¿Qué agregó el rey a la legislación para inducir la adoración ?

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(Daniel 3:1-30; Exodo 20:3-8; Apocalipsis 13:11-18) Blog Ene. 12-18, 2020

Preparado por Ricardo Marín – Pregonero de Justicia PO Box 700, Fallbrook, CA  92088-0700 USA

REPASO: En Daniel 1 descubrimos tres claves para entender el libro. La clave de explicación que mostró el orden en el que Daniel revelaría el plan de restauración de Dios: reino, rey, santuario y pueblo. La clave para la interpretación dada en el primer capítulo es la Biblia y la Biblia solo como su propio intérprete. La clave de la operación muestra cómo Dios trata con la humanidad dándonos primero un período de tiempo de preparación, seguido por un examen final, para recibir de inmediato los resultados de nuestra prueba.

En el capítulo 2 aprendimos que Dios reveló la historia mundial futura usando un esquema de “1, 2, 3, 4, 10, explosión, resultados” y que el reino de Dios solo sería restaurado a través de la crisis.

Nabucodonosor rechaza la revelación de Dios (Daniel 3:1-7; Rom. 3:23)

1. ¿Por qué crees que Nabucodonosor eligió hacer una imagen como la de Daniel 2 en lugar de un león? Porque estaba desafiando la revelación de Dios mientras conservaba la similitud.

2. ¿Qué proclamaba el rey al hacer su imagen enteramente de oro? Que Dios estaba equivocado y que Babilonia duraría para siempre.

3. ¿Qué podemos aprender de las dimensiones de la imagen de Nabucodonosor? Que se corresponden con seis, seis, seis que se refieren a lo mejor del hombre (el hombre fue creado el sexto día y ahora está por debajo de los siete gloriosos de Dios).

4. ¿Qué hace el rey para atraer a los fieles a su nueva religión? Él legisla la adoración.

5. ¿Qué agregó el rey a la legislación para inducir la adoración de la imagen dorada? Él agregó música.

6. Además de la legislación y la música, ¿qué más usó Nabucodonosor para adorar universalmente su imagen? Agregó una amenaza de castigo para aquellos que no se conformaron.

7. ¿Qué castigo había ideado el rey para la total conformidad con su nueva religión? Al ser colocado en un horno caliente para producir un cambio de corazón (más tarde se convirtió en un decreto de muerte al quemar).

Tres Hebreos honran la Palabra de Dios (Daniel 3:8-23; Ex. 20:3-8; Prov. 8:15-16; Ecl. 8:1-5; Hechos 5:29; Apoc. 13:11-18)

8. ¿Por qué los tres hebreos no se inclinaron cuando sonó la música? Porque la Ley de Dios prohíbe inclinarse ante cualquier otro dios y ante cualquier imagen.

9. ¿Por qué los tres hebreos no resistieron el arresto cuando fueron llevados ante el rey? Porque tanto Proverbios como Eclesiastés enseñan respeto más que resistencia a la autoridad real.

10. ¿Qué declaración del apóstol Pedro es similar a la de los hebreos cuando se les ofrece una segunda oportunidad? “Debemos obedecer a Dios en lugar de a los hombres”.

11. ¿Qué asegura calentar el horno siete veces más caliente? Muerte instantánea para los arrojados allí.

12. ¿Qué valoraban más los tres hebreos que la vida misma? La obediencia a Dios.

13. ¿De qué manera esta historia es paralela a la de Apocalipsis 13:11-18? La religión utiliza el estado para hacer cumplir sus dogmas (especialmente en lo que respecta a la adoración) a través de la legislación, el castigo y los incentivos como la música y los milagros, lo que finalmente resulta en un decreto de muerte.

14. ¿Cómo debemos entender Apocalipsis 13:11-18? Que surgirá un poder mundial al final de la supremacía papal. Surgirá fuera de la Europa densamente poblada y mantendrá la libertad civil y religiosa por un tiempo hasta que su gobierno motivado por manifestaciones pentecostales promulgue leyes religiosas que prohíban el libre ejercicio de la religión bajo pena de enfrentarse a embargos y finalmente resulte en un decreto de muerte para aquellos que no reciben su marca.

La restauración del gobierno de Dios (Daniel 3:24-30; 2:44-45; Isaías 43:2)

15. Al observar a cuatro hombres caminando en el horno de fuego, ¿quién creía Nabucodonosor que era el cuarto? El hijo de Dios.

16. ¿Cómo sabría Nabucodonosor cómo era el Hijo de Dios? Probablemente por la influencia de Daniel y la de los tres hebreos.

 17. ¿Cómo se representa la restauración del reino de Dios en Daniel tres? Por la promoción civil de los tres hebreos.

18. ¿Qué libertad quita Nabucodonosor al elevar al Dios de los hebreos? La de la libertad de expresión.

19. ¿A través de qué medio que se muestran en Daniel 2 y 3, se restaura el reino de Dios? A través de una crisis (de adoración) en la que Dios se manifiesta para la restauración de su reino en la tierra.

20. ¿Qué lección debemos aprender de Daniel 3? Que el gobierno civil nunca debe legislar el deber religioso, pero a lo largo de la historia ha hecho eso continuamente y hará lo mismo en nuestros días.