¿Qué creían los epicúreos?
(Hechos 17:10-34; Romanos 1:18-25; 1 Corintios 2:2) Blog Dec. 3-9, 2023
Preparado por Ricardo Marín – Pregonero de Justicia PO Box 700, Fallbrook, CA 92088-0700 USA
REPASO: Los miembros de la iglesia se preparan para la misión orando, deliberando juntos, organizándose y acordando un plan basado en la Biblia. Dios trabaja con ellos para llenar su iglesia con discípulos que tienen compañerismo y continuamente desean aprender más acerca de Dios.
Comenzando en una ciudad extraña
1. Al llegar a una nueva ciudad, ¿dónde comenzaba Pablo a trabajar? Casi siempre Pablo comenzaba su ministerio en una nueva ciudad donde los judíos se reunían para la adoración del sábado (Hech. 13:5, 14, 46; 14:1; 16:13; 17:1-2, 10, 17).
2. Después de huir de Tesalónica y Berea, ¿adónde fue llevado Pablo? Los hermanos llevaron a Pablo a Atenas en Grecia (Hech. 17:15).
3. ¿Cómo era Atenas? Atenas era una metrópoli llena de paganos inteligentes y cultos a quienes les encantaba pasar el tiempo contando o escuchando cosas nuevas. Tenía numerosas obras de arte y cultura y numerosos dioses (Hech. 17:16, 21).
4. ¿Qué motivó a Pablo a tender la mano a los no alcanzados en Atenas? Pablo fue conmovido en su espíritu por las masas totalmente entregadas a la idolatría y cualquier misión a los no alcanzados debe comenzar con un sentimiento abrumador de la necesidad del pueblo a ser alcanzado (Hech. 17:16).
5. Además de la sinagoga judía, ¿dónde más comenzó Pablo sus labores en Atenas? Pablo también habló en el mercado a aquellos que querían escuchar, incluidos algunos epicúreos y estoicos (Hech. 17:17).
6. ¿Quién acompañó a Pablo mientras ministraba en Atenas? Pablo trabajó solo en Atenas, teniendo sólo a Dios y ángeles a su lado (Hech. 17:15; 1 Tes. 3:1).
7. ¿Qué creían los epicúreos? Los epicúreos eran materialistas que creían que la materia era eterna y no tenía creador, que Dios no se involucraba en los asuntos de los hombres, que la ley natural hacía que las cosas sucedieran y que el fin principal del hombre era evitar el dolor (Hech. 17: 18; La Biblia de Estudio MacArthur).
8. ¿Qué creían los estoicos? Los estoicos eran panteístas que creían que Dios era parte de todo y no podía haberse creado a sí mismo. Creían en el autodominio y en que la meta del hombre era alcanzar un lugar de indiferencia hacia el placer o el dolor (Hech. 17:18; La Biblia de Estudio MacArthur).
Una invitación a hablar
9. Cuando fue invitado a hablar en el Areópago, ¿cómo empezó Pablo? Pablo comenzó hablando de los dioses de los atenienses y de uno a quien adoraban sin conocerlo (Hech. 17:22-23).
10. ¿Cómo llamó la atención de los atenienses el discurso inicial de Pablo en el Areópago? Los atenienses se enorgullecían de su sabiduría y Pablo llamó su atención refiriéndose a su ignorancia (Hechos 17:22-23).
11. ¿Cómo apeló Pablo a continuación al deseo de los atenienses de oír algo nuevo? Pablo les habló del Dios que desconocían (Hech. 17:24-25).
12. ¿Con qué tema comenzó Pablo al abordar a los paganos de Atenas? Sin atacar su religión, Pablo comenzó con la obviedad de la creación que nos rodea a todos (Hech. 14:15; 17:24).
13. ¿Cómo demostró entonces Pablo la inutilidad de todos los templos griegos que rodeaban el Areópago? Pablo argumentó que si Dios hizo todas las cosas y es Señor del cielo y de la tierra, entonces no necesita ningún templo hecho por el hombre en el que habitar ni dones que lo sustenten (Hech. 17:24-25).
14. ¿A quién citó Pablo cuando dijo: “no habita en templos hechos por manos humanos”? Pablo estaba citando a Esteban, de quien aprendió el evangelio (Hech. 7:48; 17:24).
Cómo acercarse a los que no asistan iglesia
15. ¿Qué dice Pablo en Hechos 17:26-27? Pablo está diciendo que ninguna raza humana es superior y que todas las sociedades, incluida Atenas, tienen sus límites de tiempo y espacio, por lo que todos deben buscar conocer a Dios que no está lejos de ninguno de nosotros (Hech. 17:26-27).
16. ¿Qué está haciendo Pablo en Hechos 17:27-28? Pablo está usando la propia copa de los atenienses para darles de beber de la verdad, porque cita frases de sus propios poetas que muestran que si somos descendientes de Dios, entonces él no puede ser un ídolo inanimado porque somos seres vivos y en movimiento (Hech. 17:27- 28).
17. ¿A qué punto crucial regresa Pablo en el versículo 30? Pablo nuevamente resalta la ignorancia de los atenienses pero les ofrece esperanza de arrepentirse de sus errores y abrazar al Dios que presenta (Hech. 17:30).
18. ¿Por qué le preocupa tanto a Pablo que los atenienses abracen al Dios verdadero? Pablo les dice a los atenienses que el Dios verdadero ha asignado un día futuro en el que Jesús juzgará a cada uno de ellos de acuerdo con su norma de justicia (Hech. 17:31; Rom. 2:12).
19. ¿De qué manera es la resurrección de Jesús una prueba de un juicio investigador futuro? En resucitar a Jesús, Dios reconoce que la obra salvadora es completo en favor de todo ser humano así haciendo necesaria una examinación final para mostrar quienes recibieron esa salvación y quienes no (Hech. 17:31; Rom. 4:25; 2 Cor. 5:10).
20. ¿Por qué muchos atenienses se burlaron de Pablo cuando mencionó la resurrección de los muertos? Los griegos creían en la inmortalidad natural del alma y que el cuerpo no era necesario para seguir viviendo (Hech. 17:32; 2 Tim. 1:10).
21. ¿Qué podemos aprender de la experiencia de Pablo en Atenas sobre cómo alcanzar a los paganos que no asisten a ninguna iglesia? Al llegar a una nueva ciudad debemos inspeccionar el territorio; encontrar aquellos de fe similar; hablar de Jesús a aquellos que quieran escuchar; aceptar cualquier invitación para hablar ante una audiencia más amplia; comenzar con puntos sobre los cuales haya acuerdo; & con tacto guíar a tus oyentes a entender el pecado, la justicia y el juicio venidero (Hech. 17:16-34; Juan 16:8; Rom. 1:19-22).