by Rick Marin | Jul 31, 2024 | 3Q2024S
¿Cómo contrarrestó Jesús el odio del pueblo gadareno?
(Marcos 4:35 – 6:52; Psalms 89:9; 107:23-32) Blog Jul. 28 – Aug. 03, 2024
Preparado por Ricardo Marín – <PregonerodeJusticiaLRI@gmail.com>
REPASO: Marcos ofrece breves imágenes de Jesús sanando a los enfermos, expulsando demonios, enseñando en parábolas y estando en conflicto con los religiosos de su época.
Grandes tormentas
1. Después de un día largo y ajetreado en Galilea, ¿cómo se sintió Jesús cuando pidió a sus discípulos que navegaran con él hasta el otro lado del lago? Jesús se sentía cansado, hambriento y con necesidad de descansar. Como resultado de milenios de degeneración y de ser plenamente hombre, estaba débil bajo la presión del ministerio (Marcos 4:35-38).
2. ¿Qué tan fuerte fue la tormenta que se levantó en Galilea esa noche? El viento era tan fuerte que levantó grandes olas que llenaban la barca de agua más rápido de lo que los discípulos podían achicarla (Marcos 4:37).
3. ¿Qué les preguntó Jesús a los discípulos después de calmar la tormenta? Jesús preguntó: “¿Por qué estáis así amedrentados? ¿Cómo no tenéis fe?” (Marcos 4:40).
4. Cuando Jesús calmó la tormenta después de que los discípulos pidieron ayuda, ¿cómo reaccionaron? Entonces los discípulos estaban sumamente aterrorizados porque sabían que Dios estaba en su barca (Marcos 4:41).
5. ¿Qué Escrituras podrían haberles dado más fe en la tormenta? Salmo 89:9 y 107:23-32.
Un hombre de las tumbas
6. ¿Qué tipo de “viento fuerte” se encontró con Jesús y sus discípulos cuando llegaron a la otra orilla? Un hombre poseído por un espíritu (viento) inmundo vino corriendo hacia ellos (Marcos 5:1-2).
7. ¿En qué condiciones había estado viviendo el hombre con un espíritu inmundo? Muchas veces había sido atado con cadenas, pero las rompía continuamente y andaba gritando y cortándose día y noche en las montañas y en los sepulcros donde vivía (Marcos 5:3-5).
8. ¿Por qué algunas personas tienen la costumbre de cortarse? Los paganos se cortan y se tatúan por los muertos. Probablemente la gente se corta porque se siente culpable de un pecado mayor (este hombre puede haber matado a muchos) y sabe que la paga del pecado es la muerte (Marcos 5:5; Lev. 19:28; 1 Reyes 18:28; Jer. 16:6; Rom. 6:23).
9. Cuando Jesús ordenó a los espíritus inmundos que salieran del hombre, ¿por qué pidieron entrar en la manada de 2000 cerdos? Los demonios usan médiums para lograr sus fines y matar a los cerdos también haría que la gente de la tierra odiara a Jesús (Marcos 5:10-17; Gén. 3:1; 1 Sam. 28:7).
10. ¿Cómo contrarrestó Jesús el odio del pueblo gadareno? Jesús envió al hombre sanado de regreso a su pueblo para que su testimonio cambiara su odio y este fue el resultado porque multitudes vinieron a escucharlo cuando regresó a Decápolis (Marcos 5:18-20; 7:31; 8:1-3).
A la casa de Jairo
11. ¿Quién era Jairo y qué le pidió a Jesús? Jairo era el principal de la sinagoga (probablemente en Capernaúm, donde Jesús enseñaba a menudo) y le pidió a Jesús que viniera a sanar a su hija enferma (Marcos 5:22-23).
12. Mientras Jesús seguía a Jairo con una multitud a su alrededor, ¿quién tocó el borde del manto de Jesús? Una mujer que padecía desde hacía doce años un flujo de sangre que muchos médicos no habían podido curar, tocó el borde del manto de Jesús (Marcos 5:24-27).
13. ¿Por qué la mujer tocó el borde del manto de Jesús? Ella creía que si tocaba la ropa de Jesús sería sanada, y así fue (Marcos 5:27-29).
14. ¿En qué se diferenciaba el toque de esta mujer del de todas las demás personas que rodeaban a Jesús? El de ella era el toque de la fe, mientras que otros no buscaban ninguna bendición ni creían que la recibirían (Marcos 5:28, 34).
15. ¿Qué debemos aprender de la afirmación de que Jesús sabía que la virtud había salido de él? Debemos aprender que cuando Jesús sanaba a alguien, agotaba su suministro de energía o recursos y que si acudimos a él con fe, su virtud nos será dada (Marcos 5:30; Lucas 6:19).
Contrastes espirituales
16. ¿Por qué la gente del pueblo natal de Jesús se escandalizaba de él? Ellos se sintieron ofendidos porque lo consideraban sólo como el carpintero del pueblo y no como el Mesías (Marcos 6:1-3).
17. ¿Por qué Jesús no pudo hacer muchos milagros en su pueblo natal? Jesús no pudo hacer muchos milagros en su pueblo natal debido a la falta de fe de la gente (Marcos 6:4-6; Juan 11:40).
18. ¿Qué podemos aprender acerca de la familia de Jesús a partir del tiempo que pasó con la gente de su pueblo natal? Podemos concluir que cuando José se casó con María, ya tenía seis hijos, lo que convirtió a Jesús en el séptimo hijo de la casa (Marcos 6:3).
19. ¿Cómo les dijo Jesús a sus discípulos que respondieran a aquellos pueblos que no recibieron su mensaje? Jesús les dijo que sacudieran el polvo de sus pies en aquellos pueblos, porque sería más tolerable para Sodoma y Gomorra en el día del juicio que para ellos (Marcos 6:10-11).
20. ¿Quién fue convencido por el mensaje de Juan el Bautista, pero demasiado orgulloso para arrepentirse, lo que resultó en la muerte de Juan? El rey Herodes (Marcos 6:14-29).
21. ¿Por qué Jesús comenzó a enseñar a la multitud cuando había llevado a sus discípulos al otro lado del lago para descansar? Porque Jesús tuvo compasión de la gente que era como ovejas sin pastor, les enseñó todo el día y luego los alimentó milagrosamente por la tarde (Marcos 6:30-44).
22. ¿Qué habían olvidado ya los discípulos cuando se enfrentaron a otra tormenta en el lago? Habían olvidado el poder de Jesús al alimentar a los cinco mil esa misma tarde, porque sus corazones, en lugar de creer en el poder de Jesús para rescatarlos, se endurecieron en la incredulidad (Marcos 6:47-52).
by Rick Marin | Jul 31, 2024 | 2024 3rd Quarter
How did Jesus counteract the hatred of the Gadarene people?
(Mark 4:35 – 6:52; Psalms 89:9; 107:23-32) Blog July 28 – Aug. 03, 2024
Prepared by Richard A. Marin: <PresentTruthLRI@gmail.com>
REVIEW: Mark gives brief pictures of Jesus healing the sick, casting out demons, teaching in parables, and being in conflict with the religionists of his day.
Great Storms
1. After a long, busy day by Galilee how did Jesus feel when he asked his disciples to sail with him to the other side of the lake? Jesus felt tired & hungry & in need of rest. As a result of millennia of degeneration & being fully man he was weak under strain of ministry (Mark 4:35-38).
2. How bad was the storm that rose on Galilee that night? The wind was so strong that it whipped up large waves that were filling the boat with water faster than the disciples could bail it out (Mark 4:37).
3. What did Jesus ask the disciples after he calmed the storm? Jesus asked: “Why are ye so fearful? How is it that ye have no faith? (Mark 4:40).
4. When Jesus calmed the storm after the disciples called for help, how did they react? Then the disciples were exceedingly terrified for they knew that God was in their boat (Mark 4:41).
5. What Scriptures could have given them more faith in the storm? Psalm 89:9 & 107:23-32.
A Man from the Tombs
6. What kind of “mighty wind” met Jesus and his disciples when they arrived on the other shore? A man possessed with an unclean spirit (wind) came running towards them (Mark 5:1-2).
7. Under what conditions had the man with an unclean spirit been living? He had often been bound with chains but continually broke them & went about screaming & cutting himself night & day in the mountains & in the tombs where he lived (Mark 5:3-5).
8. Why do some people make a practice of cutting themselves? Pagans cut & tattoo themselves for the dead. Probably people cut themselves because they feel guilty of major sin (this man may have killed many) & know that the wages of sin is death (Mark 5:5; Lev. 19:28; 1 Kings 18:28; Jer. 16:6; Rom. 6:23).
9. When Jesus commanded the unclean spirits to leave the man, why did they request to enter the herd of 2000 pigs? Devils use mediums to accomplish their ends & killing the pigs would also make the people of the land hate Jesus (Mark 5:10-17; Gen. 3:1; 1 Sam. 28:7).
10. How did Jesus counteract the hatred of the Gadarene people? Jesus sent the healed man back to his people so his testimony would change their hatred & this was the result for multitudes came to hear him when he returned to Decapolis (Mark 5:18-20; 7:31; 8:1-3).
To the House of Jairus
11. Who was Jairus and what did he ask Jesus? Jairus was the ruler of the synagogue (probably in Capernaum where Jesus often taught) & he asked Jesus to come heal his sick daughter (Mark 5:22-23).
12. As Jesus followed Jairus with a crowd around them, who touched the hem of Jesus’ garment? A woman suffering twelve years with an issue of blood that many physicians had been unable to heal touched the hem of Jesus’ garment (Mark 5:24-27).
13. Why did the woman touch the hem of Jesus’ garment? She believed that if she touched Jesus’ clothes she would be healed & she was (Mark 5:27-29).
14. How was this woman’s touch different than that of all the other people that surrounded Jesus? Hers was the touch of faith, whereas others sought no blessing nor believed they would receive one (Mark 5:28, 34).
15. What should we learn from the statement that Jesus knew that virtue had gone out of him? We should learn that when Jesus healed someone it drained his supply of energy or resources & that if we come to him in faith his virtue will be given to us (Mark 5:30; Luke 6:19).
Spiritual Contrasts
16. Why were the people from Jesus’ hometown offended at him? They were offended because they regarded him only as the hometown carpenter & not as the Messiah (Mark 6:1-3).
17. Why could Jesus not do many miracles in his hometown? Jesus could not do many miracles in his hometown because of the peoples lack of faith (Mark 6:4-6; John 11:40).
18. What can we learn about Jesus’ family from his time with the people of his hometown? We can conclude that when Joseph married Mary, he already had six children, making Jesus the seventh child in the home (Mark 6:3).
19. How did Jesus tell his disciples to respond to those towns which did not receive their message? Jesus told them to shake the dust of those towns off their feet for it would be more tolerable for Sodom & Gomorrah in the day of judgment than for them (Mark 6:10-11).
20. Who was convicted by the message of John the Baptist but too proud to repent, thus resulting in John’s death? King Herod (Mark 6:14-29).
21. Why did Jesus begin teaching the multitude when he had taken his disciples to the other side of the lake to rest? Because Jesus had compassion on the people that were like sheep without a shepherd he taught then all day & then miraculously fed them in the evening (Mark 6:30-44).
22. What had the disciples already forgotten when faced by another storm on the lake? They had forgotten Jesus’ power in feeding the five thousand that very evening for their hearts, rather than believing in Jesus’ power to rescue, were hardened in unbelief (Mark 6:47-52).
by Rick Marin | Jul 24, 2024 | 3Q2024S
¿Por qué enseñó Jesús en parábolas?
(Marcos 4:1-34) Blog Julio 21-27, 2024
Preparado por Ricardo Marín – <PregonerodeJusticiaLRI@gmail.com>
REPASO: El relato rápido de Marcos sobre el Evangelio describe los esfuerzos de Jesús por enseñar la verdad mientras el sistema religioso judío se opone constantemente.
El sembrador
1. En la parábola del sembrador ¿qué cosas fueron constantes? El sembrador y la semilla fueron constantes (Marcos 4:3-8).
2. ¿En qué cuatro clases diferentes de suelo cayó la buena semilla? Algunas semillas cayeron en caminos duros, otras en tierra poco profunda, otras en tierra llena de maleza y otras en tierra buena (Marcos 4:3-8).
3. ¿Qué pasó con la semilla que cayó en el camino duro? Nunca brotó, pero los pájaros se lo comieron (Marcos 4:4).
4. ¿Qué pasó con la semilla que cayó en tierra poco profunda? Brotó, pero cuando llegó el calor se secó y murió (Marcos 4:5-6).
5. ¿Qué pasó con la semilla que cayó en el suelo lleno de maleza? Brotó, pero la maleza creció y la ahogó y no dio fruto (Marcos 4:7).
6. ¿Qué pasó con la semilla que cayó en buena tierra? Brotó y creció, eventualmente produciendo fruto (Marcos 4:4).
7. Dado que la semilla representa la Palabra de Dios plantada en el corazón de los hombres, ¿qué debemos aprender de esta parábola? Mientras Satanás arrebata la Palabra a algunos que la escuchan, otros creen por un tiempo y luego las pruebas o tentaciones la ahogan, pero los que reciben la Palabra y permanecen en ella, perseveran hasta el fin, producen fruto y son salvos, sin importar la cantidad. del fruto producido (Marcos 4:14-20).
¿Por qué parábolas?
8. ¿Cuál fue el propósito de Jesús al enseñar en parábolas? Jesús enseñó usando historias simples para despertar la investigación y así los ignorantes podrían captar su significado si decidían creer y aquellos que se consideraban demasiado sabios para creer no podían encontrar base para acusarlo ante las autoridades (Marcos 4:9-12; Mat. 11:25; Juan 7:17).
9. ¿Quién le pidió a Jesús una explicación de la parábola del sembrador? Los discípulos le pidieron a Jesús una explicación de la parábola del sembrador (Marcos 4:10).
10. ¿De qué manera se recordarían las sencillas historias de Jesús? Al usar ilustraciones de cosas comunes que se ven en la vida diaria de la gente, recordarían sus lecciones cada vez que volvieran a ver esas cosas comunes (Marcos 4:3, 21, 26, 31).
11. ¿Cómo ilustró Jesús la necesidad del pueblo de tomar las verdades que aprendieron de sus parábolas y compartirlas con otros? Jesús comparó sus verdades con la luz de una vela que, cuando se recibe, debe compartirse con los demás (Marcos 4:21-23).
12. ¿Qué dice Jesús en Marcos 4:24-25? Jesús está diciendo que con la medida de atención sincera que escucharan sus instrucciones, recibirían a cambio la misma medida de conocimiento. Pero aquellos que no deseaban la luz de la verdad andarían a tientas en las tinieblas y las tinieblas de sus corazones eventualmente se revelarían en sus acciones (Marcos 4:24-25).
Más parábolas
13. ¿Qué debemos aprender de la parábola de Jesús en Marcos 4:26-29? Jesús está enseñando que cuando la Palabra de Dios echa raíces en el corazón de una persona, el crecimiento en gracia es gradual hacia la madurez cuando Dios cosecha y asegura a la persona para la eternidad (Marcos 4:26-29).
14. ¿Qué aplicación personal podemos sacar de la parábola de la semilla de mostaza? Aunque sólo se planta una pequeña semilla de verdad en un corazón humano, si echa raíces, crecerá a través de la misteriosa influencia de la gracia divina, produciendo un cristiano maduro que puede brindar ayuda a muchos más (Marcos 4:30-32).
15. ¿Qué aplicación corporativa podemos sacar de la parábola de la semilla de mostaza? Aunque el ministerio de Jesús produjo sólo unos pocos creyentes humildes, echó raíces y creció hasta convertirse en una próspera iglesia cristiana después de su partida (Marcos 4:30-32).
16. ¿Qué pensamiento se transmite en todas las parábolas que se cuentan en Marcos 4? A menos que Satanás la arrebate, la Palabra de Dios siempre brota, crece y se multiplica (Marcos 4:25).
by Rick Marin | Jul 24, 2024 | 2024 3rd Quarter
Why did Jesus teach in parables?
(Mark 4:1-34) Blog July 21-27, 2024
Prepared by Richard A. Marin: <Present TruthLRI@gmail.com>
REVIEW: Mark’s fast-moving account of the Gospel pictures Jesus efforts to teach truth while constantly being opposed by the Jewish religious system.
The Sower
1. In the parable of the sower what things were constant? The sower & the seed were constant (Mark 4:3-8).
2. On what four different kinds of soil did the good seed fall? Some seed fell on the hard pathway some on shallow soil, some on soil filled with weeds, & some on good soil (Mark 4:3-8).
3. What happened to the seed that fell on the hard pathway? It never sprouted but birds ate it up (Mark 4:4).
4. What happened to the seed that fell on the shallow soil? It sprouted but when hot weather came it withered & died (Mark 4:5-6)
5. What happened to the seed that fell on the weedy soil? It sprouted but the weeds grew bigger & choked it so that it bore no fruit (Mark 4:7)
6. What happened to the seed that fell on the good soil? It sprouted & grew big. eventually producing fruit (Mark 4:4)
7. Since the seed represents the Word of God planted in the hearts of men, what should we learn from this parable? While Satan snatches the Word from some who hear it, others believe for a while & then trials or temptations choke it out but those who receive the Word & remain in it, endure to the end, produce fruit & are saved, regardless of the quantity of fruit born (Mark 4:14-20).
Why Parables?
8. What was Jesus’ purpose in teaching in parables? Jesus taught using simple stories to arouse inquiry & so the unlearned could grasp his meaning if they chose to believe & those who thought themselves too wise to believe could find no basis for accusing him before the authorities (Mark 4:9-12; Matt. 11:25; John 7:17).
9. Who asked Jesus for an explanation of the parable of the sower? The disciples asked Jesus for an explanation of the parable of the sower (Mark 4:10)
10. In what way would Jesus’ simple stories be remembered? By using illustrations of common things seen in the daily lives of the people they would be reminded of his lessons every time they saw these common things again (Mark 4:3, 21, 26, 31).
11. How did Jesus illustrate the need of the people to take the truths they learned from his parables and share them with others? Jesus likened his truths to candlelight which when received should be shared with others (Mark 4:21-23).
12. What is Jesus saying in Mark 4:24-25? Jesus is saying that with what measure of sincere attention they listened to his instructions, they would receive like measure of knowledge in return. But those who did not desire the light of truth would grope in darkness & the darkness of their hearts would eventually be revealed in their actions (Mark 4:24-25).
More Parables
13. What should we learn from Jesus’ parable in Mark 4:26-29? Jesus is teaching that when the Word of God takes root in a person’s heart, the growth in grace is gradual towards maturity when God harvests & secures the person for eternity (Mark 4:26-29).
14. What personal application can we take from the parable of the mustard seed? Although only a tiny seed of truth be planted in a human heart, if it takes root it will through the mysterious influence of divine grace grow, producing a mature Christian who can provide help for many others (Mark 4:30-32).
15. What corporate application can we take from the parable of the mustard seed? Although Jesus’ ministry produced only a few humble believers, it took root & grew into a thriving Christian church after he left (Mark 4:30-32).
16. What thought is conveyed in all the parables told in Mark 4? Unless snatched away by Satan, God’s Word always sprouts, grows, & multiplies (Mark 4:25).
by Rick Marin | Jul 17, 2024 | 3Q2024S
¿Qué representa “paño nuevo”?
(Marcos 2:1 – 3:35) Blog Jul. 14-20, 2024
Preparado por Ricardo Marín – <PregonerodeJusticiaLRI@gmail.com>
REPASO: Marcos comienza su relato del Evangelio con el bautismo de Jesús por parte de Juan y muestra cómo llamó asistentes, realizó curaciones y pasó tiempo en oración para que el Evangelio pudiera predicarse en toda la tierra de Israel.
Fe y perdón
1. Cuando Jesús pudo entrar nuevamente en Capernaúm, ¿qué hizo? De regreso en la ciudad, Jesús estaba enseñando las Escrituras mientras la multitud llenaba la casa donde enseñaba (Marcos 2:1-2, 13).
2. ¿Cómo vio Jesús la fe de los cuatro hombres que le llevaban un paralítico? Su fe fue demostrada por sus acciones, porque no sólo llevaron al paralítico desde su casa hasta Jesús, sino que también descubrieron el techo para bajarlo a la presencia de Jesús (Marcos 2:3-5; Santiago 2:17-18).
3. ¿Por qué Jesús no sanó al paralítico de inmediato? Jesús sabía que fue a través de una vida de pecado que el hombre había llegado a esta condición y que ninguna bendición era mayor que el perdón de los pecados, por lo que le proclamó esas dulces palabras primero (Marcos 2:5; Mateo 9:2; Juan 5:14).
4. ¿Cómo reaccionaron los escribas que estaban en la casa ante las palabras de Jesús? Los escribas razonaron en sus corazones que sólo Dios podía perdonar los pecados, por lo que Jesús debía estar blasfemando (Marcos 2:6-7).
5. ¿Cómo demostró Jesús que era Dios y que tenía autoridad en la tierra para perdonar pecados? Jesús sanó al hombre de su parálisis (Marcos 2:8-12).
6. ¿Qué otro principio deberíamos extraer de esta historia? Esta historia ilustra el principio de que el perdón precede a la curación, que la justificación precede a la santificación, que el perdón de Dios viene antes de que el Espíritu de Dios more en nosotros (Marcos 2:5-12; 2 Crón. 7:14; Sal. 103:3; Lucas 7: 47; Hechos 2:38).
Nuevo vino
7. ¿Qué debemos aprender del hecho de que cuando Leví Mateo fue llamado a seguir a Jesús, la fiesta que dio incluyó a muchos publicanos y pecadores? Dado que Leví Mateo era un publicano (recaudador de impuestos) odiado y sus amigos eran publicanos y pecadores, esto muestra que Jesús ama y aceptará al peor de los pecadores (Marcos 2:14-16; Romanos 5:8).
8. ¿Por qué es inútil llamar a los justos al arrepentimiento? Aquellos que verdaderamente no tienen pecado no necesitan arrepentirse y aquellos que se creen justos no sienten necesidad de arrepentirse (Marcos 2:17; 1 Timoteo 1:15).
9. En su respuesta sobre el ayuno, ¿cómo quién se identificó Jesús? Jesús se identificó como el novio celestial prometido (Marcos 2:19-20; Isaías 54:5; 62:5; Mateo 25:1; Juan 3:29; 2 Corintios 11:2; Efesios 5:25).
10. ¿Qué representan “paño nuevo” y “vestido viejo”? La enseñanza de Juan el Bautista y de Jesús es como un “paño nuevo” que no se puede entretejer con el “vestido viejo” de la tradición, la superstición y las ceremonias enseñadas por los fariseos (Marcos 2:21; 7:13; Mateo 23: 25).
11. ¿Qué representan “vino nuevo” y “odres viejos”? Los discípulos de Juan el Bautista y de Jesús son como “odres nuevos” porque están libres del prejuicio farisaico y abiertos a recibir nueva doctrina (“vino nuevo”) que los fariseos como “odres viejos” eran demasiado frágiles para cambiar su forma de pensar deformada. y recibir “vino nuevo”. Jesús no los eligió para ser sus discípulos (Marcos 2:22; Mateo 23:4; 1 Corintios 1:26-28).
12. ¿Qué principio intentaba Jesús enseñar a los fariseos cuando acusaron a sus discípulos de quebrantar el sábado? Jesús buscó mostrar a los fariseos que todas sus reglas creadas por el hombre para la observancia del sábado estaban en oposición a un Dios amoroso que hacía del sábado un deleite para la humanidad. Dios nunca tuvo la intención de que el sábado fuera una carga que eclipsara las necesidades humanas (Marcos 2:23-28; Génesis 2:2-3; Isaías 58:13-14).
13. ¿Cómo ilustra la historia de la sinagoga registrada al comienzo de Marcos 3 las dos actitudes distintas hacia la observancia del sábado? Cuando Jesús ayudó a un hombre necesitado en sábado, los fariseos estaban tan obsesionados con sus mezquinas reglas que buscaron medios para destruir a Jesús. Una actitud era ayudar a los necesitados, la otra era mantener un sistema artificial de religión que de ninguna manera reflejaba a un Dios amoroso (Marcos 3:1-6; Juan 3:16).
Prioridades organizativas
14. Cuando Jesús escogió, ordenó y organizó a sus doce discípulos (en cuatro grupos de tres) para predicar y sanar, ¿qué pasó? Una multitud rodeó a Jesús y a sus discípulos a tal punto que ni siquiera podían comer y sus amigos lo intentaron sacarlo, diciendo que se había vuelto loco (Marcos 3:13-21; 6:31).
15. Cuando los escribas de Jerusalén acusaron a Jesús de expulsar demonios usando el poder de Satanás, ¿cómo respondió Jesús? Primero Jesús mostró cuán ridículo sería que un reino o una casa luchara contra sí mismo. Entonces Jesús advirtió que llamar la obra de Dios como la del diablo no dejaría lugar para el arrepentimiento y perdón (Marcos 3:22-30).
16. ¿Qué ejemplos da la Biblia de personas que han cometido el pecado contra el Espíritu Santo? Faraón que endureció su corazón contra pruebas abrumadoras; Coré, Datán y Abiram en su negativa a aceptar el mensaje claro de Dios; Y Annanías y Safira, quienes mintieron al Espíritu Santo, cometieron el pecado contra el Espíritu Santo (Marcos 3:28-29; Éxodo 7:10-13; Números 16:24-35; Hechos 5:1-11).
17. Cuando la familia de Jesús lo llamó, ¿qué lección enseñó Jesús? Jesús le dijo a la multitud que aquellos que creían en él e hacían la voluntad de Dios estaban más cerca de él que su propia familia (Marcos 3:31-35; Proverbios 18:24).