¿Qué aprendemos sobre el trono de Dios en Daniel 7?
(Daniel 12:6-7; Jeremias 21:25-27; 2 Tes. 2:1-10) Blog Feb. 09-15, 2020
Preparado por Ricardo Marín – Pregonero de Justicia PO Box 700, Fallbrook, CA 92088-0700 USA
REPASO: Hemos completado la escuela primaria en el libro de Daniel. Incluía matemática simple: “1, 2, 3, 4, 10, explosión”; un esquema simple de las clases: “reino, rey, santuario, pueblo”; una regla general simple: “la Biblia es su propio intérprete”; y una regla simple de operación: “tiempo, prueba, resultados”. Todo esto se logró contando historias. Ahora ingresamos a la escuela secundaria y debemos construir sobre lo que ya hemos aprendido.
La visión de Daniel (Daniel 7:1-8; 2:36-40; Isaías 57:20; Apocalipsis 17:15)
1. ¿Qué imperio mundial gobernó cuando Daniel recibió su visión nocturna en el capítulo 7? El imperio babilónico.
2. Si la visión de Daniel fuera de naturaleza apocalíptica, ¿dónde esperaríamos que comenzara? En la época del imperio babilónico.
3. ¿Qué tipo de símbolos usó Dios en la visión nocturna de Daniel? Animales de rapiña salvajes.
4. Haz una lista de las cuatro bestias que surgieron del gran mar: un león alado, un oso torcido, un leopardo de cuatro cabezas y una terrible bestia con forma de dragón.
5. ¿De qué es símbolo el mar? De la masa de la humanidad.
6. ¿Qué bosquejo profético básico dado en Daniel 2 se repite aquí? El esquema “1, 2, 3, 4, 10, explosión”.
7. En la visión nocturna de Daniel, ¿qué símbolo adicional se agrega al esquema profético básico? La de un “cuerno pequeño”.
8. ¿Entre qué dos símbolos aparece el “cuerno pequeño”? Entre los 10 y la gran explosión.
9. ¿Qué pistas se dan que muestran que la visión nocturna de Daniel cubre los mismos imperios mundiales revelados en el capítulo 2? La secuencia numérica de “1, 2, 3, 4, 10, explosión”, un oso es inferior a un león, “el dominio mundial caracteriza al tercer imperio, la misma actividad del cuarto imperio junto con la mención de los dientes de hierro, y la naturaleza eterna del reino de Dios.
La gran explosión (Daniel 7:9-14; Mateo 12:36-37; 1 Tim. 2:5; 1 Juan 2:)
10. En Daniel capítulo 7, ¿qué es la “gran explosión”? El “gran explosión” en Daniel 7 es un juicio de libros.
11. ¿Dónde tiene lugar el juicio de libros de Daniel 7? Se lleva a cabo en el cielo porque los registros están allí, los tronos se colocaron allí, el Padre y la miríada de ángeles están allí, Jesús viene como Juez y Abogado hacia el Padre allí, y Jesús legalmente derrota al “cuerno pequeño” allí.
12. ¿Cuándo tiene lugar el juicio de libros de Daniel 7? Se lleva a cabo después del reinado de “1260 días” del “cuerno pequeño” y antes de la segunda venida de Cristo, cuando se llevará a cabo la sentencia del juicio.
13. ¿Qué factores en Daniel 7 revelan que representa la restauración del Rey de Dios? Al león se le da el corazón de hombre que representa la conversión del rey Nabucodonosor, el rey Ciro conquista a Lidia, Babilonia y Egipto (las 3 costillas en la boca del oso), cuatro cabezas de leopardo que representan a gobernantes, el versículo 17 dice que las cuatro bestias son cuatro reyes, el versículo 24 dice diez reyes y tres reyes, y Jesús como rey recibe el dominio.
14. ¿Con quién comparte Jesús el trono que se le da? Con sus santos sellados.
La interpretación (Dan. 7:15-28; Ecl. 12:14; Isa. 14:13; Eze. 4:6; 2 Cor. 5:10; 2 Tes. 2:1-10)
15. ¿Qué aprendemos sobre el trono de Dios en Daniel 7? Que tiene ruedas de fuego y que se mueve.
16. ¿En qué otro lugar de la Sagrada Escritura se menciona un ardiente trono móvil? En Ezequiel 1 y 10.
17. Si el trono de Dios estaba “a los lados del norte (el lugar de la mesa del pan de la proposición en el Lugar Santo)” cuando Lucifer se rebeló ¿hacia dónde se mueve en Daniel 7? Al Lugar Santísimo del santuario celestial.
18. ¿Qué contienen los “libros” del cielo? El registro en video de cada vida humana.
19. ¿Cómo llama Pablo al “cuerno pequeño” que surgió después de la caída del cuarto imperio mundial? “El hombre de pecado”.
20. ¿Qué período de tiempo utiliza el “cuerno pequeño” para pronunciar grandes palabras, hacer guerra contra los santos y pensar en cambiar los tiempos y las leyes? Un tiempo (1 año), tiempos (2 años) y medio tiempo (medio año) que proféticamente equivale 1260 días que en profecía representan 1260 años.
21. ¿Qué tipo de tiempo y leyes son importantes para el pueblo de Dios? Tiempo profético, tiempo de reposo y la Ley de los Diez Mandamientos.