Dios de la misericordia

Dios de la misericordia

¿Qué es el perdón?

(Salmos 25:1-20; 32:1-11; 38:1-22; 51:1-19; 85:2; 103:10-11; 130:1-8; 143) Blog Feb. 11-17, 2024

Preparado por Ricardo Marín – Pregonero de Justicia PO Box 700, Fallbrook, CA  92088-0700 USA

REPASO: Los Salmos revelan a Dios como Juez soberano que trae liberación a su pueblo y destruye a sus enemigos. Escucha las oraciones de quienes lo aman y responde a sus súplicas.

Pecado

1. Según los salmistas, ¿cuándo nos convertimos en pecadores? Todos nacemos legalmente condenados a muerte eterna debido a la elección de Adán de pecar y nos convertimos en pecadores en el momento en que somos concebidos debido a nuestra herencia moral (Sal. 51:5; 58:3; Rom. 5:12-15; Efe. 2:3).

2. Puesto que estamos naturalmente inclinados hacia el pecado, ¿qué necesitamos para resistir el pecado? Para resistir el pecado, necesitamos ayuda externa a nosotros mismos (Sal. 36:1-3; 94:17-21; 127:1; Juan 15:5).

3. ¿A quién podemos acudir en busca de ayuda para resistir el pecado? Sólo de Dios por su Espíritu y a través de su Palabra podemos encontrar ayuda para resistir el pecado (Sal. 119:11; 143:1-12).

4. ¿Cómo podemos recibir el perdón de nuestros pecados? Si confesamos nuestros pecados a Dios, él los perdonará (Sal. 32:5; 38:18; 51:2-3; 86:5; 1 Juan 1:9).

5. Cuando ocultamos nuestros pecados en lugar de confesarlos, ¿qué experimentamos? Nos volvemos físicamente débiles, inquietos, agobiados y perdemos el gozo de nuestra salvación (Sal. 32:3-4; 38:3-4; 40:11-12; 51:12; 107:17).

6. Cuando no confesamos nuestros pecados, ¿perdemos nuestra justificación o salvación? No, pero si persistimos en el mal y continuamos ocultando nuestros pecados en lugar de confesarlos, corremos el riesgo de que nuestro corazón se endurezca a tal grado que perdamos nuestra justificación (Sal. 95:7-11; Heb. 3:12-19).

Perdón

7. ¿Qué es el perdón? El perdón es una declaración de Dios que elimina la culpa. Dios cubre el registro de nuestro pecado con la sangre de Jesús y no nos lo imputa (Sal. 32:1-2; 85:2).

8. ¿Cómo se relacionan el perdón y la misericordia? La misericordia es “ser tratados mejor de lo que merecemos” y eso es el perdón (Éx. 34:7; Sal. 86:5; 103:10-11).

9. ¿Qué merecemos cuando pecamos? Cuando pecamos, merecemos castigo, incluso la muerte (Sal. 6:1-5; 9:13; 68:21; Rom. 6:23).

10. Cuando Dios nos trata mejor de lo que merecemos, ¿cómo debemos responder? Debemos agradecerle por su bondad misericordiosa y contarles a otros su bondad (Sal. 32:11; 51:13-15; Luc. 7:47).

11. ¿Cuánto tiempo durará el perdón misericordioso de Dios? Si bien los salmistas hablan de la misericordia eterna de Dios, también hablan de los dolores y la destrucción de aquellos que la rechazan. Entonces, debemos concluir que es eterno para aquellos que se arrepienten y aman a Dios, pero después de un tiempo termina para los malvados (Gén. 6:3; Sal. 1:4-6; 9:5-10, 17; 16: 4-5; 25:10; 32:10; 37:10-11, 20, 28; 136:1-4; 145:20; Stgo. 2:12-13).

12. ¿Sobre qué base pide perdón David? David pide perdón basado en la misericordia de Dios (Sal. 51:1; 86:5).

13. ¿Dónde podemos ir para encontrar la misericordia divina? Podemos acudir a Jesús en el trono de la gracia para encontrar misericordia (Sal. 89:14; Heb. 4:16).

Cuando Dios actúa

14. ¿Nos perdona Dios porque nos arrepentimos? No, Dios nos perdona porque Jesús cargó con todos nuestros pecados en la cruz. Nunca podremos ganarnos el perdón por mucho que nos entristezcamos y nos arrepintamos (Sal. 25:1-20; Rom. 3:25; Heb. 9:22).

15. ¿A quién dijo Jesús que Dios no perdonaría? Jesús dijo que Dios no perdonaría a quienes no perdonaran a otros (Mat. 6:15).

16. En el Salmo 136, ¿quién había superado el alcance de la misericordia de Dios? En el Salmo 136, el salmista enumera a los primogénitos de Egipto, el ejército del Faraón y grandes reyes como Sehón y Og que habían superado el alcance de la misericordia de Dios (Sal. 136:10.15, 17-20).

17. Sin misericordia perdonadora, ¿quién podrá presentarse ante un Dios justo? Sin misericordia perdonadora, sólo Jesús puede presentarse ante un Dios justo (Sal. 130:3; 143:2; Miq. 3:2; Rom. 3:10; 1 Ped. 2:21-22).

Un Dios de juicio

Un Dios de juicio

¿A quiénes juzgue Dios?

(Salmos 44:20-21; 76:8-9; 89:14; 94:1-23; 96:1-13; 98:1-9) Blog Feb. 4-10, 2024

Preparado por Ricardo Marín – Pregonero de Justicia PO Box 700, Fallbrook, CA  92088-0700 USA

REPASO: Como parte de las Sagradas Escrituras, los Salmos están inspirados por el Espíritu Santo de Dios y revelan a Dios como Soberano y no lejos de ninguno de nosotros. Su gobierno es misericordioso y justo. Él escucha las oraciones de quienes lo aman y aunque con sabiduría puede retrasar sus respuestas, sus promesas nunca fallan.

Juicio

1. ¿Cuál es la actitud de Dios hacia “juicio”? Dios ama el juicio y su trono se establece en juicio (Sal. 33:5; 37:28; 89:14; 97:2).

2. ¿Para quién ejecuta Dios juicio? Dios ejecuta juicio tanto para los justos como para los impíos (Sal. 103:6; 119:84).

3. En los Salmos, ¿a qué se refiere la palabra “juicio”? En los Salmos “juicio” significa no sólo la destrucción de los condenados sino también la liberación de los justificados (Sal. 9:7-8; 72:4; 75:7; 76:9; 94:1-21).

4. ¿Qué hace Dios antes de liberar o destruir? Antes de que Dios libere o destruya a alguien, primero examina su vida (1 Crón. 28:9; Sal. 11:4-5; 26:2; 44:21; Apoc. 2:23).

5. ¿Qué dos clases de justicia examinará Dios en el juicio? Tanto la justicia impartida de nuestro carácter como la justicia imputada de Jesús que habita en el cielo serán consideradas en el juicio final de Dios (Sal. 26:1-3, 11; Ecl. 12:14; Mat. 12:36-37; 1 Juan 2:1-2).

6. ¿Qué revela un examen de nuestro carácter a modo de juicio? Nuestro carácter y nuestro historial de vida revelan si creemos en Jesús o no (también determinan qué recompensas tendremos en la eternidad) (Sal. 19:9-11; 139:23; Isa. 3:11; 1 Cor. 3:8; Stgo. 2:17-26).

7. ¿Qué lugar tiene la justicia imputada de Jesús en el juicio final de Dios? Para todos aquellos cuyo carácter revela que creen en Jesús, su Salvador suplicará su vida justa y su sangre expiatoria a favor de ellos y serán considerados dignos de la vida eterna (Psa. 4:1; 31:1; 32:2; 35:24; 36:10; 71:1-2; Rom. 4:23-24).

8. ¿Por qué Dios quiere repasar nuestro historial de vida si ya había perdonado nuestros pecados? El perdón de los pecados es temporal y condicional. El historial de vida de una persona revela si ha continuado en la fe en Jesús o si se ha apartado de él para confiar en sus propias buenas obras. Sólo en el juicio final de Dios se borran los pecados (Sal. 32:1; Jer. 17:10; Eze. 18:24; 33:13; Hech. 3:19; 2 Cor. 5:10).

9. ¿Cuándo examinará Dios los casos de todos los que han afirmado ser sus seguidores? En el día establecido, justo antes de que Jesús regrese en gloria, Dios examinará los casos de todos los que alguna vez han profesado ser sus seguidores para ver quiénes han permanecido fieles hasta el fin (Sal. 75:2; 76:8-9; 94:21-23; Dan. 7:9-10; Hech. 3:19; 17:31; Apoc. 14:7).

10. ¿Cuándo examinará Dios los casos de aquellos que rechazaron su oferta de salvación? Durante el milenio Dios, junto con los salvos, examinará los casos y determinará el castigo justo de aquellos que rechazaron la salvación (Stgo. 2:12-13; Apoc. 11:18; 20:4-6).

11. ¿Dónde se lleva a cabo la obra de examinar el historial de vida de las personas? Los registros de vida se examinan en el santuario celestial donde está el trono de Dios y donde se guardan los registros (Sal. 102:19; 103:19; Dan. 7:9-10).

12. ¿Cuándo ejecutará Dios las sentencias determinadas en su examen final de nuestras vidas? Al final del milenio Dios destruirá a los impíos y dará a los justos una tierra nueva (Sal. 37:6-20, 34; Apoc. 20:15; 21:1-9).

“Levántate, oh Jehová”

13. Cuando los salmistas se refieren a “Dios levantándose”, ¿a qué se refiere generalmente? Cuando Dios se levanta, generalmente se refiere a venir en juicio para liberar a su pueblo (Sal. 7:6-9; 35:23-24; 76:9).

14. ¿Qué otros términos usa la Biblia para “Dios levantándose” en juicio? Otros términos usados para “Dios levantándose” son “despiértate,” “se acordará,” “vendré pronto” y “el día de su visitación” (Sal. 59:5; 106:4; Jer. 14:10; Os. 9:9; Luc. 19:44; Apoc. 2:5, 16).

15. ¿Cómo reacciona el pueblo de Dios ante la venida de Dios en juicio? El pueblo de Dios se regocija y canta un cántico nuevo cuando escuchan que Dios viene a juzgar la tierra (Sal. 96:1-13; 98:1-9).

16. Cuando Dios se levanta en juicio, ¿qué norma usa para determinar su curso de acción? Dios usa los Diez Mandamientos como su norma de juicio (Sal. 111:7; 119:66; Rom. 2:12).

Salmos imprecatórios (Lean Salmos 55:15; 59:13; 69:22-28; 109:6-13)

17. ¿Tenía razón C. S. Lewis cuando se refirió a los Salmos imprecatorios como “maldiciones diabólicas… escritas por hombres bárbaros y autocompasivos”? No, porque el mismo David dijo que el Espíritu de Dios habló por él, Jesús se refiere a los Salmos como parte de la Sagrada Escritura, y Pedro dice que el Espíritu Santo habló a través de David en los Salmos (2 Sam. 23:1-2; Juan 10:34-35; Hech. 1:16).

18. ¿Cómo trató David a sus enemigos? David perdonó la vida a Saúl, no resistió la insurrección de Absalón, evitó que sus hombres mataran a Semei y prometió grandes honores a Mefiboset (1 Sam. 26:11; 2 Sam. 9:6-7; 15:14; 16:9-10).

19. ¿A quién piden los salmistas que se venguen? Los salmistas no planean vengarse personalmente; más bien, dejan toda venganza a Dios tal como él les dijo que hicieran (Deut. 32:35-36; Psa. 94:1-4).

20. ¿Se les dijo a los creyentes del Antiguo Testamento que amaran a sus enemigos? Sí, tanto antes como después de David, las Escrituras llaman al pueblo de Dios a amar a sus enemigos (Lev. 19:17; Prov. 24:17-18).

21. ¿Cómo debemos entender los Salmos imprecatorios (35, 55, 59, 69, 79, 109 y 137) donde los salmistas oran pidiendo maldiciones a sus enemigos? Deberíamos ver en ellos un celo por la gloria de Dios, un odio por el pecado, un deseo de liberación del pueblo de Dios y/o un llamado al arrepentimiento (Sal. 35:22-27; 37:35-40; 10:7, 12-15; 2:9-10; 64:7-10; 83:13-18).

Cuando Dios parece lejano

Cuando Dios parece lejano

¿Por qué estaba en tierra extraña el pueblo de Dios?

(Salmos 69; 77; 79; 88:1-12; 102; 122; 137) Blog Ene. 28 – Feb. 3, 2024

Preparado por Ricardo Marín – Pregonero de Justicia PO Box 700, Fallbrook, CA  92088-0700 USA

REPASO: Los Salmos revelan a Dios como Soberano y no lejos de ninguno de nosotros. Él es lo suficientemente fuerte para librarnos de cualquier enemigo y lo suficientemente tierno para consolarnos en cualquier dolor. Los salmistas demuestran que Dios es accesible en cualquier situación. Su gobierno es misericordioso y justo y hace promesas a quienes lo aman.

En una tierra extraña

1. ¿Cuándo colgó el pueblo de Dios sus arpas en los sauces y se negó a cantar los Salmos de Dios? Mientras fueron llevados cautivos a Babilonia, el pueblo de Dios sintió que ya no podían cantar los cánticos de Sión (Sal. 137:1-4).

2. ¿Por qué los judíos cautivos en Babilonia sentían que no podían cantar los cánticos de Sión? Debido a que estaban separados del templo de Dios, el pueblo de Dios sentía que ya no podía cantar los cánticos de Dios (Sal. 137:4).

3. ¿Cuál fue la razón por la que el pueblo de Dios fue separado del santuario de Dios? El pueblo de Dios estaba cautivo en Babilonia porque había contaminado el santuario de Dios, despreciado a sus profetas y egoístamente no había seguido las instrucciones de Dios con respecto a la tierra (2 Crón. 36:11-21).

4. ¿Cuán importante era la casa de Dios para el pueblo de Dios? El pueblo de Dios consideraba el santuario de Dios más importante que su mano derecha o que su capacidad de hablar. Esa fue la actitud de Jesús y debería ser una lección para nosotros también (Sal. 69:9; 122:1-9; 137:5-6; Juan 2:13-17).

5. Cuando los paganos profanaron el templo de Dios y amontonaron a Jerusalén con cadáveres por todas partes, ¿qué le pidió Asaf a Dios que hiciera y por qué? Asaf le pidió a Dios que se vengara de los paganos porque los enemigos de Dios estaban ridiculizando el nombre de Dios (Sal. 79:1-13).

En problemas

6. Al hundirse en problemas extremos, ¿en qué característica de Dios espera David? Cuando David se hunde profundamente en los problemas y es abandonado incluso por su familia, la esperanza de David está en la misericordia de Dios (Sal. 69:1-18).

7. Cuando Asaf se vio abrumado por grandes problemas, ¿qué recordó? Cuando se encontraba en problemas profundos, Asaf recordó las maravillosas obras y hechos de Dios en épocas pasadas (Sal. 77:1-20).

Frente a la muerte

8. Ante la muerte ¿qué argumento usa el salmista en el Salmo 88 para buscar ayuda de Dios? Cuando se enfrenta a la muerte, el salmista le recuerda a Dios que en la tumba no puede alabar a Dios ni declarar su misericordia, por lo que Dios haría bien en liberarlo (Sal. 88:1-12).

9. En el Salmo 102 ¿qué contraste hace el salmista? El salmista contrasta la naturaleza eterna de Dios con la corta vida de nosotros los humanos y termina concluyendo que nuestros hijos tendrán que seguir adelante cuando vayamos a la tumba (Sal. 102:1-28).

Nuestro Dios personal

Nuestro Dios personal

¿Qué registro guarda Dios de una persona?

(Salmos 17; 40; 73; 114; 116; 121; 139) Blog Ene. 21-27, 2024

Preparado por Ricardo Marín – Pregonero de Justicia PO Box 700, Fallbrook, CA  92088-0700 USA

REPASO: Los Salmos nos muestran que podemos contarle a Dios nuestras tristezas y nuestras alegrías. Revelan a Dios como el Creador de todas las cosas, que está sobre todo y debe ser adorado por todos. Su gobierno es misericordioso y justo y hace promesas a quienes lo aman.

Lo que Dios sabe de nosotros

1. ¿Cuándo se fija Dios por primera vez en una persona? Antes de que una persona nazca, Dios la ve en el vientre de su madre, cuando todavía es sólo un embrión no formado (Sal. 139:13-16).

2. Según el Salmo 139, ¿qué registro guarda Dios de una persona? Dios mantiene un registro de cada parte del cuerpo de una persona, su ADN, incluso los cabellos de su cabeza están contados (Sal. 139:16; Luc. 12:7).

3. Al mantener un registro del ADN de cada persona, ¿qué es lo que fácilmente le es posible a Dios? Con un registro de nuestro ADN, Dios puede fácilmente recrear a una persona tal como era antes de morir y descomponerse (Job 19:25-27; Sal. 17:15; 1 Cor. 13:12; 15:20-23).

4. Según el Salmo 139, ¿qué más sabe Dios acerca de nosotros además de nuestra forma? Dios conoce cada movimiento que hacemos, cada palabra que hablamos, cada pensamiento que tenemos (Sal. 139:1-4).

5. ¿Cómo reacciona David ante el conocimiento de Dios de todas sus acciones, palabras y pensamientos? David entiende que Dios está muy cerca de él (delante y detrás). Este pensamiento es sumamente maravilloso para él (y debería serlo también para nosotros) (Sal. 139:5-6).

6. Además de conocer nuestra forma, nuestras acciones, nuestras palabras y nuestros pensamientos, ¿de qué más queda muy impresionado David en el Salmo 139? David está impresionado con la omnipresencia de Dios, con el hecho de que dondequiera que vaya, Dios está allí para guiarlo y protegerlo (Sal. 139:7-12).

7. ¿Qué llegó a ser muy valioso para David que debería serlo también para nosotros? Los pensamientos de Dios llegaron a ser preciosos para David y deberían serlo también para nosotros (Sal. 139:17-18).

Lo que sabemos acerca de Dios

8. En el Salmo 139, después de que David recuerda todo lo que Dios sabe acerca de nosotros, ¿qué le impresiona acerca de Dios? David está impresionado con lo que Dios piensa de nosotros y que nunca abandona a quienes confían en él (Sal. 139:17-18; Heb. 13:5).

9. ¿Qué dice David que Dios hace por aquellos que ponen su confianza en él? Dios se acerca a quienes confían en él. Él escucha su clamor por liberación, los rescata, los establece sobre un fundamento sólido y les da un cántico en su corazón (Sal. 40:1-4; 50:15).

10. ¿Cuán extensa dice el salmista que es la vigilancia de Dios sobre sus hijos? Dios cuida de los suyos día y noche porque no duerme. Él los preserva durante toda su vida (Sal. 121:1-8).

Lo que Dios hace para librarnos

11. Según el Salmo 114, ¿qué medidas extremas usó Dios para sacar a su pueblo de Egipto a la tierra prometida? El Salmo dice que el mar huyó y el Jordán volvió atrás y Dios sacudió las montañas y convirtió el pedernal en fuentes de agua (Sal. 114:1-8).

12. ¿De qué depende David para mantenerse fuera de los caminos del destructor? David depende de Dios y su Palabra para alejarlo de los caminos del destructor (Sal. 17:4-7).

13. Cuando Asaf sintió que servir a Dios era inútil porque los malvados parecían prosperar sin fin, ¿cómo se consoló? Asaf entró en el santuario de Dios donde comenzó a comprender que la prosperidad presente no es una garantía de liberación final de las pruebas de la vida y que Dios lo estaba guiando continuamente y al final lo recibiría en gloria (Sal. 73:1-28).

14. ¿Qué esperanza da a David, y a nosotros, fuerza para soportar el maltrato de otros? La esperanza de ver a Dios y despertar a su semejanza nos fortalece para soportar los problemas diarios que enfrentamos (Sal. 17:13-15).

15. ¿Cuál debería ser nuestra respuesta cuando Dios nos libra de problemas y tristezas? Debemos agradecer al Señor, prometer caminar en sus caminos, contárselo a los demás y regocijarnos en su salvación (Sal. 116:1-19).

16. ¿De dónde viene nuestra ayuda y liberación? Nuestra ayuda y liberación proviene de Dios cuyo trono estaba a los lados del norte, y ahora en el Lugar Santísimo del cielo que el salmista llama Monte Sión (Sal. 3:4; 20:1-2; 75:6; 103:19; 128:5; Isa. 14:13).

Nuestro Dios Soberano

Nuestro Dios Soberano

¿Dónde está el trono de Dios?

(Salmos 8; 47; 75; 78; 97; 100; 105) Blog Ene. 14-20, 2024

Preparado por Ricardo Marín – Pregonero de Justicia PO Box 700, Fallbrook, CA  92088-0700 USA

REPASO: Los Salmos nos dan numerosos ejemplos de cómo acercarse a Dios en una canción, un poema, una oración o una alabanza. Como parte de la Sagrada Escritura, nos instruyen en caminos de justicia y nos enseñan a llevar todas nuestras alegrías y quejas a Dios.

El pacto de Dios

1. Cuando Dios creó a la humanidad, ¿qué pacto hizo con Adán, su representante federal? El pacto que Dios hizo con Adán, nuestra cabeza federal, ofrecía vida eterna bajo condición de obediencia o muerte eterna por desobediencia (Gén. 2:15-17; Rom. 5:14).

2. ¿Qué derecho tenía Dios de hacer un pacto unilateral con Adán, nuestro representante? Como nuestro Creador, Dios tenía todo el derecho de hacer un pacto con Adán que era unilateral en origen, porque sólo él nos hizo y no nosotros mismos (Sal. 8:3-6; 100:3; 119:73).

3. Cuando Adán decidió romper el pacto de Dios, ¿qué hizo Dios? Dios, en la persona de Jesucristo, se interpuso entre la pena de muerte y la humanidad, prometiendo hacer expiación por el pacto roto. Esto abrió un pacto de gracia en el que el creyente se aferra a Jesús como su Sustituto (Gén. 3:15; Sal. 78:37-38; 1 Cor. 15:22; Efe. 2:7-8).

4. ¿Qué incluye Dios en su pacto de gracia? Además de la justicia, Dios incluye la misericordia en su pacto de gracia, porque incluso los justos están destituidos de la gloria de Dios (Sal. 25:1-11; 85:10; 89:14; Prov. 20:28; Jer. 31:31-34; Rom. 3:23).

5. ¿Qué otro término se usa para referirse al pacto de Dios? El pacto de Dios también se conoce como la Ley de Dios porque los Diez Mandamientos son las palabras del pacto de Dios (Deut. 4:13; 1 Crón. 16:15-17; Sal. 78:1-10; 103:18; 105:7-10; Jer. 31:33; Os. 8:1).

6. ¿Cuál es la actitud del salmista hacia la Ley de Dios? El salmista, como todo justo, ama y medita en la Ley de Dios continuamente (Sal. 1:2; 119:47, 97).

7. ¿Qué derecho tiene Dios de darle a su pueblo una ley que debe observar? El derecho de Dios de dar una ley a su pueblo es que él es su Rey soberano, Aquel que los creó y los liberó (Sal. 47:1-9; 95:1-6; Hech. 17:24-28).

8. ¿Por qué los justos aman y meditan continuamente en la Ley de Dios? Los justos continuamente aman y meditan en la Ley de Dios porque a través de la fe en su Sustituto son contados como hacedores perfectos de la Ley de Dios y la Ley de Dios muestra que él es su Rey soberano que hace todo bien y les muestra cómo vivir (Gén. 15:6; Sal. 27:1, 13; 106:1-12; 119:97-100; 2 Tim. 3:15).

El trono de Dios

9. ¿Cómo ve el salmista el trono y el gobierno real de Dios? El salmista ve el trono de Dios como eterno y su gobierno como supremo (Sal. 10:16; 29:10; 45:6; 47:1-9; 93:1-2; 95:3-5).

10. ¿Qué dos partes componen la palabra “soberano”? La palabra “soberano” termina con la palabra “reinado” y comienza con la raíz latina de la palabra “sobre”. Entonces soberano significa gobernar sobre (Jueces 8:23).

11. Según el salmista, ¿dónde está el trono de Dios? El trono de Dios está en el cielo porque él gobierna sobre todo el universo (Sal. 11:4; 103:19).

12. Si Dios es un Gobernante soberano, ¿qué deberíamos desear saber? Si Dios es nuestro Soberano, deberíamos desear conocer su voluntad (Sal. 40:8; 143:10).

13. ¿Dónde da Dios a conocer sucintamente su voluntad? Dios da a conocer sucintamente su voluntad en la ley de los Diez Mandamientos (Éx. 20:1-17; 2 Rey. 21:8; Sal. 40:8; Isa. 30:9; Rom. 2:17-18).

Dios como Juez

14. Dado que la humanidad cayó de la obediencia y no todos desean hacer la voluntad de Dios, ¿qué debe hacer Dios antes de que el pecado sea eliminado del universo? Dios debe dividir a los justos de los injustos en un juicio (Sal. 1:5-6; 9:7-8; 50:4-6; 75:7-10; 96:13).

15. ¿Sobre qué base juzga Dios a las personas? La justicia y la verdad son el estándar del juicio de Dios. Estos están detallados en su Ley y en su Palabra (Sal. 96:13; Juan 17:17; Rom. 2:12).

16. ¿A qué miembro de la Deidad se le ha confiado especialmente el juicio? A Jesús Dios le ha encomendado la obra de juzgar (Dan. 7:13; Juan 5:22; 2 Cor. 5:10).

17. ¿Qué califica a Jesús para ser nuestro Juez? Debido a que Jesús es nuestro Creador y tomó nuestra naturaleza, está calificado para ser nuestro Juez (Sal. 45:6-7; Juan 1:1-3; 5:27).

18. ¿Qué esperanza tenemos de pasar el juicio de Dios? Nuestra única esperanza está en la misericordia de Dios y nuestra única defensa es orar para que Dios acepte la vida justa de Jesús en lugar de nuestra vida manchada de pecado (Sal. 89:14-16; Isa. 16:5; 2 Cor. (5:21; Stgo. 2:10-13).

Aprendiendo a orar

Aprendiendo a orar

¿Cómo demuestran los Salmos el Padre Nuestro?


(Salmos 6; 13; 22; 44; 60) Blog Ene. 7-13, 2024

Preparado por Ricardo Marín – Pregonero de Justicia PO Box 700, Fallbrook, CA  92088-0700 USA

REPASO: Los Salmos incluyen cánticos, poemas, oraciones, profecías, instrucciones y lamentos en forma de peticiones, quejas, alabanza y acción de gracias. Jesús, Santiago, Pedro y Pablo consideran los Salmos como parte de la Sagrada Escritura, que nos instruyen en caminos de justicia y nos enseñan a llevar todas nuestras alegrías y quejas a Dios. El mismo David confesó que fue ungido por Dios para hablar según lo inspirara el Espíritu de Dios.

     Oración en los Salmos

1. ¿Con qué concepto básico comienzan los Salmos? Los Salmos comienzan con el contraste entre la justicia y el pecado, mostrando sus resultados seguros (Sal. 1:1-6; 5:4-5; 7:9).

2. ¿Qué se hace evidente a lo largo de todos los Salmos? A lo largo de los Salmos, es obvio que se puede acercarse a Dios en cualquier situación (Sal. 6:1; 9:1; 12:1; 18:1; 30:1).

3. ¿Hay alguna vez un momento en el que no deberías orar? Sí, David dijo: “Si guardo la iniquidad en mi corazón, el Señor no me escuchará y Jesús dijo que primero debemos reconciliarnos con nuestro hermano antes de presentar nuestra ofrenda a Dios y Dios le dijo a Josué que dejara de orar y primero lidiara con el pecado en el campamento (Josué 7:11-12; Sal. 17:1; 66:18; Mat. 5:23-24).

4. En los Salmos de oración ¿cómo se acercan a Dios los peticionarios? En los Salmos de oración, los peticionarios se acercan a Dios como un amigo que los escucha y los comprende en su debilidad humana (Sal. 4:1; 6:2, 9; 55:1-2; 141:1-2; 143:1).

5. ¿Qué debemos aprender de las repetidas peticiones de David que decían “¿Hasta cuándo?” ¿a Dios? Debemos aprender que Dios no siempre responde nuestras peticiones tan pronto como las hacemos (Sal. 6:3; 13:1-2; 35:17; 40:1; 74:10; 80:4; 94:3- 4).

6. ¿Cómo demuestran los Salmos las palabras que Jesús usó cuando enseñó a sus discípulos a orar? En el Salmo 89:26 Dios le enseñó a David a llamarlo “Mi Padre”. En el Salmo 148:13 se les dice a todos los humanos que alaben el nombre del Señor. A todos los santos se les dice que hablen del reino, la gloria y el poder de Dios en el Salmo 145:11. En Salmo 40:8 David dice que se deleita en hacer la voluntad de Dios. En Salmo 121:7 el salmista retrata las palabras de Jesús: “Líbranos del mal”. En Salmo 37:25 David dice que nunca ha visto a los hijos de los justos mendigando pan. En Salmos 32, 51 y 38:18 David confiesa sus pecados pidiendo perdón. (Mat. 6:9-13).

Oraciones cuando esté en el problema

7. ¿Sobre qué base excelente comienza el salmista en el Salmo 44? El salmista comienza recordando y recordándole a Dios sus grandes liberaciones para el pueblo de Dios en el pasado (Sal. 44:1-3).

8. ¿Hacia dónde luego se dirige el salmista en el Salmo 44? Luego el salmista declara que Dios es su rey en quien confiará (Sal. 44:4-8).

9. Después de recordarle a Dios y a sí mismo las liberaciones pasadas de Dios y declarar su confianza en Dios, ¿cómo expresa el salmista su queja? El salmista acusa a Dios de abandonar a su pueblo y de convertirlo en oprobio entre sus vecinos paganos (Sal. 44:9-16).

10. Después de acusar a Dios de abandonar a su pueblo, ¿qué ruego le hace el salmista a Dios? El salmista le dice a Dios que su pueblo no lo ha abandonado ni ha adorado a otros dioses, y por eso le pide a Dios que venga en su ayuda (Sal. 44:17-23).

11. ¿Sobre qué base pide el salmista a Dios que ayude a su pueblo en su aflicción? La única esperanza de los salmistas, como la nuestra, está en la misericordia de Dios y su única defensa es la oración (Sal. 44:26; 13:5; 33:18; 130:7).

12. Cuando el mundo de David parecía desmoronarse, ¿a quién se dirigió en el Salmo 60? Aunque parecía que Dios había abandonado a su pueblo y nada a su alrededor era estable, David le recordó a Dios que llevaban su estandarte y le pidió que les diera la victoria en la batalla porque la ayuda humana era inútil (Sal. 60:1-12).

13. En las batallas de la vida, ¿adónde suele acudir la gente en busca de ayuda? Las personas generalmente recurren a otras personas cuando enfrentan problemas en la vida (Sal. 60:11; 118:8-9; 146:3).

Un Salmo para la Cruz

14. ¿Qué tipo de salmo es el Salmo 22? El Salmo 22 es un salmo profético que describe la desesperación del propio Hijo de Dios en la cruz y los resultados de su pasión (Sal. 22:1-21; Mat. 27:46).

15. ¿Por qué había abandonado Dios a su Hijo? Los pecados de todo ser humano fueron imputados a Jesús en Getsemaní. Fue contado con los transgresores y Dios debe alejarse de él como hará de todos los malvados. Jesús experimentó el infierno (la muerte segunda) para toda la humanidad (Sal. 22:1-3; Prov. 15:29; Isa. 53:12; 59:2; Hab. 1:13; 2 Cor. 5:21; Heb. 2:9).

16. ¿Qué otros acontecimientos en la cruz previó y predijo David en el Salmo 22? David escribió que aquellos que vieron a Jesús en la cruz se burlarían de él y lo despreciarían e incluso citó sus palabras. Escribió que no habría nadie que lo ayudara, que su corazón se derretiría y que tendría sed. David dijo claramente que los hombres perforarían las manos y los pies de Jesús y que estaría desnudo en la cruz, incluso dejando sus vestiduras para ser divididas entre los crucificadores que echarían suertes sobre su túnica (Sal. 22:6-18; Isa. 63:3; Mat. 27:39-44; Juan 19:23-24, 28, 34-35).

17. ¿Escuchó y respondió Dios la oración de Jesús por liberación mientras estaba en la cruz? Sí, Dios escuchó y respondió la oración de Jesús por liberación, pero la respuesta no llegó hasta la resurrección (Sal. 22:19-21; Mat. 28:1-4; Rom. 4:25; Heb. 5:5-7).

18. Después de su resurrección, ¿cómo glorificó Jesús a Dios? Jesús declaró el nombre (carácter) de Dios a sus hermanos y alabó a Dios en la congregación (iglesia) diciéndoles a todos que alabaran a Dios porque Dios escucha las oraciones de los afligidos y tiene un reino eterno. Jesús lo demostró al soportar la pena de la ley de Dios en el lugar de la humanidad (Sal. 22:22-29; Heb. 2:11-12).

19. ¿Cómo concluye David el Salmo 22? David concluye el Salmo 22 diciendo que Jesús tendrá descendencia que le servirá y le contará a las generaciones futuras su justicia porque llevó todos sus pecados en la cruz, haciendo expiación por ellos (Sal. 22:30-31).

20. ¿Abandonará Dios alguna vez a un ser humano como abandonó a su Hijo en la cruz? Sí, Romanos 1 dice que poco a poco Dios se aleja de aquellos que están decididos a seguir su propio camino y eventualmente todos los que rechacen el sacrificio de su Hijo serán arrojados al lago de fuego y serán eternamente separados del Dios de la vida (Sal. 22:1; Rom. 1:21-32; Apoc. 14:9-11; 20:15).