarlos con un claro entendimiento de quiénes son “en Cristo”.
https://youtu.be/g-zvTTTk4JY es donde puede ver nuestro estudio sobre el tema de esta semana.
Toda bendición espiritual
1. ¿A quién dirige Pablo la carta a los Efesios? Pablo escribe a los que el cielo llama santos. Los que siguen fielmente a Jesús en la tierra (Efe. 1:1).
2. Cuando Pablo comienza su carta a los Efesios, ¿qué desea para ellos? Pablo desea que Dios considere a los creyentes en Éfeso mejor de lo que realmente son (gracia) y que disfruten de la armonía con quienes los rodean (paz) que viene a aquellos que están “en Cristo” por la fe (Efe. 1:2).
3. ¿Dónde dice Pablo que los creyentes tienen toda bendición espiritual? Toda bendición espiritual se encuentra en Jesús que está en el cielo (Efe. 1:3).
4. ¿Para qué fuimos elegidos? Fuimos escogidos para ser santos y sin mancha delante de Dios, andando en amor (Efe. 1:4).
5. ¿Para qué fuimos predestinados? Fuimos predestinados a ser adoptados en la familia de Dios (Efe. 1:5).
6. ¿Dónde dice Pablo que encontramos justificación, redención y perdón? Encontramos justificación (aceptación), redención y perdón en Jesús (Efe. 1:6-7).
7. ¿Qué es la gracia? En primer lugar, la gracia es ser considerada mejor de lo que eres (aceptada por la bondad de otra persona). Pero Pablo dice que Dios hizo sobreabundar la gracia “para con nosotros en toda sabiduría”. Esta es la obra del Espíritu Santo en nuestros corazones. Entonces, hay “gracia salvadora” y también “gracia santificadora”. Por lo tanto, la justificación por “gracia sola” no distingue a los protestantes de los católicos (Prov. 4:6-9; 2 Cor. 9:14; Efe. 1:6-8, 16; Heb. 10:29).
8. Al considerar el tiempo de los verbos usados para hablar de nuestra elección, predestinación, justificación, redención y perdón, ¿qué debemos concluir? Dado que todos los verbos están en tiempo pasado, debemos concluir que estas cosas ya fueron establecidas para nosotros antes de la fundación del mundo (Efe. 1:3-7).
9. ¿Significa esto que Dios decidió a quién salvaría ya quién condenaría antes de la fundación del mundo? En cierto sentido, sí. Antes de la fundación del mundo, Dios decidió que salvaría a todos los que se encontraran en Cristo y condenaría a todos los que se encontraran fuera de su Hijo (Juan 1:4; 2 Tim. 1:9; 1 Juan 5:12; Apoc. 17:8).
10. ¿Cuál es el objetivo final de Dios para la humanidad? Es el propósito de Dios impartir toda bendición espiritual a aquellos que permanecen en Cristo y unirlos con él que es su cabeza viviente (Hech. 3:19-21; Efe. 1:9-10).
Herencia bifocal
11. En Efesios 1:11, ¿qué más se nos dice que tenemos en Cristo? Los que se encuentran en Cristo no solo son elegidos, predestinados, aceptados y redimidos, sino que ahora también tienen una herencia (Efe. 5:11).
12. ¿Cuál es la herencia de los que se encuentran en Cristo? Principalmente Jesús es nuestra herencia, pero con él viene la vida eterna, la salvación final y otras innumerables bendiciones (Rom. 8:32; 1 Cor. 2:9; Efe. 1:11-12, 22; 1 Tim. 6:17; 1 Juan 5:11).
13. ¿De qué herencia habla Efesios 1:18? El pueblo de Dios es la herencia que Jesús está esperando recibir (Deut. 32:9; Zac. 2:12; Efe. 1:18).
14. ¿Qué se vuelve obvio sobre el futuro de Cristo y la iglesia en el primer capítulo de Efesios? Es obvio que Dios tiene la intención de que una humanidad redimida sea la novia de su Hijo, quien paga el precio de la novia con su propia sangre (2 Cor. 11:2; Efe. 1:14; 5:22-27).
La Orden de la Salvación
15. En Efesios 1:13, ¿qué tres elementos de salvación menciona Pablo? Los tres elementos de la salvación son “creer”, “oír” y “sellar”. (Efe. 1:13).
16. ¿Qué orden de salvación da Pablo a “creer”, “oír” y “sellar”? Pablo coloca el “oír” como un requisito previo para “creer” y “creer” como un requisito previo para ser sellado con el Espíritu Santo (Rom. 10:14; Efe. 1:13).
17. ¿Qué importante doctrina establece el “orden de salvación” de Pablo? El orden de salvación de Pablo establece la verdad de que la fe sola trae el don del Espíritu Santo que mora en nosotros y no lo contrario. Esto ilustra que la “gracia santificadora” no precede a la “gracia salvadora” (Rom. 5:28; 8:9; Gál. 3:14; Efe. 1:13).
18. En Efesios 1:14, ¿qué principio establece Pablo? Aquí Pablo establece que el don del Espíritu Santo es como un pago inicial o una promesa de gloria futura: un sello inicial (lluvia temprana) seguido de un sello final (lluvia tardía) para aquellos que han perseverado en la fe hasta el fin (2 Cor. 1:22; Efe. 1:14; 4:30; Stgo. 5:7; Apoc. 7:3).
